https://news.joins.com/article/23987696
'위안부는 매춘부'라는 주장을 내놨던 하버드대 교수의 논문에 "학술적 근거가 부족하다"는 비판이 미국 학계에서 나왔다.
7일 하버드대 교내신문 '하버드 크림슨'은 미국 역사학·법률학 교수들이 존 마크 램자이어 하버드대 로스쿨 교수의 논문에 강한 의문을 제기했다고 보도했다.
이에 따르면 하버드대 한국학연구소 소장을 지낸 카터 에커트 한국역사학 교수는 하버드 크림슨에 e메일을 보내 "램자이어의 논문은 비참할 정도로 실증적으로, 역사적으로, 도덕적으로 결함이 있는 논문"이라고 지적했다. 에커트 교수는 "위안부 문제의 본질인 일본의 식민주의와 군국주의 맥락을 경시했다"며 "일제강점기 때의 정치·경제적 맥락은 배제한 채 '위안부' 사건에만 초점을 두고 주장을 펼쳤다"고 비판했다. 그는 따라서 "위안부 피해자들의 성적 존엄성은 무시됐고, 단순하고 일차원적인 문제로 축소됐다"고 지적했다. 에커트 교수는 하버드대 동료 교수인 앤드루 고든 역사학 교수와 함께 램자이어 교수의 논문을 비판하는 별도의 반박문도 준비하고 있다. 이 글은 학술지 등에 보낼 예정이다.
램자이어 교수의 제자도 문제를 제기했다. 1990년대 그의 수업을 들었던 알렉시스 더든 코네티컷대 한일 역사학 교수는 해당 논문의 편향성을 지적했다. 수많은 학술적 증거를 배제하고, 저자의 주장을 뒷받침하기 위한 증거만 선택적으로 받아들였다는 것이다. 그는 램자이어 교수 논문은 "개념적으로도 오류가 있다"면서 "역사적 배경과 위안부가 설치되기까지의 맥락을 전혀 이해하지 않고 작성했기 때문"이라고 꼬집었다. 그러면서 "형편없고, 어리석은 학문적 생산품의 한 조각”이라는 비판도 했다.
(이후 레스에서 계속)>>239
ごめん間違い。
日本人慰安婦が間違いで
日本軍慰安婦韓が正しい。>>1
日本人は優しいから、嘘だと分かっていても、自分で立ち直れるチャンスを与えて静観する民族だ。それでもダメなら直接指摘する。時間をかけて説得し、立ち直りを支援する。
それをおまエラは、日本が折れた、認めたと大騒ぎをし、日本に勝利したと喚き散らす。
さすがの日本人もブチギレってとこだ。もう支援はないし、無視と制裁が続くのみ。尹美香は、梨花女子大のキリスト教学と社会福祉を学んでいる。
韓国社会福祉学会会長は梨花女子大の教授がしていこともある、
韓国社会福祉は学問や法整備において日本よりも進んでいるとされる部分はあった、応用科学であるとされることもあるが、福祉のシステムを理論的に組み上げ法制化することは困難である、韓国では楽で早い非科学的な方向へ向かいがちである、現政権での福祉公約も理論が欠落している、民主化運動家世代だからだろうか。どんどん議論する事はいい事だよ
聖域として研究せずに日本が極悪だったと決めつけるより良い・
慰安婦業で得た金を本国の家族へ仕送りしたり、高収入による贅沢な暮らしをしていた事実は無視なのが不思議
当時の韓国は、最貧困国であり国内に仕事も無いし貧困で餓死する国民も多い時代
時代背景を無視して完全被害者を装うのは間違っている
米国政府の慰安婦尋問調査では、本土へ帰国する慰安婦の大半が貯金額などを自慢していたそうだ。何で未だに韓国系の売春婦は多いの？
自由に議論するのはいいことだ
韓国にもこのような社会、文化があれば、正義連や尹美香、セウォル号遺族会などが横行することもなかった日本が相手だとどんな嘘も許される韓国。
誰が研究しても慰安婦は売春婦。昔、売春婦。 今、詐欺師。
これが韓国の国家の英雄！
