>>5
そりゃ旨そうだ。>>5
誰が上手い事を言えとwww>>5
こわーい🤣じゃあ俺もちょっとコワイ話を一つ。
この間の土曜に弟にメールを送ったんだよ。
その実際のやりとりなんだけど。
コワイ(くらい普通の名前の)話wwwお前たちはやる気があるのか？
ゆるーく 楽しむニダ～
>>2
世の中には3人そっくりさんがいる、って言うが韓国人は似たのばかりで怖くならんのかね>>16
すんませんオカルトとかけてレトルトと解く
幽体離脱は訓練次第で意外と誰でもできるらしい
私の友達は夢の中を自分の意思で行動出来るらしい。
ジュキの友達の助兵衛
やりたい放題かおカルトと言えば。
せんべー
おうこく
王虫少しもオカルト話にならんな？
当たる台は光って見える
というのはオカルトか？>>25
オカルトではないんだが、今日金星の近くに結構強い光を放つ移動体が飛んでった。내 할머니는 무녀였다고 한다. 내가 매우 어렸을 때 돌아가셨기 때문에 할머니에 대한 기억은 거의 없다. 한국의 무녀는 샤머니즘이고 일본인들이 생각하는 神道의 무녀가 보여주는 단정한 이미지와는 상당히 다르다. 광기와 신성의 경계에 있는 자들로, 무녀의 능력은 유전되는 경향이 있다고 전해진다.
물론 나는 그런 것은 믿지 않아. 하지만 대학 시절에 굉장히 이상한 경험을 했어. 문화인류학 수업을 수강했는데 그 교수님의 연구 분야가 샤머니즘이었던거야. 별로 얽히고 싶지 않은 주제였지만 어쩔 수 없었지.
결국 샤머니즘 의식도 참관하게 되었지. 고령의 무녀가 양 손에 검을 들고 몇 시간이나 귀가 망가질 것 같은 시끄러운 타악기 소리에 맞춰 춤을 추고 마지막엔 바닥이 칼날로 만들어진 계단을 뛰어다녔어. 고대의 신앙의 광기를 눈 앞에서 볼 수 있었어. 내 할머니도 저런걸 했던걸까.
긴 의식이 끝난 다음에는 전형적인 문화인류학 스타일의 인터뷰를 하는 시간이 있었어. 그런데 질문을 받은건 나였어. 그 무녀는 나한테 이런 질문을 하는거야. 혹시 가족 중에 무녀가 있지 않았냐고.
굉장히 섬뜩한 경험이었어. 하지만 나는 "어떻게 알았어요?"라고 되묻지 않았어. 아마 어떤 대답을 들어도 결국 내가 만족할 수 있는 대답은 없을거고 더 혼란스러워지기만 할테니까.
나는 아직도 샤머니즘의 초자연적인 힘에 대해서는 믿지 않아. 나는 여전히 그런 분야와는 관계 없는 삶을 살고있고. 하지만 그 순간은 아마 죽을 때까지 미스테리로 남을 것 같다. 그냥 그 정도가 좋다고 생각해.まぁそんなに居るわけでもありませんけど
だからと言って珍しくもない
学年にはからなず何名かの女子に「見える人」が居ました
大体思春期を過ぎると見えなく成るんですけどね
中には見えたままの人が居ます
そういう敏感な人の中から出てくるな 「ユタ」は
特に系統だったモノではないです
信じる、信じないは別にしてそういう人達の存在自体は認めてますよ
でもそれって結構何処でもそうだと思うけどな 占い師とかん?
