>>14
韓国に観光要素ってなにがあるの？ぼったくり？
射撃場で観光客を焼きころした後に遺体の引き渡しに1500万円要求すること？
美しい韓国語って何？
放火と防火の区別がつかない言語のこと？
語彙の中で罵倒語が極端に多く、機能性文盲を量産する言語のこと？>>1
日本人なら「毛沢東は虐殺マニア、中共は中共ウィルスを賠償しろ」っ言ってみろ悪くいえば治外法権の地域がある、無免許者がブレーキ故障の車でナンバー無しで走るようなもの、
さすがに住民票が無い住民はもういないはず。
ホテルは中国人観光客でいっぱいだった。本土からの移住者達は変わり者が多いね。日本各地も色々地域色があり面白い。>>46
歴史を知らないのか？理解出来ないのか解らんが
少し考えれば解る事だぞ
1945年だけを見るから解らないのであって
1944年までをみれば解るけど？
1945年の日本最大の出来事は？>>1 어허
아시아 최강의 기갑전력으로 일본을 수호하는 정의로운 한국에게 예의를 갖춰라沖縄行けば分かると思うけど、純朴で緩い。
だから、本土で追放されたパヨクらが沖縄に逃げてメディア攻勢してる感じだな。>>1
沖縄を分離したい工作員として認定しておこう。
俺は沖縄も沖縄の人も大好きだ！スレの問いに簡単に答えれば・・・日本VS韓国または日本VSその他の国・地域という発想・思考だと・・・なんであの国は日本に文句ばかり言って嫌な奴らｗなのか？って話になるんでねーーの？
そうではなくて本質はエセ左翼（敗戦トラウマ病になってる心優しいお人ｗ）と反日外国勢力・工作（外国ナショナリズム）など・・・大きくこの２つを合体させて呼んでいる「左翼」という思考・信条の話だと思うが？ｗ
証拠を言えば、慰安婦・靖国、旭日旗・・・実はほぼすべて「日本発」で・・・スレ主風に言えば、日本人の中でも「悪い人ｗ」がウヨウヨいますわ？
なぜエセ左翼と言うのか？は長くなるので言わんけど・・・一言に左翼と言っても色々な人々がいて、大きく２つに分けて言ったけど・・・後記の反日外国勢力については、あいつらはどうしようもない・・・だって日本人ではないのだから？ｗ一方の敗戦トラウマの連中は、和をもって尊しとなして、心広く論戦すれば・・・あいつらの言ってることも理解できるし、逆に「このままではヤバくね？ｗ」と説得できる・・・日本人としてまとまれる連中だと思うけどね。追記・補足
日本人としてまとまれる・・・の意味は・・・
天皇陛下への支持率の高さ。明らかにエセ左翼を含んでいるスーパーカリスマだわｗ>>1
お金を払っちゃったから、かな。
そうしたらもっとお金を欲しいというタチの悪い奴らが住み着いてわめき散らすようになってしまったんだよ。
仲良くするには気持ちから、お金で友情は買えない、ということだね。>>1
沖縄が返還された際に在日朝鮮人・韓国人が、どさくさ紛れに日本人になるために集中したのを知らんの？>>16
お前だって韓国人いびり倒して日本から追い出そうとしてるじゃん。
沖縄返還時にキチガイ韓国人が島民と同じ数ぐらい押し掛けたんだぞ。
そりゃ余所者嫌いにもなるって。
そして沖縄以外のどこの田舎でも『在日乗っ取り』の危機に直面してる訳ですよ。
そんな危機にお前は何をした？
何もしてないじゃん。
じゃあ出てけってなるわ。>>23 スレ立て12円です。８毛（８角）。
>>16 あれだけ中華系（に金銭的援助を受ける朝鮮人）に侵食されたら、余所者嫌いになるのは当然。ごく普通の日本人だって歓迎されないだろうに、その中に大勢の朝鮮人がまぎれこんでいるんだもの。
