>>235
オランダもそんな話を聞きますね
軍事力はともかくいち早く市民が力を持った為、王家の事情にとらわれる事なく利益追求のみが出来海外進出が出来たと
他のヨーロッパ勢と違って杓子定規なキリスト教観念にとらわれず対日本貿易を優先させたため独占貿易権を得たと聞きます徒然草 二十三の段
「表現の自由」
本来、まぁ…なんと言うかオフ会擬きみたいなモノを最近やりまして…
そこで感じた事を書こうと思ったのですが…
なんかとんでもない記事見つけたので今回はそれを
津田大介さん：
「『表現の不自由展・その後』の企画自体の展示の変更を含めた、何らかの対処を行うことも今考えています。余波があまりにも大きいということは僕も認識しています。分断がこれまで進んでいて、また、その量によってまたひとつ日本の表現の自由が後退したかもしれない。今回のまたこの騒動が、その実証になってしまっているように、今起きていることを芸術監督として、そして一個人、ジャーナリストとしても捉えています」
と、「企画自体の変更も含めて対応を検討している」と話した津田監督ですが、その理由として次のような点を挙げています。
１つが「抗議の電話が多い」こと。中にはテロ予告や脅迫のような電話などもあり、それが一日鳴りやまない状態が続いているといいます。さらに、個々の職員を問い詰めるような人もいて、職員が危険にさらされているといいます。
そして２つ目は社会の分断状況が生まれてしまっていること。以上のことから「変更も含めた検討」を発表したということです。
津田監督は、「様々な意見があることは承知していますし、展示されているものの中で、見た人が不快になるような表現があることは理解している」としたうえで、「実際に展示を見てもらって判断してほしい。冷静に議論がしたい」とも話しています。で、なぜだかコピー出来ないのでなんの展示かは済みませんが手書きです
展示のひとつは
「少女像」例の韓国の慰安婦像です
もうひとつははっきりとしない様にはしているのらしいのですが「昭和天皇」の軍服姿を顔を焼いた肖像画
タイトルが「焼かれるべき絵」
おまけに展示物を写真や動画でSNS等で拡げる事はあらかじめ禁止
で、これに抗議が相継ぎ名古屋市長もカンカン
名古屋市長は
「この美術祭に10億の税金を使っておりあたかも公的にやってる様に見えますわね」と
それで会見を開いたのが上記の能書き
画像は津田大介この男、まぁ知ってる人も居るのかも知れませんが…
わたくしの嫌がおうでも聴く「東京おしゃれラジオ」に度々出てきて…
つーか今現在も週一レギュラーやってるかとは思うんですが…
もう韓国寄りの発言繰り返す男です
ホントにカイカイ本家の「韓国人の反応」そのままな事を言う
笑える程です
朴槿恵弾劾の時には「開かれた民主主義」「民主主義の勝利」言ってました
んー…
これ書いててわたくしをねとうよの様に見えますでしょうか？
なんつーか…
もう嫌韓もなにも…
片方、「解決済み」と合意を得た件を展示して片方肖像画を焼く
そういう行為に反発受けると知っているから動画や写真投稿を予め禁じる
市側にもなんの展示物に関する情報は言わないそれでいて会見開けば
津田監督は、「様々な意見があることは承知していますし、展示されているものの中で、見た人が不快になるような表現があることは理解している」としたうえで、「実際に展示を見てもらって判断してほしい。冷静に議論がしたい」とも話しています。
…
…
どういう頭してるのか？もう全然意味がわからん
マジでどういうつもりでこれをやろうと思いそれで良いんだと考えたのか解らない
ひとつだけ解るのはこれをやって大した事もなく済んで(抗議程度で)しまうこの国の現在の良さだけです
マジ意味わからんわ これを自信満々に「表現の自由」で済んでしまう事が
不思議な話を聴いた
徒然草二十三の段 おしまい「実際に展示を見てもらって判断してほしい。冷静に議論がしたい」とも話しています。
実際に展示見て冷静に議論したらなんか答え変わるのか？
これ？さ、昨日の捕捉です
記事が出ました
「毎日新聞より」
コーナーはメイン会場の愛知芸術文化センター（同市東区）に設けられ、少女像や憲法９条に関する俳句など、各地で撤去や公開中止とされた作品１７点が展示されていた。