国家、国民が総掛かりで嘘を守ろうとする愚かさは
世界中の笑い者！朴槿恵が結んだ慰安婦合意はオバマ元大統領の仲介。
実質の担当者はバイデン現大統領。
不可逆的、最終的に解決している。
で、どうなった？
オバマとバイデンの面子を潰した文在寅に未来なし！>>1 >>205
>当然factをベースにしたもの。
>しかし、一方では、日本で大学時代を過ごした、残りの一方は、韓国学研究所所長を務めた。
>これらの状況がある限り、どこでも私のような考えは、当然するものだ。
>あなたのように純粋な研究に希望を持って熱情的に議論をするような図は、率直に言って空想科学である。
韓国人の言うfactとは、ただの感情論。
そして現在の常識やモラルを元に歴史を評価することは歴史学では絶対タブーだ。
韓国人の言う慰安婦問題の最大の矛盾は、1945年まで世界は「植民地・奴隷は合法」だということ。
絶対条件を無視して感情論を言うから話が出来ない。
その理屈で言えば、金持ちと貧乏人がいるのは不公平で間違った社会だ、という論理にもなる。
まあ、実際に韓国は社会主義に走っているようだが…。>>202
レムジャイヤー氏の論文は、ＷＷ２の戦後処理のために尋問を受けた「従軍慰安婦」の尋問記録（米国軍の公文書）を元にかかれた
この時の尋問書を元に東京裁判も行なわれている。
「慰安婦達への尋問書が信用できない」というなら、東京裁判も信用できないことになる朝鮮兵も慰安婦と遊んでたと、この教授に教えてやれ。
>>1
국제법을 무시한 일본 정부는 고노 담화의 약속을 지켜라!
약속은 너희들 먼저 폐기 한
신용도 너희가 먼저 망쳐 버린
安婦関係調査結果発表に関する 河野内閣官房長官談話
平成 5年 8月 4日
いわゆる従軍慰安婦問題については、政府は、一昨年12月より、調査を進めて来たが、今般その結果がまとまったので発表することとした。 今次調査の結果、長期に、かつ広範な地域にわたって慰安所が設置され、数多くの慰安婦が存在したことが認められた。慰安所は、当時の軍当局の要請により設営されたものであり、慰安所の設置、管理及び慰安婦の移送については、旧日本軍が直接あるいは間接にこれに関与した。慰安婦の募集については、軍の要請を受けた業者が主としてこれに当たったが、その場合も、甘言、強圧による等、本人たちの意思に反して集められた事例が数多くあり、更に、官憲等が直接これに加担したこともあったことが明らかになった。また、慰安所における生活は、強制的な状況の下での痛ましいものであった。 なお、戦地に移送された慰安婦の出身地については、日本を別とすれば、朝鮮半島が大きな比重を占めていたが、当時の朝鮮半島は我が国の統治下にあり、その募集、移送、管理等も、甘言、強圧による等、総じて本人たちの意思に反して行われた。 いずれにしても、本件は、当時の軍の関与の下に、多数の女性の名誉と尊厳を深く傷つけた問題である。政府は、この機会に、改めて、その出身地のいかんを問わず、いわゆる従軍慰安婦として数多の苦痛を経験され、心身にわたり癒しがたい傷を負われたすべての方々に対し心からお詫びと反省の気持ちを申し上げる。また、そのような気持ちを我が国としてどのように表すかということについては、有識者のご意見なども徴しつつ、今後とも真剣に検討すべきものと考える。 われわれはこのような歴史の真実を回避することなく、むしろこれを歴史の教訓として直視していきたい。われわれは、歴史研究、歴史教育を通じて、このような問題を永く記憶にとどめ、同じ過ちを決して繰り返さないという固い決意を改めて表明する。
なお、本問題については、本邦において訴訟が提起されており、また、国際的にも関心が寄せられており、政府としても、今後とも、民間の研究を含め、十分に関心を払って参りたい。>>1
