고대에 일본이라는 나라는 없었다.
https://www.pressian.com/pages/articles/57675
왜는 한반도 남부와 규슈 북부 해안 약탈세력을 통칭하는 단어였고
후에 한반도 이주민 도래인들에게 정복되어 일본이 탄생한 것.
고조선의 행정구역 명칭인 삼한이 한반도로 이동했듯이
왜도 중국 동부 해안, 한반도 남부 해안, 규슈 북부 일본열도로 이동하게 되었고.
규슈의 지역명도 고대 한반도에서 유래된 것이 많지. 백제에 웅진이 있듯이 규슈에도 구마모토가 있고
KARA , KUDA, KUMA 같은 단어로 시작하는 이름들은 보통 고대 한국 관련 이름들이다.
그리고 일본인들은 견당사는 알면서 견신라사는 전혀 모른다.
단순 횟수로는 견신라사가 견당사를 압도하지.
백제 멸망후의 야마토 왜국은 친 백제계와 친 신라계 왕이 권력다툼을 벌이다가
결국 백제계가 이겨서 탄생한 나라가 일본이야.
그래서 일본이라는 이름도 백제의 별칭이고.
http://www.munhwa.com/news/view.html?no=2013042301032430074011>>924
「仏典や注釈書などは重複するものはさけ、新しいものを探して持って帰ったとみられる。
又中国で盛んだった道教は取り入れなかった。わずかに道教関係の書もあるが、それを広めようとした形跡はないそうだ。
また宦官・科挙の制度も取り入れられなかった。」
・シルクロードから伝わったもの、
白菜、ピーマン、西の瓜と書くスイカ
・横笛・宮中でも使われている笙（しょう）
・正倉院にもある五弦の琵琶
・サイコロ、双六、囲碁、壺の形をした陶器に投げる輪投げ
・経典以外の書
奈良時代には、古代中国のよい文を集めた「文選（もんぜん）」が読まれ、
仏教文化が根づいた平安時代には、中国の仏教詩人である 白楽天が愛好されました。それらも遣唐使が持ち帰ったものです。
その他、貨幣、スパイス、観賞用鶏など諸々>>901
ところが、気が付けば、周りは日帝残滓だらけ。
頭の中にある朝鮮世界と現実の世界があまりにもかけ離れている。
このために「日帝残滓」は存在してはいけない、という強迫観念に追い込まれる。
こうして、外界を知った朝鮮民族は、必然的に「属国・奴隷民族」から「現実逃避民族」へと変貌を遂げることとなった。勿論朝鮮民族だからこそ必然なのであって、他の民族であれば、こうはならない。
台湾人との一番の違いは、日本および日本人から教わることを、恥と思わなかったこと。
台湾島もまた、古代日本(2000年前ではなく、3000年以上前）と同じく大陸文化から長らく切り離された先住民の住む島であった。そして外部の民族が入ってくるまで統一王朝が誕生することがない多数の民族が共存する島でもあった。だから、外部から文化が入ってきたことを半ば当然と考えることができる。それが、大陸からであったか、日本からであったか、は大きな問題ではない。大事なことは、取り入れた文化を更に発展させることが出来るかどうか。
そして、台湾は現在中国共産党の強大な圧力を受けながらも、真の先進国への道を歩んでいる。古代から文明が栄えた中国本土を飛び越えて、驚くような短期間の内に、遠く先にまで進んでしまった、ということになる。
そのために、日本統治が少しでも役に立ったのなら、日本人としてこれほど喜ばしいことはない。日本は台湾との協力関係を更に強固にし、相互に発展していくことを願う。
ビン南語という言語の元に独自の文化を確立させた台湾を、今更統合して、日本語社会に組み入れよう、などとは微塵も思わない。台湾人が望む社会の実現こそが日本人の願いだと言える。
これは東南アジアの他の国々に対しても同じではあるけれども、直接関わった期間があまりにも短過ぎた。その代わりに、日本は対立し合っていた東南アジア諸国の間を取り持って、ASEAN連合を誕生させることができた。これは、控えめに見ても、日本の大いなる貢献だと言えるだろう。朝鮮民族だけが、その成り立ちを理解していない。
台湾の民族構成は、日本よりも遥かに複雑であるから、これからも紆余曲折はあるだろうが、根本が変わらなければそれでいい。それぞれの民族の固有の文化を残しながら、共通する国家観を共有することは十分可能だ。>>910