像を巡り、会場を２日に視察した河村市長が「表現の不自由という領域ではない。多額の税金を使ったところで（展示を）しなくてもいい」と批判。芸術祭を支援する文化庁も「展示内容を精査する必要がある」とし、補助金交付に慎重な姿勢を示していた。
県によると、電話やメールでの抗議も相次いでいたといい、芸術祭の芸術監督でジャーナリストの津田大介さんは２日、緊急記者会見を開き、「テロ予告ともとれる電話があり、職員の安全が心配される。展示の変更を含め検討している」と話していた。
展示像「朝日新聞」
愛知県内で開かれている国際芸術祭「あいちトリエンナーレ２０１９」の芸術監督を務めるジャーナリストの津田大介氏は３日記者会見し、中止を決めた「表現の不自由展・その後」について、「リスクの想定、必要な対応は識者にも話を聞いてきたが、想定を超える事態が起こったことを謝罪する。僕の責任であります」と述べた。
会見で津田氏は「まずおわびしたいのは、参加した各作家の皆様。（開幕から）たった３日で展示断念となり、断腸の思い」と陳謝。「（各地の美術館で）一度は展示されたが撤去されたという作品の性質上、沸き上がる反感などを可視化する企画だった」と説明し、「一番迷惑をかけてしまったのが、自分の仲間だ。ともに作り上げた（愛知）県職員、ボランティア、ギャラリーなどの協力先。何より企画を楽しみにしてくれていたみなさんにも、こういう結果になったのは、大変申し訳なく思う」と述べた。その上で、「展示内容自体が不快に感じた人、ネット含めて意見が届いています。内容そのものへの言及は控えるが、監督としての責任を持って、最後まで運営に邁進（まいしん）する」と語った。
津田大介氏どこ消えたのか？
「燃やされるべき絵」？
もう完全に言論弾圧された被害者ですねま、揉め事起こしてそれで喰ってる人間です
花火が揚がったならそれで良い
目的は済みました「（各地の美術館で）一度は展示されたが撤去されたという作品の性質上、沸き上がる反感などを可視化する企画だった
沸き上がる反感などを可視化しましたよね？
それでどうするつもりだったのか？
前日会見で
実際に展示を見てもらって判断してほしい。冷静に議論がしたい」とも話しています。
人の反感買うような事をわざわざやって冷静に議論したい
注文ばかりだ
おまけに願いが叶っているのに途中放り出し
単に人怒らせただけですね
何をやって居るのか？この男は？
ではまた…徒然草 ～閑話休題～
さ、わたくし本日のこのこ田んぼ道を歩いて帰りますと前から何か飛んでくる
車のライトをバックに飛んで来たのでなにやら大きい虫ではあるがシルエットになって何かはわからない
ゴキブリかとも思いましたが足元まで飛んで来たので未確認のまま手掴み
これでした
クワガタかとも思ったがまぁ致し方もなし
皆さんお住まいの所では何か夜に徘徊しますか？
なんかちょっと嬉しい
ま、直ぐ逃がしましたけど
夏ですねぇ…>>247
私の近所では、妙なハンドル角のバイクに跨った煩い蝉のようなのが夜中に徘徊していますが、、、
町内会イベント楽しかったですよん♪
ボランティアをしていたら、御婦人の方々から生ビールやつまみの差し入れが、結構あったので ^ ^
ラストオーダー時間を過ぎてから、可愛い女の子や真面目そうな少年に対しては、、、
「おじちゃんにジャンケンで勝ったら奢ってあげる」
と引き換えチケットなしに勝手に大サービスしてあげたのは内緒です w差別ではなかろうか？
おじちゃん？アタイらの分のおでん…
まぁ、津田大介の事はどうも紛争地帯でも取り上げられ(2スレ)ておりますので
ここではこれ以上やるまい
今現在もおかしな方向で当人含めた周囲の発言が起こってますが記事が出る側からしばらくすると削除されると言う有り様
わたくしがこれを取り上げたのはネット的には「プロ市民」と言うのか…
要はこの男、揉め事起きそうな所に首を突っ込み当事者達の好意を利用して食ってる男です
福島にも沖縄にも首を突っ込む 今回の件でも「芸術」と言う点では全くのド素人でありながら(画伯ほどにも書けない 画伯優秀)芸術監督か？そういう肩書きを何のてらいもなく受けとる
こういう男こそが癌であります 周囲に不和を撒き散らす