お主はその発言を信用するなら彼の次の本を読め。"Offspring of empire"
まさかそれは採用するが、これは捏造だとは言うまいな。>>254大丈夫？ネットつながってる？国際的に不利なの韓国よ？外交の天才の大統領が追加請求しない？いや、できないんだけどな！会見したやろ？ニュース見てないんか？
いま、韓国の蛮行が世界で注目されてんだぞ？ちゃんと調べてみな？アメリカも激怒してるし、完全に味方はいないぞ？>>1
反論する教授は、学術的根拠（事実）が云々としてるが、彼は当時の制度などを無視して、現在の道徳基準に合わせて論じてるし、韓国派の人物である。
論議は当時の法制度と照らし合わせて考証しなければ何の意味もないわな。事実は慰安婦は売春婦だったって事に尽きるな。自分で志願したか、親や周りの大人に騙されたかは別にして。>>254
日本政府は河野談話を継承しているし、事実何ら違えることなくその後の外交を展開しているよ。
君はどこを問題視しているの？>>1アメリカの公文書で当時の慰安婦に直接聞き取り調査をした結果も載っている。娼婦で間違いない。
>>61
高級娼婦だったんだよね。当時千円あれば家が建つと言われた時代の「慰安婦の貯金通帳」だよ。証拠や歴史的な事実に基づかない感情的な妄想の反論。当時の証言や記録のほとんどでほとんどが金銭の授受がある売春婦と断定され、アメリカに捕虜になった朝鮮人も強制連行を明確に否定。朝鮮人管理人の手記には慰安婦の高待遇や労働組合に所属し、派遣される地域で拒否していた事実も詳細に書かれていた。
>>254
日本政府の閣議決定（内閣全員の署名）された見解は、強制連行の証拠はない（韓国が強制連行と言うなら証拠を見せろ）>>263
資料として、軍規則が残っています。
http://www.awf.or.jp/pdf/0051_3.pdf
慰安婦関連歴史資料 0051_3.pdf page 25 地方長官への雇用契約書の届け出義務 p26 新規雇用や解雇の際は地方長官または警察署に名簿を提出のこと p27決算書の報告義務
p37 利益の配分 p37 廃業時の退職金の積み立て義務（一旦、利益の3%を地方長官に納め退職時に支給する制度）>>264
http://www.awf.or.jp/pdf/0051_1.pdf
p98渡航には本人自ら警察署の赴き身分証明書を得ること,p99 身分証明書発行の際に同一戸籍内の親族の承諾を得ること
p100 略取を防止する為に雇用契約書が必要>>265
鈴木武夫（元満州国奉天省海城県警察経済保安股長） 聞き手は中村粂（昭和史研究所代表）
中村粲「検黴を医者に任せるのではなく警察が立会うというのは随分厳重ですね」
鈴木武夫「当時は売春は公認だった。だから病気の者に営業をやらせる訳には行かなかったのです。日本人と朝鮮人の売春婦の原簿があって、それを私の部下が病院に持って行き、名前を呼んで検査するんです。」
中村粲「一人一人確認する訳ですね」
鈴木武夫「そうです。警察に酌婦の許可申請を持ってくるんです。それがなければ営業は出来ない。殆ど朝鮮の人だったが、戸籍謄本と医者の健康診断書、それと親の承諾書、本人の写真、そして許可申請を一括して私の所へ持って来る訳です。
ですから、強制連行とか、さらって来たなんて云うものではない。何でさらわれて来た者に親の承諾書や戸籍謄本がついてくるのか。
私が保安主任だから、私がそれを見て、またその上に本人を呼んで顔写真と見比べて、「あんたは強制されてきたんではないか、さらわれたんじゃないか」と聞いて確認する。意に反して酌婦にされたんじゃないかどうかを確認する。
本人がそうではないと云うと、私が「許可して然るべし」と書いて判子を押し、それを署長に出すと一週間位で許可になる。そこで電話で許可になったことを伝えると業者が許可証を取りに来るという訳である。」