人気者、不人気者は関係なかったなぁ
ま、多少は
人気者は口が重いかな?ところでわたくし霊感零なのよね
少しもない
頑張ってはみた
壱城皆殺しの城跡で野宿してみたり墓場の横で夜釣りしてみたり
全く遭遇しない 完全に霊感零だ
どうにもならんわ
金縛りにも合わん
相性悪いんだな アイツらと目が覚めたら、体が動かないってのはあった。
神経なのか、筋肉がいうこと聞かないのよ。
めっちゃ疲れてたりするとたまにある。>>34
脳は起きて、体は寝ている状態らしい。
俺もそれに近いのは経験したけど、これが金縛りなのかは永遠に分からん
幽霊でてこなかったしぽんこつ説を推してます
はいこれ
島根県出雲市大社町日御碕で、約４０年前から使われず、廃虚と化した旧宿泊施設「かもめ荘」の解体が始まった。テレビなどで“心霊スポット”と不名誉な紹介をされたために、肝試しの若者やマニアが無断で立ち入るなどした「負の遺産」。ようやくメスが入り、住民らは景観に配慮した跡地活用に期待する。>>37
島根？
黄泉比良坂というところに岩があってな。
その岩はあの世と現世のつなぎ目になってる。
どうやったらあの世に渡れるのかは知っとるけど、渡るとこっちに帰ってこれない。
ここはあの世に行ってから帰って来たという記録が日本書紀かなんかに記録されてる。
振り向いたらあかんの。ソドムとゴモラ
なんだろね？
振り返るなって？>>1
気功か
元は道教とか仙道の神仙術だったんだけど国が共産化してから神仙要素を抜く必要があったから気功になった
元々は神さまに頂いた気って説明してたんだけど、気功になってからは自分の気で治療行為を行うようになった
神仙術の頃は神様の気だったから無限に使えたんだけど、気功になってから自分の気を使うという考えの人は優秀な気功家でも早死にがあまりにも多くなった
自分の気が枯渇するんだな、神仙との繋がりがないから
やっぱり唯物論で気功って無理があると思う
気功と似たようなものではレイキってのがあってこっちの気は無限らしく早死にの例はないね
レイキ
https://ja.wikipedia.org/?curid=57770神道の健康法 日拝（にっぱい）（ご陽気修行）
わが先祖先輩たちは、空気をまるで水を飲むように呑み込む呼吸法を、昔から呑気法といって実行して心身の健康、心の鍛練につとめてきました。
ただしこの時は、吐く方だけでなく、吸う方も主体となっています。
腹式呼吸と同じように座って、肩の力を抜いて下腹をへこませながら息を吐き、そして吸う時に口中に空気を含んで水を飲むように呑み込んで下さい。
最初は、「つば」と一緒に飲み込んでみて下さい。
「ごくん、ぐ、ぐ、ぐっ」との音とともに胃の中に直通し始めたらもう大丈夫です。
なかなかできない時には、仰向けに寝て同じ動作を繰り返して下さい。
入った空気は、しばらくしますと「ゲップ」となって出て来ますし、もっと慣れてきますと「オナラ」になって下から出て来ますが、この時は決して臭くないのでご安心下さい。
http://kinban.cocolog-nifty.com/blog/2006/12/post_148f.html
要は太陽の陽光を胃に呑み込むんです
朝、日の出の陽光を呑み込むのが基本ですね
「日に300回位、有り難い一念になって十分に御陽気をいただけば、どんな難病業病でも治る」と伝えられているそうです。
ハイソさんにもやってみてほしいけどクリスチャンだから神道の健康法は受け付けないだろうな
残念だけど>>31
うーん、でもその人と一緒に心霊スポット行くと見えたりするってあるらしいよ>>40
그건 오컬트가 아니라 사망 확정이잖아. wwwww>>42
조선의 성리학자 李滉이 만든 活人心方이라는 것과 굉장히 유사한 것 같습니다.
https://shindonga.donga.com/Library/3/05/13/106612/1
이런 방식의 건강 트레이닝이 아시아 전체에서 상당히 일반적이었던 것 같군요.
두가지 모두 근거가 과학적이지는 않습니다만 당시에도 운동이 부족했을 당대의 화이트컬러 노동자들에게는 매일 반복해서 하면 분명히 유익한 트레이닝이었을 것 같습니다.>>29 >>31
시베리아 지역의 신앙이 최초였을 것으로 추정되는 아시아와 아메리카 지역의 샤머니즘은 모든 지역에서 국가의 시스템이 정립되고, 복잡해지는 국가의 관료제처럼 정교해지는 새로운 종교에 밀려나서 천대받게 되는 경향이 보입니다. 일본의 종교에서 샤머니즘이 비주류가 된 것도 비슷한 맥락이라고 생각합니다.