日本では住む場所を選ぶ自由は保証されているけれど、移住した人が現地の共同体に受け入れられるかどうかは別の話。現地コミュニティーに貢献することもなく、お荷物になっているんだったら、排斥運動が起きてもおかしくない。沖縄に限った話じゃないだろう。
違法に道路を封鎖したりする騒ぎを起こすのは、全て余所者なんだから、余所者は社会のルールを守らない、という共通認識ができて当然。俺は奄美大島にルーツがある
餓死者が出るほど薩摩からこっ酷く搾取され続けた地域で、アメリカ領になった時代があり、日本へ返還されるのは遅かった
しかし俺の曾祖父祖母世代は本土の人間に多少嫌悪があったらしいが、今はそんなことはない
やはり米軍基地の有無で沖縄と差があるんだろうな太平洋に出るためには何としてでも沖縄を手に入れたい中国共産党。
沖縄を独立させることができれば、デニーみたいなのを置いて傀儡政権とすることができる。そうすれば、軍事基地は作り放題。今みたいに移転騒動だけで何十年なんてこともなく、即断即決、沖縄全体を軍事要塞化するのも自由自在。
一帯一路で重要拠点だったイランとイタリアでコロナ感染爆発を起こしたから、一帯一路も座礁に乗り上げた。AIIBは出資国が集まらず機能不全状態。今後は、沖縄への工作がもっと活発になるだろうよ。八方塞がりでも沖縄さえ陥落させれば、広い海に自由に出て行けるし、経済制裁を食らっても海路さえ確保できれば、資源と食料を補給できる。沖縄人はDNA的にも日本人だよ
というか古来からの純日本人的な気質を持ってる>>79 日本の排他的経済水域の広さは、中国共産党にとって、目の上のたんこぶ。
>>1
沖縄県民と韓国人を一緒にしたらかわいそうだよ。
沖縄でゴタゴタが多いのは、ほとんどが「本土人」が持ち込んだものだ。
ただ沖縄では、沖縄マスコミや左翼や共産党による言論統制が、
韓国と同じだと言われれば、その通り…東京から会社の転勤で初めて沖縄に来てから10年。マンションも買って、ＩＴ系の仕事だから最近は家から仕事して。最高ですよ~
来る前は基地問題とか大変なのかなと思ったけど、住み始めたらそういうこと考えることは殆どない。前の知事や今の知事も、本土から見ると中国寄りとか言われてるみたいだけど、一市民としてはよくやってると思います。前の知事が癌で亡くなったときは、政策の違いを超えて、ちょっと悲しかった。
正直、私が会った人間の中では、沖縄より東京のほうが嫌な人が多かったような。笑琉球?
独立?
アホらしい
琉球(沖縄南部)はウチナー(沖縄北部)や石垣や八重山を占領したけどそれはイイんか?私は沖縄の人は 大好きだけど…
大学の同級生にも 何人かいたよ。
おおらかで陽気な人が多いよね～台南で八田與一慰霊祭 ゆかりの地にマスク１００万枚などを寄付
【台南（台湾南部）＝矢板明夫】日本統治時代に台湾の水利事業に貢献した日本人技師、八田與一（はった・よいち）の慰霊祭が８日、八田が建設を主導した台南の烏山頭（うさんとう）ダムの近くにある八田夫妻の墓前で行われた。今年は新型コロナウイルスの世界的流行で、日本からの参加者はいなかった。台湾側の関係者は慰霊祭の後、八田ゆかりの石川県金沢市、加賀市などにマスク計１００万枚、防護服１０００着を寄贈する方針を決めた。
毎年５月８日の八田の命日に合わせて行われる慰霊祭だが、今年は新型コロナ感染予防のため、参加者をいくつかのグループに分けて行われた。午前１０時の部には約６０人が参加し、八田の銅像に一人ずつ献花した。日本台湾交流協会台北事務所の泉裕泰所長（駐台湾大使に相当）も駆け付けた。毎年必ず参加するという地元出身の企業家、黄崑虎（こう・こんこ）氏（８９）は「八田さんがダムを作ってくれたおかげで、周辺の農地の収穫が２倍以上に増え、たくさんの人が餓死せずに済んだ。今でもお米を頂くと八田さんのことを思い出す」と話している。