出典：月刊「正論」 2014年12月号所収
慰安婦問題日本の証言 ありえなかった「性奴隷」「強制連行」 「昭和史研究所」会報 （平成11年5月10日号）より慰安婦の身元調査や親、兄弟、親戚の証言が全くない当事者のみで１９８０年代に日本が問題にした後に騒ぎ始めた事実。当時の親家族が強制連行があったなどの事件も全くない。警官のほとんどが朝鮮人の状態。朝鮮で歴史的な近代化と繁栄をしていたことが事実。
>>1
おいレムジャイヤーではないぞ、ラムザイヤーだ。名前を間違えるのは失礼だぞ。
『【朗報】韓国世宗大学教授「慰安婦は売春婦で正解。ハーバード教授は間違ってない」』
http://kankokuno hannou.org/blog-entry-16406.html（スペース削除）
>パク教授は2日、自身のフェイスブックに「ラムザイヤー教授の文章をまだ読んでいないため、正確なことは言えない」としながらも「報道だけ見ると、この教授の主張は歴史的ディテールではそれほど間違っていないかもしれない」と発言した。
↑本国からの事実による援護、ラムザイヤー教授にとっては心強い。これに対する保阪の反論は「日本文化を判ってない。」ww他のスレでも述べたが、学術的根拠云々や歴史観、ましてや道徳などどうでも良い。一番の問題は査読の済んだ論文にケチを付けたという行為そのものだ。
査読というのは出筆者と同等以上の学術的成果を有する複数の研究者がその論文を多角的に評価し、該当の専門誌への掲載に値する内容だと判断するもので、当然論文中に引用された参考文献も調査される（その際には該当文献も査読済みのものしか評価されない）。つまり参考文献も含め多くの研究者が論文の正当性を自らの名誉にかけ保証している事に成る。
そしてその研究やその成果たる論文に疑義が有る場合は、自らの論を同じ方法で証明しなければ成らない。具体的には査読に耐えるだけの理論と反証（参考文献や第三者が認めた事象）を持って論文化し同一分野で同等の評価を受けている専門誌に掲載し、公開の場で議論する。
呵るにその様な手順も踏まず一方的な主張を並べ立て剰え個人攻撃という野蛮極まりない行為で研究成果を葬り去ろうとしている。その上、大学や出版社に抗議するなど無知丸出しの頓珍漢な行動で自己陶酔をしている輩も多数存在する。
よくノーベル賞で日本研究者が受賞すると必ず「金で買収した」とか「ロビー活動云々」とほざく朝鮮人が多数存在するが、推薦する元受賞者ですら自分が推薦が採用されるか判らず、候補と成った研究者は秘密裏に過去のい研究内容から人となり迄徹底的に調査っされる。他の権威有る賞も同様だ。
つまり君達朝鮮人は自らの行為を持って自らの無知さ劣悪と人格（道徳）的貧しさを全世界に喧伝しているのだ。自らを称し「世界一優秀」だの「道徳的優位」だのとほざいているがその実はこの様だ。論文が世に出ればそれを元に多くの議論が巻き起こるだろう、その時に堂々と事実（第三者が認めた）を元に自らの論を展開し収斂して行けば良い。
研究者という人種は対面で議論すると時にはエキサイトし対立する論者の胸座をつかみ合う様な事も有る。しかし、一旦議論が収斂すれば互いに欠けた部分を認め合い、時には共同研究に発展する事も有る（多い）。
が、その機会を自ら放棄し力（数の暴力）でねじ伏せ蓋をしようとする態度はその主張に疑義を抱かせ、引いてはその主張を否定される。朝鮮人（一部だと思いたいが）よもう少し文明人らしい行動を取るべきでは？。初の元慰安婦による裁判は
未払い分の給与支払い請求だったよね
請求する給与があるという事は
お仕事だったという事だし
裁判をした本人も自覚してるって事だ「韓国軍慰安婦」とは、大韓民国陸軍特殊慰安隊の慰安婦をいいます。
