세계 2차 대전 이후 형성된 세계는 실제성이 결여되어 있다. 그들이 추구하는 목표는 개인의 삶과 맞닿아 있지 않다.
그들이 쫓은 진정한 의미의 평화는 존재하지 않는다. 개인으로서의 우리의 삶은 전투의 연속이다. 사전적인 의미로서의 평화로 인해 삶의 지속성이 높아졌다고 개인의 고통이 줄어들거나 사라지는게 아니다.
또한, 소수 집단을 배려하고, 약자를 옹호하는것으로 인류가 평등해질 수 있나? 그렇지 않다. 인간의 본성은 안정을 쫓는다. 그리고 그러한 안정을 확립하기 위해 계급을 만들고자 한다. 소수 집단은 곧 다수 집단이 된다. 약자는 곧 강자가 된다. 약자에 대한 기준이 변화하면 또다른 약자가 등장한다. 그러므로 진정한 의미의 평등도 존재하지 않는다.
전후 세계의 어젠다는 해결할 수 없는 문제들을 해결하고자 하기 때문에 오류투성이다. 평화롭지 않아도, 평등하지 않아도, 의미있는 삶을 사는 것만이 인간이 추구할 수 있는 유일한 목표라는 것을 그들을 애써 외면해왔다.
오로지 전쟁만을 방지하기 위해 구성된 세계에서 의미있는 삶을 사는 인류는 뒷전이 되어버렸다.
일본인들은 이런 현실을 잘 꿰뚫어보고 있다. 그래서 용어가 가지는 파괴력에 선동되지 않는다. 국가 및 집단으로서의 목표와 선이 개인으로서의 의미 있는 삶과는 다르다는 것을 알고있다. 사건과 사물을 주어진 편견에 의해 쉽게 단정짓지 않는다. 복잡하고 모순적인 세상을 있는 그대로 본다.
신세계는 일본인의 이러한 관점이 시스템화 되어 세계를 이끌어가고, 그렇지 못한 인간들은 시스템이 보조하는 세계이다. 기술도 중요하지만 무엇보다 중요한건 철학이다. 일본인의 철학을 기술로 구현하여 시스템화하고 이 시스템이 세계를 교육하고 이끌어가도록 해야한다. 일본인이 신세계 질서를 만들어야한다. 일본은 세계 질서를 개변하고 세계에서 주도적인 위치를 회복해야한다.お前等が
言うなよ、と言いたい💋>>39
過去においても。目覚めてる朝鮮を見たことないぞ！日本は今在る秩序の崩壊は望まない。自衛の為の戦争なら起こすかもな。日本は自ら覇権を唱える事はしない。戦後秩序の書き換えも望んでない。
世界は悪意に充ちているかもしれないが、これ以上を望むなら諍いが起きるだろ。相手を作り変えようとする意識こそがおこがましいと思う。時に>>39、日本人に覚醒促し今在る国際秩序の再構築をいくつかのスレ立て主張していたみたいだけれど、具体的に俺達日本人に何をして欲しいわけ？批判とかしている訳ではないのだけれど、どうして欲しいとかの考えが見えなくて☝ちょっと書いてみて。
俺は>>3個人を批判している訳じゃないので、、おそらく他の人達も。
ただ、どういう事をしてくれとかの具体的な主張がないと、上手く受け答え出来ない☝3失礼、スレ主、
>>39
に対してのレス…日本も野党の元鮮人どもさえ居なけりゃ
もっとマシな国になっていたであろう大日本帝国は国際連盟で人種差別を無くそうとしてわけだけど
当時できなかったのに、主権も怪しい今の日本じゃ無理でしょ>>49
고도의 반일 ㅋ日本は日本として自立した国を目指すだけです
下らない妄想に付き合う必要はありません>>51
그건 스레주에게 물어봐>>20
いや、ちょっと考えが違う。
「自分の幸福感が満たされないのは環境のせいで自分が悪いのでは無い」という固定観念がある限り、理想的な幸福感など得られる訳はない。
自分自身が変わろうとせずに父親、会社、社会、国、他国に何とかしろと要求するだけで、自分は何もせずに傍観している。
頭で描く理想が有るなら、先ず自分から行動を起こす行動力が必要で、そこから共感も得られ社会や国までも、やがては理想世界に変化して行く事も有ると思う。>>48
隣国では自国民を奴隷にしていた為
笑い話になっても仕方ありません
人種差別を撤廃する為に大日本帝国は
両班から白丁を解放する必要があったせっかく日本が
両班から奴隷・白丁の朝鮮人を解放してあげて文字や算数を教えて選挙権まで与えてあげたのに
両班で自国民間人の大虐殺をやらかした
逆賊の李承晩に騙されてまた奴隷になったんだからお笑い草www>>1
日本にそんな政治能力はないw>>60
まあ、ねぇ。
RCEPって東アジア地域包括的経済連携で、ほぼ西側諸国入ってないしｗ
その地図にプロットするとねぇ
ブルネイ、カンボジア、インドネシア、ラオス、マレーシア、ミャンマー、フィリピン、シンガポール、タイ、ベトナム、オーストラリア、中国、日本、ニュージーランド、韓国先進国と呼ばれる国の多くは「遊牧民族文化」を持つ国だ
欧米や韓国・中国も同じ
でも、日本は東南アジアと同じで「農耕民族文化」を持つ国だ
だから、欧米や韓国・中国が、日本人の考え方に賛同できるとは思えない