韓国は力学的に上から下に水が流れるとする、生物も物理法則や力学に矛盾でず進化変化していくが、時間は逆行しないし、物質や生物の不可逆変化は同じように変化にはなっていない。
人類史の科学は、すべての言語、文化、人々の歴史が、長期間の相互作用と混合、沖縄人は言語や考古学の結果から、中世に九州から大きな和人集団が琉球語と農耕を持ち込んだとも推定できる。
言語集団で見れば半島統一頃だろう、しかし、半島の場合は、言葉変化が新しい新羅時期からでも現代語の差は和語変化よりも大きく、大陸の影響を受けているだろう、チャイナ各地の言葉変化も大きいが文字からその変化は推測できる状態。
https://www.eurekalert.org/news-releases/934103?language=japanese日清戦争で清国が台湾を日本に割譲したのは、事実上台湾を「化外の地」と考えていて、「こんな物ならくれてやる」と思っていたから。
一応清国の領土と思われていたが、結局統治出来ている訳でもなく、ホッタラカシの「土人部落」程度に思っていたから、素直に割譲した。
日本の統治が始まった当初には色々と現地との軋轢はあった様だが、日本による「近代化」で暮らしが良くなり、また、お互いを知る事によって軋轢も解消されていった。
朝鮮は、中途半端に中華文明に染まっていた。日本は中華文明的には「下」と信じていた。
「下」と思っていたのは単なる朝鮮人の願望、思い込みでしかなく、現実的には日本の方が「はるかに上」。でも朝鮮人にはそれが面白くなかった。
「格下に支配されるのは腹が立つnida！」
そして今に至る。>>933
大航海時代において、朝鮮民族は東南アジアに達することができなかった。
「アユタヤは、日本から行ける距離ではありません。だから、アユタヤの日本人町は、本当の日本人町ではあり得ません。それは日本人を名乗った別の民族だったのです。」
と置き換えてみれば良く判る。確かに朝鮮民族にとっては、タイのアユタヤは、行くことが出来ない遠い遠い土地であった。しかし、実際には、日本人は、東シナ海を更に南に下って、アユタヤだけでなく、他の東南アジアの地域とも交易を重ねていたのだ。
朝鮮民族にとっては、日本に統治されるまで、朝鮮半島の中の狭い狭い地域とその出入口が世界の全てだったが、日本は、ポルトガル人、スペイン人、オランダ人、イギリス人から、世界の情勢を聞き出していた。それが西欧諸国に食われようとしている明国に対する危機感となっていたわけだ。
明と日本しか知らない朝鮮王室は、国際情勢をまるで判らないままだった。
それは、時代を遡っても変わらない。まだ小国分立時代だった古代日本から中華王朝に直接使いを差し向けてやり取りをしていた、ということが、いまだに理解できていない。>>934
日本からは、1582年に「天正遣欧使節」として４名がローマに派遣され、1590年に帰国している。
寄港地は以下の通り。
日本ーマカオ/マラッカ/コチン (インド)/サンタ・エレーナ (セントヘレナ島)/
リスボン/グアダルーペ /トレド/マドリード/ベルモンテ/ムルシア/アリカンテ
/マヨルカ島/ピサ/フィレンツェ/シエナ/ローマ/ボローニャ/ヴェネツィア/
フェラーラ/ミラノ/ジェノバ/バルセロナ/モンセラート/サラゴサ/マドリード
/コインブラ/シントラ/リスボン/モザンビーク島/ゴア (インド)/マラッカ
/マカオー日本
さて、朝鮮から欧州へ使節が送られて帰国して初めて自らの手で先進文化を持ち帰ったのは、いつ？朝鮮人でもそんなこと分かる
>>933
928 の引用した文章を、機械翻訳の助けを借りながら全文読んでみたのだが、とても面白かった。
なるほど、狭い世界に閉じこもっていると、こういう考え方が醸成されてしまうのか、と参考になりました。
その中でタイトルが、『古代司書に現れたなぜの実体』
これは、古代史書に現れた倭の実体、の誤訳でしょうが「なぜ」＝「倭」＝「왜」となってしまうことを初めて知りました。
おかげで、最初に変換した時は、長い文章が「なぜ」だらけになってしまいました。その中に「なぜなら」という語句も繰り返しでてきたので、誰が誰に向かって「なぜ？」を問いかけているのだ、と笑ってしまった。
韓国人は古代日本の「倭」と日本の歴史を正しく理解できないことを「なぜなぜ症候群」と名付けたいと思います。>>928
