【ファンドビルダー】「独立運動」は無条件に聖域なのか？＝韓国知識人の提案

親北左派勢力の武器の内の一つとして「親日派の烙印」と言うものがある。

21世紀に入った今日でも、依然として真っ赤に熱せられた状態で存在する「親日派の烙印」は、自分たちの気に喰わない相手に向かって容赦なく使用される。

（文昌克氏は）「実は独立運動家の子孫」（文昌克は1948年生まれ。中央日報の記者出身で、セウォル号事故の後、朴槿恵政権下で国務総理に指名されるも、彼の信仰的な歴史観に基づく発言が暴露され、それが親日的・反民族的だと非難され指名辞退した）

（親日的な曲は朴是春氏が作曲した）「3000曲の中のわずか4曲」（朴是春とは1913年生れ。韓国を代表する大衆歌謡曲の作曲家・音楽家だが親日派として指定・指弾され、1996年の死後、出身地の密陽における博物館・記念館の建立で反対運動が発生し、全国的なイシューとなってしまった）

例えばこのような反論は勢いが強い「親日派の烙印」攻勢に押され、そのまま埋もれてしまった。ところで「公平性」と言うものを無視は出来ない。韓国社会が21世紀の今日に至るまで「親日派」か否かを問い質すことに熱心であることと同じく、「独立運動」と言うものについても厳正にその内容を問い質してみる作業もまた公平性の次元から重要だろう。

全く同じ「独立運動」でも、その「動機」は千差万別、異なりうる。そして万が一、その「独立運動」というのが、例えば、「共産革命のためのもの」であったならば、この場合、韓国人が今日特別に称賛して処遇（褒賞など）する理由はない。
何故なら万が一、そのような類の独立運動（共産革命）が成功していたとすれば、今頃、韓国人は共産党の治下で呻き苦しんでいる可能性がとても高いからだ。「独立運動」は大体このように大別されるだろう。

●共産革命のための独立運動
●かつての王朝の復活（かつての既得権の回復）のための独立運動
●純粋な目的の独立運動

独立有功者の個々人を綿密に調べてみた結果、一つ目と二つ目に該当する側だと判明した場合、「純粋な独立運動」の場合と全く等しく彼らを処遇してやるのは、適切ではあり得ないだろう。このような場合、処遇（叙勲、褒賞など）を再調整すべきだろう。

「独立運動」だと言って無条件に聖域とはなり得ない。

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