遊牧民族は文脈において「主語」を大切にする
「私」「個人」を1単位として、「誰がどうするか」「誰をどうするか」で物事を考える
農耕民族は「主語」を省略できる
「村」「共同体」を１単位として、「何がどうなっているか」「何をどうするか」で物事を考える
遊牧民族による経済発展とは「草原の奪い合い」である
農耕民族による経済発展とは「農地の開拓」や「品種の開発」である
隣国の韓国人とも、日本人は文化面その他で違いが顕著だ
ましてや、欧米や中国とは違い過ぎる
日本に世界の牽引役は無理だ
それでも、日本に知恵を諸外国が求めるならば、世界は日本に学び続けるしかない
日本は日本としての文化を守りながら、勝手にやっていきますよｗまあ、米国流に言うなら、日本政府は、
日本の、日本人による、日本人の為の政府な訳だからね。
世界がどうなろうが、欧米がどうなろうが、中韓がどうなろうが、全て、日本人がどうなるか？より優先度が低い話だからね。
後は、日本人が、欧米に、中韓にどう思われるか？そして日本人にどう影響するか？次第で、優先度が決まってくる。
現状じゃ、日本＞米国＞欧州＞中国だろうね。
韓国？考慮の対象外じゃね？ｗ>>65
韓国人は、顔を真っ白に塗る化粧が大好きじゃんｗ>>65
吊り目はどう見ても朝鮮人だろ。w>>64
君、よく、そのハンネで戻ってきたな
100戦100勝が、答えなかったのにな>>64
何が中学生なんだよ？
100戦100勝の、君が勝利したスレを早く、教えてくれよ！>>1
とりあえず朝鮮戦争を終わらせろよｗ
韓国人は世界平和とか世界秩序とか言わないで
朝鮮戦争を終わらせろよ
近隣諸国やアジアの国々に迷惑かけてるんだぞｗ
いつまでも戦争をやめない
下等民族としての自覚を持ちなさいｗパターン赤朝鮮人です！
>>64
早く答えろよ！
竈門禰豆子の夫よ！일본에게는 주어진 사명이 있는거야. 일본이 원하든 원하지 않든 언젠가는 그 사명을 이뤄야한다. 일본이 원하지 않아도 세계가 일본을 뒤흔들거야. 미국도 패권국이 되려고 하지 않았지만 패권국이 됐다. 일본은 그 이상의 질서를 구축하게 될거야. 그전에 창조적 파괴가 있을거고 창조적 재건이 있을거야. 세계가 비탄에 빠질때 일본에서 신문명이 일어날거고 그 영향력을 국가의 경계를 뛰어넘을거야. 그리고 인류는 우주시대로 나아가겠지. 20년안에 모든 일이 일어날거야
>>74 음모론적인 관점에서 보면 일본은 그럴 운명이야. 어쩔수없다.
よく読んでいないですが韓国とは別でその世界を模索したいと思い余す
これは>>1 のオリジナルか？それとも何かのコピペか？翻訳が不明な所を除き部分的に正誤が有るから添削してあげよう。
>また、少数集団に配慮し、弱者を擁護することで、人類が平等になることがありますか？そうではない。人間の本性は、安定を追う。そして、そのような安定を確立するためにランクを作ろうとする。少数集団はすぐに多数の集団になる。弱者はすぐに強者になる。弱者のための基準が変化すると、別の弱者が登場する。したがって、真の意味での平等も存在しない。
↑これはホッブスが予言した万人の万人に対する闘争、獣の世界、リヴァイアサンを待望する朝鮮人はこれ。「極限状態になれば人間もこうなると思われていたが、日本人はそうならなかった。共同体が機能することが実証された。」とサンデルは言った。
>ひたすら戦争だけ防止するために構成された世界で、意味のある人生を生きる人類は後回しにされてしまった。
↑これは口では「正義は力」と言いながら社会が動乱になると「力は正義」の皇帝を待望する中国人の世界。
>日本人たちはこのような現実をよく見抜いている。だから用語が持つ破壊力に扇動されない。国や集団としての目標と線が個人として意味のある人生とは違うということを知っている。事件や物事を与えられたバイアスによって容易に断定犯さない。複雑で矛盾的な世界をありのままに見る。
↑これは見抜いてると言う意図的なものではなく、単一民族・互酬社会・稲作共同体が収斂した無意識的な共同体の信頼だ。
>新世界は日本人のこのような観点がシステム化され、世界をリードして、そうでない人間は、システムが補助する世界である。技術も重要だが、何よりも重要なのは哲学である。日本人の哲学を技術で実装してシステム化し、このシステムは、世界を教育し、導いて行くようにしなければならない。日本人が新世界秩序を作成する。日本は世界の秩序を変え、世界で主導的な位置を回復しなければならない。
↑自由主義社会は理想先行のリベラル（ロールズ）か強欲と強欲の均衡点を求める自由至上主義が納得し易い。日本のような互酬的共同体主義は少数派だ。日本が未来のリーダーと言うのは日本に帰化した呉善花女史が違う根拠から書いてるので本を読むと良い。>>77 이하 타 사이트에 스레주 가 게시한 全文입니다. 번역을 위해 일부 표현을 수정하였습니다.