> 古代に日本という国はなかった。
↑
日本という国号が初めて用いられたのは、確実なものとしては701年の大宝律令。
また、中国人の学者の論文には、7世紀後半には日本という国号が使用されていたとする主張がある。
ところで、
1945年に、韓国という国は存在しない。
^_^>>938韓国人でも、大人は、知っている
https://www.kumamoto-u.ac.jp/whatsnew/zinbun/20220525
.熊本大学大学院人文社会科学研究部の小畑弘己教授と北海道大学大学院文学研究院の國木田大准教授、英国考古科学雑誌「Journal of Archaeological Science」に縄文時代末期にすでにイネやアワが渡来していたという論文。
江辻遺跡SX-1出土土器約1万点を軟X線やX線CTを用いて再検査し、イネ・アワ・シソなどの穀物や栽培植物の種実を多数検出。土器器壁中の潜在圧痕からそれらの炭化物を取り出し、開発した微量炭素年代測定法により年代測定を行い江辻段階のアワやシソ果実は2763±36 14CBP～2730±43 14 CBPの測定年代値、弥生時代早期の山の寺・夜臼Ⅰ式土器段階より約50～80年ほど古く、江辻SX-1段階が弥生時代早期を遡る一段階として成立することが立証。縄文時代晩期後半に北部九州の縄文人たちが朝鮮青銅器文化の人々と接触し、穀物を入手し、それを栽培植物リストに加え、規模は小さいながらも栽培を行っていたと想定
https://www.kumamoto-u.ac.jp/whatsnew/zinbun/20220523
鹿児島県志布志市小迫（こざこ）遺跡出土土器から検出した炭化イネの炭素年代値が南九州地方で最も古いこの年代値は、北部九州地方から南九州地方までの稲作伝播の時間差が200～300年間であるという従来説に対し、30年間というきわめて短い時間、今後、稲作伝播や各地における農耕化過程を見直す成果。イネが土器型式圏を越えて伝わっていることから、今後、稲作伝播のメカニズムや地域間相互の集団関係などを考え直す契機となる研究成果、定説によると、イネやアワ・キビの穀物は、中国大陸起源で朝鮮半島の青銅器文化を通じて、2790－2710 14C BPに日本に伝わったと考えられてきた。どのくらい昔のこと言ってるのか知らないけど、今韓半島と呼ばれてる場所に住んでる韓国人という人種はその時代は存在してないからなwww
100年前に李氏朝鮮人と呼ばれた韓半島に住んでた韓国人の祖先は文字すらねーんだから、何も知らないのは当たり前例えばね、今から800年前の日本でいう鎌倉時代(源頼家)とかの時代にいた自称韓国人って誰がいんの？
俺は知らないんだよな、数百年どころか200年前にいた著明な李氏朝鮮人すらwww>>919
縄文北米は否定もされている。
北米大陸に人類到達時期については統一的な見解は無い。
また、歯、骨格、DNAで日本列島で形成された縄文人が海路や陸路で到達した説検証により否定もされている。
Popular theory of Native American origins debunked by genetics and skeletal biology
https://newsroom.taylorandfrancisgroup.com/popular-theory-of-native-american-origins-debunked-by-genetics-and-skeletal-biology/当たり前だ
日本に来るには船が必要だ
わざわざ道すらない半島を通る理由がない>>928
地名を論拠にしたがるよね。
確かに文化人類学としては正しいけど、
それ以前に、
前方後円墳とか縄文土器とか物証が大量に発見されているじゃん。
KARA , KUDA, KUMAも、日本語として朝鮮に渡った言葉かもね。
日本語は語彙数が多いから埋もれ、
朝鮮語は語彙数が少ないから目立っているだけかもよ。>>1
韓国人は、偉そうに見える物や賢そうに見える物を欲した。
日本人は、未知への探求や新しい物や技術や芸術を欲した。
中国との交流にしても考え方がまるで違う。>>1古代史を知っていたらわかるだろう
옥스포드대학 출판사가 발행한 2000년도판 교과서 'Ancient Worlds(고대 세계들)'를 살펴보면