ねとうよに叩かれてわたくしようやく精々しております
なるべくこのまま消え去って欲しい
今回を含めて上記の件だけでも真剣に取り組んでると言うのなら…それは人生つぎ込むほどの問題であります
おしまい大体、東京に居座って口先三寸でなんとかしようと言うだけでもふざけた話で
あります
東京と言うところはこういうろくでなしが「文化人」になるから恐ろしい
誤チェストしたいくらいでありますどうもあの男の事を考えると腹が立って遺憾の？
せっかく閑話休題入れたのに…徒然草～閑話休題～
虎ではなく…カピパラ
では、爽やか画像など
徒然草 二十四の段
「ハイソさんと兵隊」
過日、韓国の青年であるハイソさんに会いました
徒然草に書くことを許可貰ってからだいぶん空いちゃった
いかんね
こういうタイトルにしましたが今回いつもにまして主観でしか書いてない事をあらかじめいっておきます
大体、当人とは4～50分しか会ってないのです
しかも内、実際に会話したのはその半分ぐらい
とてもとても何か紹介できる様な時間ではないのです
単に彼に会って感じたり後日思い出しては考えたと言うだけの事であります
ま、正直オフ会なるもの「どうかな？」と思ってたんですね リアルになっちゃうから
それで最初はスルーしてました
彼自身、しばらく東京に居るのかと思ったら東西南北うろうろ徘徊しておりましたので「まぁそれならそれで良いか」と
そしたら二度までも至近距離に来ましたのでソウルまでどれくらいあるか解りませんが「1000キロ以上離れてるものがわずか数キロまで近づいて会わないってどうなの？」と思いわずかな時間ではありますが会うことにしました
ちょうどこの日秋葉原を通る
こんなサイトですからね
実際来たのがこんなだったらどうしようかと思ってたま、わたくしも伝承者のはしくれですからそれならそれで朝から闘えば良いかと思って
実際来たのはカピパラでしたが
やれやれ闘わず済みました 平和にこした事はない
会うと歩きながら挨拶して飯屋探すのですが早朝の事とて案の定吉野家しか開いてない
探してるとそれだけでどんどん時間がなくなる
しょうがないから安飯屋で済まんなぁと思いつつ入りましたが吉野家近頃は牛丼ばかりでなく鰻なんかやってる
普段行かないからわからない
それにしようとハイソさんに言って注文したら「大盛にして下さい」と流暢な日本語
どこでそんな言葉覚えたのか？
日本に来てオタクグッズと大盛ばかりだそれで食べ終わると話をしようと落ち着ける所探しますがこれがまたマックしかない
致し方もなし
ホントにまた来ることがあればもっとマシな所行こうね 赦せよ ハイソさん
歩きながら「日本語どうやって覚えたの？」と聞いたら以前日本に居たとの事
帰国後はアニメで覚えたと
簡単に言うけど結構大変よ？これ
アニメ観たって映画観たって字幕見ればそれで用は足りるもの
洋画観たってわたくし全然英語覚えない
覚える気が無いんだな
「好きこそものの上手なれ」とは良く言ったモノよと感心しました
オタクだけど それも美少女オタク
アイスコーヒーでも飲もうかとカウンターで注文したらまた「大盛にして下さい」
…
…最初に覚えた日本語は「大盛」か？
会ってからわずか20分くらいで二度聞くとはま、それはさておき…
タイトル絡みの会話は
「ハイソさん、もう軍隊行ったの？」
「うん、行った 10年前に」
実際はこれだけ
後で他の人の会話見たら工兵だったそう
ちょっとね、考えちゃったよ
これ、政治的な事や軍事的な事はさておいて…
日本では70数年前にやったきり
この点においてもう誰を連れて来ても論でしかないのです 事実上、体験者が居ない
頭の中の世界です
知っての通り韓国では健常男子の義務としてそれがある
韓国男児の義務として厳然としてその制度があるわけです
しかし目の前の彼は全く闘争には向いて無さそうな青年です 日本でね？日本でなくても良いけれど
アニメでも漫画、音楽、映画、小説何でも良いですよ
架空の世界に没頭して感動したり涙流したりそう言う感性が人にはあるわけです
一方でハイソさんの様に制度として戦争に備え義務として…まぁ人殺しの訓練する国もある
幾万のハイソさんが兵隊に行くわけです
当人の向き不向き一切関係なく
