사카모토 료마
-능지처참(陵遲處斬)을 당하든, 집에서 편한히 죽든 모두 죽는다는 점에서는 변함이 없다.
그렇다면 위대한 일을 생각해라
그 뜻을 이루기 위해 인내와 끈기를 가지고 스스로 상황을 만들어 가는것.
이것이 바로 우리가 가야할 길이자 취해야할 행동이다.
최익현
-내 머리는 자를수 있지만 머리카락은 자를수 없다!!!!!!
후쿠자와 유키치
-한나라를 지키는것은 결국 한 가정을 지키는것과 같다. 집에 수많은 재물이 있어도 주인에게 이것을 지킬 힘이 없다면 순식간에 그것을 잃는것은 필연이다.
과연 일본은 스스로를 지킬 힘이 있는가?
나라를 존속하는것은 우연히 되는것이 아니다.
일신독립하여 일국독립한다.
흥선대원군
- 서양의 오랑캐가 침략해오는데 싸우지 않으면 화해할수밖에 없고 , 화해를 주장하는것은 나라를 파는것이다.!!>>1
それで結論は?
あなたが、言いたいこと(主旨)は何ですか?朝鮮歴史五千年間
誰一人も国と民の為に何かをした
指導者はなかった
今北を見れば分かる
あっちが本来あるらしき朝鮮の姿だから日本人は自らの手で国家を守ろうとした。
韓国人は誰かに追従することで守ってもらおうとした。
今でもその性格は変わってないだろう?>>7
そりゃあ、島国と大陸のアドバンテージがあるからな。そして、韓国が危険な状態なのに、国民が全く気が付いてない。
恐怖だわ。>>3
러시아 짜르는 일본 천황의 앞에서 머리를 땅에 박으며 엎드렸다고 전해집니다.韓国だって名言はある。
"他人の長所は学び、過ちは寛大に許しなさい"
조광조>>1
こらこら。
kaikai.ch1人、1日3スレッドまでの作成制限があります。
たぶん、VPNで接続してる?。
今日は何スレッド作成した?
できちゃうから、しかたないけど・・・。
同じ、ハンドルの人が複数いる場合はしかたないけど・・・。
でも、勘違いだったら、ごめんよ。>>11
日本に寛大になったところ見たことないけどな取り敢えず…優良種日本人
取り敢えず…劣悪劣等種朝鮮人
世界的貢献度や発明、文化、文明…全てを見ても日本人は優良種(反論却下)近現代のインパクトから、良くも悪くもアジアで注目されてきたのは日本。
そういう文章を見たことがないのだが、仮に今後韓国が世界から注目され、日本と同じような詳細な分析がなされると、例の名言「 知れば知るほど嫌いになる国 」がグローバルな認識になると独断的に予測している。
日本の陰に隠され、塩辛い世間の眼からのがれ「 過小評価 」されてきた韓国という国家だが、問題は世界がなかなかその比類なき「 魅力 」に気づかない、或いは感じない点にある。
韓国について世界最多の専門家を有する日本としては、感じさせるための協力を惜しんではならない。
読み返すと産経のコラムにありそう。>>1
実体験から、力を見せなければ、話も聞かずに見下している方が多かったです。
韓国人の間でも、そんな感じだった。
犯罪に対するハードルが低いのは、本当だと思います。
あれ、合法なの?って聞く場面が多かったが、笑って誤魔化した(笑)。>>3
それは大英帝国の支援があったから有利に戦えたということもあるけどね。日本人は鈴虫の音が聴こえる。韓国人は鈴虫の音が一切聴こえない。
ただし、日本生まれの韓国人及び外国人には聴こえる。
マジレスする。朝鮮消し=韓国でしか見られないタバコの消し方。中指と親指でタバコを挟み、人差し指でタバコの火をデコピンの要領で弾く消し方。
>>19
それ、放火の方法だろ。반도에서 인간의 가치가 공평하다는 생각을 버려라 신라시대부터 반도는 신분에 따라 의복 신발 을 신어야 했다.
귀족 이라도 왕경이라고 불리는 경주에 살지 못하면 노예라고 불렀다고 한다.
신라의 골품제 는 인도의 카스트제도와 같은 신분제도 신라 귀족들의 후예가 1500년간 반도의 귀족이 었다.
반도 귀족들은 상인 이나 중간급 계급들이 상업으로 돈을 벌어서 신분제가 무너지는걸 원하지 않았다.
조선의 양반들은 수천명의 노예를 보유하고 토지를 가지고 살길 원했지 근대화 되는것을 원하지 않았다.
한국에서 돈많은 사업가들이 갑질을 하며 직원들이나 가난한사람들을 노예처럼 대하는것은 뿌리깊은 신분제 때문이다. 일본제국시대 조선에서 백정들은 사람취급도 받지못하고 일반 조선인들이 심하게 차별하고 집단구타도 하였다. 한국의 신분제도가 완전히 무너진것은 한국전쟁때이고 1970년대 까지 시골에서는 양반의 후손이 노예의 후손 이라면서 결혼도 하지 않고 했었다.>>1
このスレッド面白いので上げときます。
조선인과 일본인의 차이
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