朝鮮戦争当時、大韓民国は国家の直営により自ら慰安婦を調達し、管理運営していました。
募集業者の存在は確認されておりません。
大韓民国陸軍の歴史書である後方戦史に特殊慰安隊についての記載があり、
金貴玉教授という方がその研究を行いました。
最近ネット上で見かけませんので大変心配しています。
教授によれば、大韓民国陸軍は慰安婦の調達に、拉致や強制連行などの方法も行なったといいます。
また、大韓民国陸軍陸軍特殊慰安隊の慰安婦の慰安婦は、
金属製の容器に入れて各部隊に配達されたといいます。
物資の名称は「第五種補給品」と呼ばれていました。人間を物扱いすることは奴隷として扱うことです。
朝鮮戦争が休戦となり、大韓民国陸軍特殊慰安隊の国家直営の慰安婦はいなくなりますが、
そののちは基地村の慰安婦とか、米軍慰安婦といわれる民営に移行されます。
１９７０年代、ある中学校教師が生徒達に「自分の体を米軍に売る慰安婦は真の愛国者です。
彼女たちのドルが私たちの国民経済に大いに貢献しているのです。
彼女たちが洋公主や国連軍相対慰安婦であるといった陰口を叩いてはなりません」
と教えた記録が残っているそうです。
１９６０年代、慰安婦に関連した収入は大韓民国のGNPの25％近くを生み出したと言われています。
一方、性病の蔓延など基地村の問題も大きくなり、
１９７７年に朴大統領は、基地村浄化対策に署名しました。
米軍警察隊と韓国当局は、病気を移していると考えられる慰安婦を定期的に強制捜索しました。
大韓民国は、病気と思われる慰安婦を拘束し、
窓を柵で塞いだ、いわゆる「モンキー・ハウス」に閉じ込め、
犯罪者でもない慰安婦を大韓民国国家の監視下に置きました。慰安婦は自白薬の服用をさせられていました。無病であると認定された慰安婦は性病カードをつけていました。
米軍はクラブで働いていた慰安婦に性病カードを携帯するよう要求し、
またバーの常連であるアメリカ兵士に周知させるための性病ガイドを発行するなど、
大韓民国が国家としての慰安婦を積極的に取り締まりを行ないました。
「帝国の慰安婦」においては性病の蔓延が指摘されておりません。
「反日種族主義」の編著者李栄薫校長は、性病予防、妊娠、堕胎、出産などの観点から、
慰安婦が遭遇する困難において、
解放後の我々の中の慰安婦と解放前の日政期の慰安婦とどちらが良かったでしょうか。
慰安婦女性の立場からすれば、答えるのは決して難しくないはずですと書いておられます。
学者が、その研究が刑事罰を受けたり、運動団体に謝罪したりすることになる状況は異常です。
学者の研究に対する反論は、反証による論文によるべきです。
なによりも過去の歴史を当時の知見によって解釈した政治文書である
「河野談話」に学問、研究が制約させるというのは、まったくおかしいことだと考えます。
「河野談話」はある時代の日本の官房長官の見解を一方的に示した政治文書にすぎません。
合意文書でさえありません。
また、この文書は「帝国の慰安婦」が存在した当時の一次文書ではなく、
文書が作成された当時の知見をもとに作られた、過去の時代の解釈であって、
新しい知見に基づく談話の必要が発生すれば、
これを取り消すことなく、新しい談話を発表すればよいのです。>>254
なにしれっとデマ流してんだ
河野談話は、慰安婦の強制制は認めてない。>>254
せつこそれ約束じゃないで
談話だぞ談話
約束じゃないぞ。>>1
どうでもいいがキチンとした証拠と論文だすならそれでいいと思うが？
いつも見たいに捏造の証拠はやめてくれよｗ>>254
こうやって詐欺をして来た朝鮮人。しかし苦しいのは自分でも自覚したんだろ？そこに拉致とか焼き殺したとか書いてあるのか？【韓国】声明＝「ハーバード大学の慰安婦論文は妄言ではない」