まぁ状況でそんな事を言ってられない国もあるでしょう 致し方もなし
大昔、一月ほどわけあって一緒に暮らしたシンガポール人も戦車乗りでしたその彼も闘争などには全く向いてない
彼はバイクが趣味でしたが
政治論、軍事論
そう言う事は全くさておいて
これまた全く当たり前
今更言うことでは無いのですが…
それら支える構成される人間は全く普通の青年なんですね
全然その事には向いていないどこにでも居る青年達です
そんな事を大盛コーヒー飲むハイソさん見てちょっと実感しちゃった
また夏が来るわけですが
大昔の日本もそうだったんでしょうよ
徒然草 二十四の段おしまい『拝啓、天皇陛下様』で、悪意のない無垢の子供のような渥美清が、兵士視点で戦争あるあるネタ満載の映画。
内容は、戦闘は怖いから「ワッショイ！ワッショイ！」言いながら突撃したり、徴兵された時の方が平時の生活よりも飯が沢山食べられるから戦争が楽しみだったり、
製作された当時は、まだ戦前世代が多かったから（今生きていれば90歳以上）、半分は懐かしんで娯楽映画として受け入れて見てたんでしょう。
戦争を悲壮と深刻さだけでしか捉えられなくなったのは、それ以降だと思いますね。 それは爆撃や占領下の惨劇等の戦災経験した世代（日本を否定した学生運動に傾倒した世代）が社会上位になったからで。
今までの平和教育というのは、そういう戦災体験者の経験論によって“戦争は怖い”を伝道させようとしてきた訳ですけど、
この手法には致命的な欠陥があって、それは、体験者が高齢で居なくなれば、途端に説得力を失ってしまう事（若い世代に継承させても、それは文字＆映像で記録された体験談以上の価値にはなれない）。
沖縄、広島、長崎の平和教育でも、この点で行き詰まってますね。
戦争反対に説得力を持たせたければ、体験者という要素を抜いて【戦争は割りに合わない】事を経済面等から、普遍的結論を追求すべきだったと。
反戦の思想は古代中国の諸氏百家から既にあって、儒教や道教や法家等の数多くの思想が、何故この時代に数多く出たかと言うと、“戦争をしない為に、人の行動を正そうとした”からなんですよね。
しかし現実には、古代から現代まで戦争は途絶える事はなかった。
で現在の日本は、戦争を知らない世代が、戦争ドラマや戦争アニメ系で『争いは何も生み出さない』や報復の連鎖を否定する綺麗事の内容が多いですが、それで戦争の本質や反戦を描こうとしているのなら、それは戦争の一断片しか見えてない事にしかなっていないんですよね。
報復すれば、取り合えず仇討ちは成され、恨みも解消され、前向きに生きれる。
“敵がいなくなればそこは平和が生まれる”というのは、ローマ軍がカルタゴを壊滅させた（建物を破壊して農地に塩を撒いた）際の後歴史家の評価。
そして、何よりも普遍的な真理として“戦争は儲かる博打”という抗しがたい事実。
そこを認めた上で反戦を模索しないと綺麗事ですね。『争いは何も生み出さない』は間違いで
争わなければ、命や土地や資産や宗教や、様々な物を奪い去られるだけで
まだ人類には「武器を持たずに平和を守るのは不可能」と言う悲しい現実が有る
過去の数多の戦争で、交渉していれば避けれた例は少ない
反戦を叫んだ所で敵は帰ってくれないし、交渉した所で領土は戻って来ない
韓国も北朝鮮に攻められ、未だに徴兵制が残ってる。当時、交渉の余地なんて無かった
いくら国連で決めようと、全世界が制裁しようとも、何も変わらない国が有る
本当に「戦争をしない国」になりたかったら
最強で、冷酷で、戦争をしない国家になるしか無い。
攻めて来た国家を無慈悲に抹消し（それが可能な資産と戦力を持ち）
何処で残虐行為が有ろうと完全に無視する。
当然、日本には無理だ。中国・ロシアに対抗する予算も科学力も戦力も無い
だからアメリカや国際社会と協調し、嫌でも他国の戦争に協力し恩を売る
現実を見ない反戦運動や平和教育は迷惑でしか無い。息抜きに花の話をしたいんですが。
花は花屋で、よく見掛けますね。その一方で、街路樹の根元にあるような名前も知らない野生の雑草には見向きもしない。
「え？街路樹の根元に雑草なんて、あったっけ？」と記憶にも残らない。どうせ散歩犬がウンコしてる汚い場所だし、マジマジと見る事はない。