반한국도 불교와 유교의 도입 이후로 샤머니즘은 상당히 쇠퇴했습니다만 종교의식의 격렬함은 전 세계의 어떤 샤머니즘 의식과 비교해봐도 비교대상을 찾기 어려울 정도입니다. 지역에 따라서는 원시적인 형태의 마약을 사용하는 곳도 있습니다만 그럼에도 불구하고 헤비메탈 콘서트 같은 한국의 의식과는 거리가 멀더군요. 시베리아 지역의 제례는 한국과 형식적으로는 매우 유사합니다만 보고 있으면 마음이 부드럽게 변하는 것 같은 느낌을 주더군요.
한국의 샤머니즘도 일본의 Yuta 같은 분들이 하는 부드러운 형태의 활동도 일반적으로 하고 있습니다만 실력을 증명하는 방식은 일본과는 반대로 이러한 가장 격렬한 형태의 제례를 어느 정도로 "더욱 강하게" 대중들에게 시각적, 심리적 충격과 공포, 경외심을 줄 수 있는지로 결정되는 경향이 있는 것 같습니다.>>46
真面目な人だなぁ そこまで難しく系統立てて考えた事はありませんが
なんと言うか
もう個人的レベルの「信じる 信じない」なんですよ
対外的なパフォーマンスは要らない、そういう事になりますかね？
うちのユタとかイタコは
行く時点で信じてる人しか行きません>>46
シャーマニズムは世界中に何処にでもあります
朝鮮のシャーマニズムはシベリアのエベンギ族と類似性がありますが、
日本のシャーマニズムは卑弥呼の時代にも確認されていますし、
推測ですが、弥生人移住前にもあったはずです
そして日本にはトーテムポールは存在しないので、シベリア由来ではないと思います
人が存在すればシャーマニズムが存在し、朝鮮半島にも独自のシャーマニズムが存在し、シベリア由来の物に置き換わったと考えるほうが、自然なような気がします。もしくは人の移動と同時に朝鮮半島にもシャーマニズムが渡ってきた。ちなみにキノコ喰ったら神を感じることがあるよ
今は日本では違法なので、止めましょう！>>45
リンク先をざっと見てみたけど太陽の陽光・ご陽気を呑み込むというのはみつからなかった（単に見逃してただけかもｗ）
イラストを見た感じだと中国の導引術に似てるみたいだね
紹介した日拝は日本の太陽の女神・天照大御神のご陽気を頂く方法なんだけど、朝鮮・韓国にも復古神道に似てる教えがあるのかな？
だったら興味深いことですね
ちなみに天照大御神は天皇のご先祖の神様と言われています>>51
한국 개신교의 흑역사를 너무 잘 알고 있잖아.
기독교 전래 초기의 목사들은 상당수가 巫俗人 출신이었다는 것은 진짜다. 한국 개신교의 과격한 샤머니즘 신앙 배척은 아마도 이러한 동족혐오에 기인하고 있을 가능성이 높다.
최근에는 서양에서 신학이나 철학을 제대로 공부한 사람들이 이 시절의 흔적을 교회에서 거의 지워버린 상태이지만, 나이가 많은 사람들 중에는 여전히 이런 스타일을 좋아하는 계층이 많은 것 같다.
>>52
20세기에는 꽤 했던 것 같지만 지금은 그다지 선호되는 것 같지는 않아. 특별히 일본과 관계가 있는건 아니고 안전 문제나 아동학대 같은 이슈가 복잡하기 때문에 안 하는거겠지.幽霊見てみないなあ！
(ㆆ_ㆆ)>>54
見てみたいの間違い。
(ㆆ_ㆆ)>>53
信者が泣き喚いたりするのは巫俗とは無関係？まあクエーカーにしてもそんなことをしてたろうし。巫俗がなかろうがアメリカにはモルモン教もあるわけで。細かいこと言ってもはじまらんか
肝試しが安全問題とは。性犯罪なるわけかね
オカルト話しませんか
56
ツイートLINEお気に入り
51
5
レス投稿
画像をタップで並べ替え / 『×』で選択解除