책의 첫머리에 실려있는 '고대 세계 문명(civilizations of the ancient world)' 지도에서 조선반도를
고대 중국의 영토로 포함시키고 있다.>>928
トンデモ学者のトンデモ理論を信じるのは、ばか朝鮮人だけ>>949
古代、我ら朝鮮民族は日本はもちろん中国全土をも支配しておったのnida
しかしその歴史事実も我ら朝鮮民族に劣等感を持った日帝によって隠蔽され、歪曲･捏造された虚構の歴史が世界中に拡散されてしまったnida
我ら朝鮮民族は日帝によって隠蔽されてしまった朝鮮民族の偉大な真実の歴史と、チョッパリの許すことの出来ない大罪を世界中に訴えて行く大きな責任があるのnida全国民腐った脳みそ
韓国の大学教授とは、「こうだったら良いなぁ・・・」って言う事をひたすら妄想する人の事。
どんなに荒唐無稽でも、結論が「日本に勝ったnida」「韓国は日本より上nida」となっていれば、それで称賛される。
韓国に「学問」は無い。・縄文人が、北海道～沖縄、及び朝鮮半島南部まで拡がっていたのは、考古学及び遺伝子考古学でわかっている。
・その後、前漢が朝鮮半島全域を支配した事は日中の歴史学者の共通見解。
・前漢期に倭の一部の国が楽浪郡に遣使していたのは日中の歴史学者の共通見解であり、それを裏付ける漢字入りの考古学史料も発掘されている。
・三国史記での新羅、百済の建国時期は遺伝子学上で疑義がある。沿海州からの民族流入は、遺伝子学上は中国の三国時代だと考えられる。
・五湖十六国時代には、高句麗を介さずに、直接梁等の中国領域の政府と倭は接触している。(そこで倭国は呉の子孫だと梁に対してマウントを取ろうとしているので、既に史記は倭国で読まれていたと考えられる)
歴史文献でも考古学でも遺伝子考古学でも日中の交流に半島が果たした役割は、韓国人が考えているほど大きくない、と言うか半島から文化が伝わったという考え方自体が日帝残滓なんだけどねぇw>>928
>古代に日本という国はなかった。
馬鹿なの？
そもそも、古代の朝鮮半島に韓国なんて国号の国が存在していないし、中国って言う国号も無いじゃないかｗ
封建・郡県制で領域支配してるんだから、複数の国があるのは当たり前。
朝鮮半島を指す場合に用いる韓国って、半島地方の総称なんだよ。
古代はともかく、中世の朝鮮半島関係の風土記とか、聞いたことが無いけど、あるの？歴史的事実は韓国人にとって全く興味が湧かない代物(笑)それは常に大国の意向に従うだけの屈辱でしかない(笑)現代に於いてもそれは変わらない(笑)大韓民国成立の目的は中国、ロシア、北朝鮮等に対しての前線基地の意味合いでしかない(笑)
韓国人が言う「歴史」って、「自己愛」と「恨」の所為で全部ねじ曲がってるんだよね。
>>958
そうだよな
どの経路にしたって日本からは船で行くんだから
目的地まで船で行く方が自然
逆に
わざわざ陸路を使う理由がわからん
そもそも
停泊した船は、一団が帰国するまで
誰ば見張るんだよ？
朝鮮人に見張らせるのかよｗそんなこと､知っているニダ
歴史教育を受けた朝鮮人なら知っている
>>944
それは、北米に初めて人類が辿り付いたファーストピープルのことに関する研究であって、縄文人が太平洋を渡ったことを否定するものではありませんね。
つまり、北米先住民の最も古い集団が縄文人由来の集団ではないことを明らかにした研究ということです。
最も古い集団は、現在の所、約１万5000年ほど前に北米に到達したと考えられているようですが、そこから南米への拡散については、まだ詳しく調べられていません。
それとは別に、南米での一番古い文明のうちの１つにバルディビア遺跡があります。これは4400年前～5000年前のものとされていますが、そこで発掘された土器が、縄文土器と酷似している、というものです。
しかしながら、その同じ文様が確認された縄文土器の方が数千年も早く出現している、ために、縄文土器文化を持った人たちが、エクアドルに土器文化をもたらしたのではないか、というものです。（バルディビア遺跡の74文様、それに酷似する跡江貝塚遺跡から出土した縄文土器の43種類のうちの25種類に同様の文様）
しかも、縄文土器の方は、その土器の変遷が時代ごとに変化していった後を辿ることができますが、バルディビア遺跡のものは、その成立過程と変容を示す土器が見つかっていません。ある時、突然に姿を現したように見えるのです。これは、その土器文化が外部から持ち込まれた可能性が高いことを示唆しています。