https://www.mediawatch.kr/news/article.html?no=255350
韓国の弱小メディアからハーバード大学ラムザイヤー教授の論文関連の声明に支持する意思を明らかにする記事が掲載された。>>1 あのね、その写真は、何？、そこは、糞酒を与えるべきだろう（笑）。
>>6 その時代、普通に造船人は、普通に結婚していたので、
契約能力は、認められていた。つまり、お前の論理は、その時点でおかしい。
それに、その論文に道徳は、全く関係無いぞ。
日本は、造船人の当時の実際の性生活等を、十分に調べた上で、公娼制度を
定めたよ。教えてやろうか（笑）。
本間九介の「朝鮮雑記」で道徳的に云々言える状況は、無かったのが良く判る（笑）
１）自分の奥さんの売春斡旋を、普通にしていました。
２）梅毒が流行してました。
３）男性は、不倫の為に、わざわざ女装して家屋内に侵入しました
４）男娼が無秩序に流行してました。
現代造船人と共通していて大笑い。つまり、道徳的に崩壊していたのは、造船人
お前等、民族は、道徳的に云々言える状況に無かった。それが事実だ。>>254
忠告、未開な造船語・ハングルでは、「君」は、「軍」と勘違い翻訳される。
だから、この場合の主語は「お前等」とするのが、正解でしょう。
下品な言語なので、翻訳される事を前提に、コメントしましょう。
それが、「君が代」に対する誤解原因になっている。
それにしても糞酒猿達に、相当、効果が有ったみたいだな。
最後は、論文に道徳を乞う論理破綻、大笑いだね。>>134
> 「漢江（ハンガン）の奇跡」――韓国が解放後30年間に果した驚異的な経済成長を、世界の学者たちはこう表現した。この奇跡をもたらしたものは何であったか？
> 金がなきゃ、何もできんでしょ？ エッカートは、肝心の日本からの資金に関して、ほとんど触れてない...
それは間違い。
『日本帝国の申し子』には、京紡設立時に、当てにしていた朝鮮人地主階層が株を買ってくれないので、日本人に買ってもらったとか、総督府の援助を受けたとはっきり書いてあるぞ。
京紡は朝鮮人民族資本による最初の大企業ということになっているが、日本側が手を尽して育てた結果だということを実証したのが、エッカートの『日本帝国の申し子』であり、だから、韓国では完全な翻訳がまだ出ていない。
ダデンが韓国の無茶な反論に加担するのは案の定だが、エッカートが加担したというのは考えにくい。
そもそもエッカートはまだ公刊されていない当該論文を読んでいるのだろうか？
記事を書いた Ariel H. Kimという韓国系ライターに誘導されたということはないのだろうか？>>282
「反日種族主義」著者等 "ハーバード大教授慰安婦論文がどのように妄言か」
https://www.mediawatch.kr/news/article.html?no=255349
声明は、国内メディアが慰安婦問題でもう一度魔女狩りを行っていると批判しつつ、専門的な内容が盛り込まれた学者の学術論文を置いて、特定のメディアが国民情緒に反すると無条件」妄言」と扇動規定する世相を嘆いた。>>283
韓国メディアは、真面に反論できない時は、扇動暴言、妄言や外交欠礼を使い扇動する多くの学術的証拠があるならそれで論文
発表すればいいだけだろ
アメリカ政府が8年かけて見つけようと
したのに見つからなかったんだし
歴史の論文に道徳的欠陥を問題にしてんのも
おかしな話【単独】ハーバード大教授、論文撤回しない(papagoで翻訳)
https://www.nocutnews.co.kr/news/5498751
学術誌編集委員会は論文掲載計画などを聞いたCBSノーカットニュースの質疑に対し、10日（現地時間）返事を送ってきた。
学術誌の出版を担当する世界最大規模の出版社であるオランダ・エルスビア副社長名義の書簡を通じてだ。