↓↓
제목: 다음 신세계 질서는 일본이야.....
흐름이 보여 야 한다.
일본인이 받은 억압은 상상을 초월한다. 일본은 핵의 상처와 플라자 합의를 당했고 유대인의 금융 공격은 물론 코로나 테러도 있다. 정신적으로는 계속 전범국이라는 굴레로서 억압을 당했다. 국가의 정신인 헌법 자체가 군대를 허용하지 않는 국가야.
인류 역사상 독립국가가 법적으로 군대가 허용되지 않는 국가가 일본을 제외하면 존재했 을까? 세계에서 가장 억압을 받은 나라가 일본이야. 그래서 선진국중 유일하게 성장을 못한거지. 그런데 이게 무서운거다. 일본 역사는 언제나 창조적 파괴와 재건을 해온 역사야. 흐름이 막힐 때마다 급변사태로 폭발하고 패러다임을 바꾼 국가가 일본. 100개 가 넘는 부족 국가가 통합되어 통일 일본이 세워지고 전국시대를 거쳐 에도 막부, 2차대전 패전, 핵 투하, 625 전쟁을 통해 현대 일본, 재건 될때마다 무서울 정도로 성장했다.
이제 는? 재건한다면 그 때는 세계 패권밖에 없어. 그런데 그 전에 창조적 파괴가 있어야한다. 일본 제국이 재건되기 위해 일본이 겪은 고난은 상상을 초월한다. 전쟁에서 패배후 핵공격을 당했다. 세계 2위까지 올라갔던 일본을 파괴하려면 얼마나 많은 고난이 필요할까? 플라자 합의, 금융위기, 대지진, 코로나, 가장 큰 피해를 입은 건 일본이었다. 이제, 제가 보기엔 남은 것은 하나의 사건이다. 그 사건이 터지면 일본이 부상할 거야, 상상치도 못한 대국으로. 국가의 한계를 뛰어넘을 수도 있다. 나는 그것을 신세계 질서라고 본다. 무엇 때문에 그렇게 될지는 모르겠어.
하지만 그때가 되면 세계가 멸망할것 같다가 순식간에 조용해지고 통합되고 평화가 찾아올거다. 새로운 질서가 시작될 것이다. 세상의 모든 음모론은 사라진다. 음모론이 필요없어진다. 세계 질서에 대한 추측이 필요없어지는데 음모론이 필요할까.
그 다음은 우주시대야.>>78
スレッド主の投稿には「日本がリーダーになれる要素、なるべき理由」が無い。
それを呉善花女史はソフトアニミズムと定義した。不明な概念だが、私が書いた無意識的な共同体の信頼と言う意味なら判る。>>78
人類には二種類あると思ってくれ
一方はリーダーなど必要なくまとまれる
一方はどんなリーダーがいようがまとまらない
まとまらない奴らは何をやってもまとまらない
日本がリーダーになる のではなく
人類が２つに分かれる
のだと思うよｗ
日本の中でも２つに分かれるだろう
まとまれる奴らはグループを作りまとまり
まとまれない奴らは何をやっても無駄
新しい秩序は
国ではなく
個人個人の資質で作られていくだろうさｗ
まぁ韓国人は何をやっても無駄だろうがねｗ>>1
韓国のような悪党がいる限り無理
いくら導こうが理解できない、相容れない存在というのは出てくる
悪いがお前もその一部だと思える
何故なら人任せだからだ>>1
朝鮮半島の秩序を作ることは朝鮮人の使命である。
まあ、頑張りたまえ。
見ててやるから。
難民は半島の外に出さないでね。>>39
目を開けろ！日本は日本のやり方で堅実にやっていくし
もしそれをモデルにして良い部分を取り入れる国があったとしても
文化盗用だなどとは言わないと思うな- 85
名無し2020/12/03(Thu) 09:13:17(1/1)
このレスは削除されています
世界を主導する立場であるG7の一角、即ち現在の秩序を庇護する方の立場である日本が、わざわざ新秩序なるものを求める動機がないわな。
いつまでも憎き日本の後塵を拝して自己愛を傷つけている南朝鮮は、現在の秩序を壊してガラガラポンで日本を下にしたいのだろうけどな。>>78
それ、韓国人の反応はどうだったの？多くの日本人は現状に満足しない気質があるけど潜在的には今の社会に満足していると思う。
嫌韓を言う自由はあるし、安倍前首相を独裁者と言う自由がある。
大まかには安定した社会を築いている。
つまり現状に満足しているのに今の世界を変える必要は感じていない。
変えたいと思う人が多い国は今の国内社会に不満を持つ人が多いのだろう。
신세계 질서를 만들수있는건 일본뿐이다
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