海流を利用すれば、太平洋北回りで、北米沿岸にたどり着けることは、東日本大震災における損壊物が、大量に北米にたどり着いたことからも明らかです。
ただし、縄文人の足取りに関しては、まだ不明な点が多く、現在遺跡から発掘された土器を中心に、解析が進められている最中ですから、今後の発見を待ちたいところです。
いずれにしても、縄文人は、先住民のいた北米に定着することなく、南へ向かった、と考えるべきでしょう。
>>941
岡山県・朝寝鼻貝塚からは、大量のイネのプラントオパールが発見されており、これは、約6000年前のものとされています。これは、発掘された量とその密度から、栽培稲によるものと考えられています。
また、同時にキビ、ヒエ、小麦など雑穀類のプラントオパールや、イネの籾殻のプラントオパールも検出されています。発掘に携わった高橋元教授は「見つかったイネは中国南部原産の可能性があり、大陸から伝わったイネではないか」としています。
6000年前と言えば、縄文海進のピークに当たりますから、それ以前の海辺は海底に埋没してしまっています。
そうなると、瀬戸内海の海の底に、広範囲に稲作跡が埋没している可能性も出てきます。これに関しては、調査することも難しいので、当分謎のままでしょう。
日本列島へのイネその他の栽培植物の伝来は、青銅器・鉄器の伝来よりも、遥かに早かった、ということになりますね。
マメ類に関しては、これらよりもずっと以前から日本列島に繁殖しており、食用としても利用されてきたことが判っているようです。>>964
朝鮮民族の遠い祖先が、まだアムール川流域の洞窟に住んで狩猟生活を送っていた頃、日本列島では、既に広範囲に農業が始まっていた、と考えていいと思います。>>922
韓という韓国人を表す言葉も結局中国のパクリ。>>957
国際的な歴史の学会や意見交換会で韓国の専門家だけ独自の学説を披露するのはよくある話。5年前の大学時代に仕方なく韓国人と交流する機会があったんだけど、確かに直接交流の事実を全く知らなかったね
彼女いわく「江戸の鎖国までは、そのほとんどを朝鮮から経由して中国の各朝廷と交流していた」と思い込んでたよ
とりあえず公的使節にあたる遣隋使とかの話をしても信じてもらえず、めんどくさいけどスマホで文献見せて渋々納得してた感じ
彼女いわく「朝鮮通信使が日本に大陸のいろんなことを教えてきた」と本気で思ってたみたい
また勘のいい人ならお気づきだろけど、「江戸時代より前は大陸とは必ず朝鮮を経由して交流」と「朝鮮通信使が日本に大陸文化を教えてあげる」って
『通信使って江戸時代なんだから江戸より前も朝鮮経由、江戸以降も朝鮮経由って最初から矛盾してるよ』って友達が軽く指摘したらダンマリのあと怒ってた
以前はそうでもなかったけど、これ以降マジで韓国人が嫌いになったね古代史を学ぶは、分かる
>>76
そうそう、倭人とは？
縄文人と弥生人のことです。
半島南部は倭人が住み着き、前方後円墳が存在している。
弥生時代は古墳時代の後ではない、その前だ。>>961
事実に反論できないロリキチガイ(笑)
韓国人って、こんな奴ばっかりなんだよなｗｗｗそのぐらい知っているから
例えば、銅鐸ですが...
越で発掘された様な銅鐸が日本へ伝わり、そして日本で発掘される様な銅鐸に変化するまでには、かなりの時間を要した事でしょう。
つまり、その経過時間相応の相互交流があったと推測される訳ですが...
大概の韓国人の方の考えでは、大陸から列島へ、極論では半島から列島へ、この様な一方通行なのでしょうね(笑)>>1
遣唐使や遣隋使ね！旧石器時代終末の北海道から本州への移民時期を確定 -山形県大石田町角二山遺跡の発掘成果-
東北大学大学院文学研究科 教授 鹿又喜隆
黒曜石の産地と製作技術から、旧石器時代終末の北海道から本州への移民時期が約18,000年前であると結論
山形県大石田町角二山（かくにやま）の再発掘調査で、黒曜石でできた石器が出土
約18,000年前（暦年較正）後期旧石器時代の石器であることを確定>>928
これ嫌日洗脳教育の古いやつ
韓国人は、昔から日本と中国大陸が直接交流していた事を知らない。
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