まず、学術誌編集委員会は現在、問題の論文をめぐる論議を調査中だと明らかにした。
調査結果は追って知らせる」と話した。
さらに、学術誌3月号の印刷は現在、しばらく中断された状態だと明らかにした。
3月号にこの論文に対する「遺憾の文」（ExpressionofConcern）を別途掲載するためだという。
該当論文に対する評価（comments）と反論（replies）も盛り込む」と付け加えた。
結局、論文と反論、そして学術誌側の遺憾をすべて載せるという意味だ。
編集委員会側は「読者が最も完璧な絵（the fullest possible picture）にアクセスできるようにするため」と説明した。
このような決定は、該当論文が昨年12月、オンライン版にすでに掲載されたためとみられる。
「国際法経済レビュー」は、1981年に創刊された学術誌で、学界では名高い専門誌である。
一方、問題の論文に対しては、歴史学界で学問的自由と見なされてはならない明白な歪曲という反論の声が高まっている。>>286
改行読みづらくて申し訳ない。やり直します。
-----------------------------------------------
【単独】ハーバード大教授、論文撤回しない(papagoで翻訳)
https://www.nocutnews.co.kr/news/5498751
学術誌編集委員会は論文掲載計画などを聞いたCBSノーカットニュースの質疑に対し、10日（現地時間）返事を送ってきた。
学術誌の出版を担当する世界最大規模の出版社であるオランダ・エルスビア副社長名義の書簡を通じてだ。
まず、学術誌編集委員会は現在、問題の論文をめぐる論議を調査中だと明らかにした。
調査結果は追って知らせる」と話した。
さらに、学術誌3月号の印刷は現在、しばらく中断された状態だと明らかにした。
3月号にこの論文に対する「遺憾の文」（ExpressionofConcern）を別途掲載するためだという。
該当論文に対する評価（comments）と反論（replies）も盛り込む」と付け加えた。
結局、論文と反論、そして学術誌側の遺憾をすべて載せるという意味だ。
編集委員会側は「読者が最も完璧な絵（the fullest possible picture）にアクセスできるようにするため」と説明した。
このような決定は、該当論文が昨年12月、オンライン版にすでに掲載されたためとみられる。
「国際法経済レビュー」は、1981年に創刊された学術誌で、学界では名高い専門誌である。。
一方、問題の論文に対しては、歴史学界で学問的自由と見なされてはならない明白な歪曲という反論の声が高まっている。>>287
結局、韓国側の意向が多少入ってしまったようだ。
全力で潰しにくる韓国人の圧力はあなどれない。
彼等の反論を入れての同時掲載。元の論文の影響がそれなりに
弱められる心配が増えたが、論文自体を潰すというよりこっちの方が
学術的には確かに正しい。言論が封殺されてはならず韓国や朝鮮の時代を通じた女性の地位が明かされなければならない。
また、韓国は「帝国の慰安婦」に固執するために各時代の女性の性が語られてこなかった。
また現代の海外女性売春婦やバッカスハルモニ、
韓国の会社によるシナでの脱北女性への性的虐待などの問題がないがしろにされてきている。
もちろん、過去の問題でも、韓国軍慰安婦や、米軍慰安婦、基地村、モンキーハウス、
米国への乳幼児の養子問題など解決するべき自国の問題や、
ベトナムなど海外の問題も議論されなければならない。
"'위안부는 매춘부' 논문, 비참한 결함" 하버드 교수들 반격
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