烏山頭ダムは１９２０年に着工、今年はそれから１００年に当たる。地元関係者らは、昨年から盛大な慰霊祭を計画していたが、新型コロナの蔓延（まんえん）により断念した。訪台できなかった八田氏の遺族は手紙で慰霊祭を主催した台湾側の関係者に感謝の意を表した。
台湾の民間団体、八田與一文化芸術基金会とスポンサーの南六企業は「日本に対する恩返しの一環」として、八田ゆかりの地などに医療物資を寄贈することにした。基金会理事の邱貴（きゅうき）氏は「私たちはすでに日常生活を取り戻しつつあるが、日本のみなさんはまだ新型コロナと戦っている。少しでもお役に立てられたらうれしい」と話している。
https://www.sankei.com/world/news/200510/wor2005100007-n1.html글쌔 만약 일본이 중국 공산당에게 점령되어 대 아시아 제국의 일원이 된다면 이해할수 있지 않을까?
요즘 중국 우익들은 아시아인들끼리 뭉쳐 귀축영미에 대항해야 한다는 말을 자주하는 ww賢い者とバカ者との違い
日本の人口の約半分の韓国 その韓国の人口の約半分の台湾
日本人がノーベル賞を取れるのには其なりの人口がいるので確率的に言っても合点がいく
台湾人が日本人程ではないが複数受賞しており世界に貢献している 素晴らしい では韓国人は?糞の役にも立たない万年落ちこぼれ民族
生きている価値すら無い この戯け者めが戦後、沖縄はアメリカに接収されて日本人が行くにはパスポートが必要だったんだぞ。それを「島ぐるみ本土復帰運動」を沖縄県民全体で繰り広げてようやくアメリカがあきらめて日本に復帰出来た。それがなかったら帰って来てなかったかも知れないんだぞ。
沖縄鮮人がダメで、結局鮮人がダメなだけ。
アジア人同士結束なんてできるわけない。
日本は戦前同じような考えをして、(｢五国共和？｣)結局日本が恨みを買うという散々な結果だった。
日本は日本でやっていく。それだけ。
中国人朝鮮人と関わったのは日本の歴史上最大の誤り。過ちは絶対繰り返さない。
日本はこれから一切中韓と手を切るべき。
個人レベルでも深く関わるべきではないと思う。>>93
米軍基地問題と言うより、米軍基地の面積が広過ぎる問題ではないのか。それとも、左翼の方々が言うように米軍出ていけ「完全自主国防」問題ではないか。>>93
そうそう、敗戦後アメリカに接収・占領された沖縄はアメリカから日本に返還された。日本から行くにはアメリカ行きのパスポートが必要だったんだ。中国のどこが関係あるんだ、と言う事。五毛がこんなところでも暴れてるのか
沖縄は日本の大切な領土だし、沖縄県民も大切な国民です
分離工作はやめてくださいねでもあんなの選んだのは沖縄県民でしょ？
>>63
ヒエ〜〜〜ｗｗｗｗｗこれ初めて見たわ>>82
奄美と沖縄と台湾オリジナルの人って雰囲気が似てる気がする。
奄美にも沖縄にも台湾にも、そりゃイイ人もいれば悪い人もいるだろうけどｗ
私は奄美も沖縄も台湾も総じて好き。（奄美と沖縄には数回しか行ったことないけど）
それぞれの国や地区の歴史、あまり知ってるわけじゃないけど、複雑なんでしたよね。
とうとがなし。と、日本の人に言いたい。沖縄の運動の中心は
沖縄の人じゃないという>>1
沖縄で日本政府に文句を言ってるのは、本州と朝鮮半島出身の共産主義者や反政府活動家ばっかりやで。
しかも、沖縄出身の警察官や自衛官に向かって、沖縄差別反対と言いながら暴言吐きまくったり、うんこテロをしとるんや。沖縄人は ほんまに働かへんからなぁ～
しっかりせいよ おい仲村李登輝ピンチらしいね
慰霊の日に何が起きたのか 沖縄の保守派ジャーナリストが報じた「うんざりする光景」 日曜に書く 論説委員・川瀬弘至
沖縄にも、保守派の優れたジャーナリストがいる。
ローカル紙の沖縄八重山日報で論説主幹を務める仲新城誠氏は文句なくその一人だ。左派色の強い沖縄の言論空間の中で埋もれがちな、県民の本心に光をあてる記事や解説を発信している。筆者も産経新聞那覇支局長だった頃（令和2～5年）、氏の記事を大いに参考にさせてもらった。
追悼式でのヤジと罵声
6月23日の「慰霊の日」、沖縄戦最後の激戦地となった糸満市摩文仁（まぶに）の平和祈念公園で行われた追悼式での一場面を「うんざりする光景」と報じ、SNSなどで広く拡散された次の記事も、氏の筆によるものだ。
「沖縄全戦没者追悼式でこのところ毎年繰り返される、うんざりする光景が、あいさつのため登壇した首相に対するヤジや罵声だ。高市早苗首相が初めて追悼式に参列した今年は、例年にも増して会場に怒号が飛び交い、首相のあいさつがほとんど聞き取れないほどだった」
筆者も取材した経験があるが、追悼式でのヤジほど聞き苦しいものはない。厳粛な空気をぶち壊し、遺族ら参列者の心をかき乱すからである。
今年は高市首相のあいさつが始まるや否や、「何しに来た」「帰れ」「戦争反対」「9条守れ」などの怒鳴り声が会場に響き渡った。県や県警の職員が基地反対派とみられる一団に妨害をやめるよう求めたが、罵声はおさまらず、最後は数人が会場から連れ出された。
「沖縄にとって『恥』でしかないこの光景は、戦没者を静かに弔いたい大多数の県民の思いとは乖離（かいり）している」と、仲新城氏は書いている。
どこが「市民の声」なのか
残念ながら、ほかのメディアの報道からは「大多数の県民の思い」は伝わってこない。県紙の琉球新報と沖縄タイムスもヤジについて報じているが、賛否があるとしつつ、「やむにやまれぬ抗議」「気持ちは分かる」といった言葉が並ぶ。
追悼式後の高市首相への囲み取材では、本土の記者からこんな質問も飛んだ。
「演説中に飛び交っていた、たくさんの市民の『戦争やめろ』『9条守れ』という声を、どう受け止めたか？」
これも、「県民の思い」とはかけ離れた物言いである。静謐（せいひつ）な祈りを妨害したヤジや罵声の、いったいどこが「市民の声」なのか。>>104
高市首相は冷静に、「日本は戦争をやっていない。平和国家としての歩みを戦後ずっと続けてきたのは日本国の誇りだ」と切り返した。
追悼式でのヤジは、翌日の県議会でも問題視された。自民党の西銘啓史郎県議が代表質問で「私は沖縄県民として大変悲しい思いがした」とし、玉城デニー知事に見解をただした。
だが玉城氏は、「追悼式そのものは非常に厳粛に行われた。会場から大きな声が出るなど静かな状況でないタイミングもあったが、おおむね滞りなく進められた」と答えるにとどめた。
西銘氏からの再質問に、「振り返りを行って点検し、対応を検討したい」などと述べたものの、ヤジの一団を直接批判する言葉は最後まで聞かれなかった。
西銘氏が再々質問で指摘したように、ヤジの一団は玉城氏の支持者とみられる。彼らに「もうやめてくれ」といえば、少しは自制するだろうに。
県民の祈りを妨げたヤジを「市民の声」とするメディアと、直接批判しない玉城県政。「今年3月に起きた辺野古沖の抗議船転覆事故も、長年、反対派の非常識な振る舞いを見過ごしてきた沖縄社会のあり方と無関係ではない」と、仲新城氏は前出の記事に書く。
「一部は極左暴力集団」
以後も県議会では、追悼式でのヤジや基地反対派による危険な抗議活動を巡り激しい議論が繰り広げられている。
6月29日には沖縄県警の井澤和生本部長が質問に答えて「基地反対派の一部には極左暴力集団がいる」と明かし、次のように述べた。
「極左暴力集団とは暴力革命による共産主義社会の実現を目指し、民主主義社会を暴力で破壊することを企図している集団である。現在は組織の維持、拡大をもくろみ、暴力性や党派性を隠して反戦、反基地運動などに取り組む一方で、引き続き暴力革命の方針を堅持し、違法行為やテロ、ゲリラ事件を引き起こす可能性もある」其れなら、北海道や小笠原諸島や奄美大島やトカラ列島などは?
因みに、台湾、太平洋島嶼国、ASEAN諸国などは欧米諸国や中国国民党支配などに比べれば、日本統治時代や日本軍軍政期などが遥かに良かったと再評価してくれてますので、日本に取って、頼もしい存在だと思われます☆何度でも投稿しますが現在進行形として、チベットやウイグルを侵略している中国やベトナムに侵略した韓国に日本を責める筋合いは無いです✨️「過去に日本が統治した国で、反日なのは朝鮮半島だけ」
韓国と北朝鮮だけが、日本の残虐性を主張している
台湾や東南アジアではそれがない
自分たちで統治できなかった悔しさはあるが、残虐性についての主張はない
通常、植民地を経験した国々は、独立した後も元の宗主国に対して恨みが残るものらしい
それが世界史の常識であり、台湾や東南アジア諸国から恨みを受けない日本は異常なのだそうだ
事実上、日本は朝鮮人からしか恨みをもたれていない（中国は統治していないから外す）
日本人は、台湾や東南アジア諸国には神や仏のようで、朝鮮人にだけ悪魔のように残虐だったのか？
比較対象の有無かもしれない
東南アジア諸国は、日本の統治以前に欧米による苛烈な統治を受けていた
それと比べたら、日本の統治は神や仏のように感じたのかも
台湾は、日本の統治の後、中国の国民党による統治が始まった
中国人による統治より、日本の統治の方が神や仏に感じたのかも
だが、韓国には比較対象がない
だから、自分たちで統治できなかったこと、国を奪われたことの悔しさだけが残ったのではないか大韓民国が反日なのは李承晩が反日主義者だった事が要因です。
其れから、小中華思想や事大主義も影響を及ぼしています☆
何故なら、格下だと思っていた日本に併合されたのが、悔しいとか忌々しいとか認めたくないからなどと考えているからなのです✨️>>107
コリアンを日本人や台湾人と同じ人間だと考えてはいけません。
文化、風習、感情、価値観がすべて逆です。
宇宙の始まりから終わりまで反日です。>>1
韓国に住んでるのは朝鮮人
沖縄で反日してるのは朝鮮系左翼朝鮮人の異常さが目立つよね。
スポーツにしても、政治、社会的にも。>>105
ヤジ婆こそ出て行けだね。
沖縄全戦没者追悼式でヤジを飛ばしていた女性、正体判明｜慰霊の日｜式典会場から退場5人｜高市総理の挨拶中に
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=Is6IZzvsmeY
どうしてパラオや台湾は良い人達なのに同じ大日本帝国だった韓国と沖縄は嫌な人達ばかりなの？
112
ツイートLINEお気に入り
107
4
レス投稿
画像をタップで並べ替え / 『×』で選択解除