花屋は、飲み屋街（ホステスへのプレゼント）や、病院の傍に花屋はあって、花に興味が無くても、何となくそこに色とりどりのイメージはある。
人類は古代エジプト、あるいはネアンデルタール人の生きてた原始時代から、死者に花を捧げる行為をしていた。
しかし、どういう理由で人類は花を捧げてたのだろうか？
それは種子をつける花を捧げる事で、死者も花のように復活を願ったのか。
それとも、花という純粋に色とりどりの美しい花床を、あの世に見立てて、旅立つ死者に捧げたかったのか。
そもそも何故、花を美しいと思うのだろうか？
花というのは、植物の生殖器。これを人間で例えると、男性器や女性器。
はたして、性器は見て美しいのだろうか？
切り花なんて、男性器を切ったものを棒に刺して、花瓶に飾ってるようなもの。そう考えると花は特に美しくもなく、華道は実は無益な殺生で、醜い行為をしているのではないか？と思えてきます。（続く）>>265の続き
話は変わって、西洋美術の石像にダビデ像があります。
ダビデ像は全裸で、あれは手に石を持って投げようとしてる像ですが、あの全裸の男性の生殖器はそんなには大きくない。
皆も、あのサイズを見て胸を撫で下ろすはず。
しかし、
もし、あの男性器が、信楽焼のタヌキサイズの肥大した生殖器だったとしたらどうでしょう？
あのダビデ像を、はたして美しいと思うでしょうか？
それを考えると、生殖器は、あの身体に、サイズだからこそ、肉体美が映えて、美しいのだという結論になる訳です。
そして、再び花を振り返って欲しい。
花は生殖器。
そして多くの花屋に売ってる多くの園芸種の花は、その生殖器を品種改良で肥大化させたもの。
だから、多くの植物好きは、園芸品種よりも、ちょうど良いバランスの野生種の花の方が、美しいと傾倒していく場合が多いのです。
しかし、この説を花に興味がない知人にすると、「お前は変態だ」としか言われた事がないのです。>>266
歴史学者ケネス・J・ドーヴァー氏の著書「Greek Homosexuality」によると、当時、大きなペニスは「愚かさ」「色欲」「醜さ」を連想するものであったため、小さなペニスの方が文化的には価値が置かれていた。
そして古代オリンピックの書かれた絵では全裸が多いですが、普段でも全裸が多く、公式の場に全裸で出る際、剥けている人は「キュノデスメ（犬紐）」と呼ばれる紐で皮を縛って隠したりと大変苦労しています。あのアリストテレス先生も短小の方が理論的には優れていると申しております。
https://gigazine.net/news/20160511-old-statues-penises/
https://togetter.com/li/1174371
--------------------------------------------------------
事情に詳しくないので真偽は不明で、
諸説有る様ですが、上記の理由で小ぶりになっているみたいです
「短小包茎→理性が保たれてる好ましい状態」なのかもしれませんね>>263
今回は西のオフ会絡みであった事と実際の彼とはほとんど何も話さなかった時間に等しいのでなるべく政治的・軍事的な見方を押さえて一番最小視点の個人で書きました
実は何度も書こうと思ってやめたのは少なくとも北朝鮮・韓国だけで言いますともう徴兵制の意義はすっかり形骸化している(しているのではないか？)
双方とも相手に大して戦争起こすつもりはなく70年間の制度で惰性的に軍備維持をしている様にしか思われないのです
・北朝鮮は体制維持さえ出来ればそれ以上望まない
・韓国は70年間の間に徴兵制により出来上がった社会が財閥・生産・雇用その他で徴兵制を廃止しようにも廃止出来ない
総合的に見ればそれは国家の負担、国民の負担でしかありませんが双方の国家のごくごく一部の人間からは制度廃止は死活問題に関わる
止めるわけにはいきません
現在しきりに北朝鮮がミサイルを発射してますが、傍目からは米国を刺激する無謀な行いですが一方韓国は知っての通り日韓関係が良くない
以前、米国が空母2艦隊(横須賀帰港していたレーガンを含むと3艦隊)を派遣していたとき最も戦争反対を訴えていたのは韓国でした
北朝鮮は核をちらつかせて居たと言うのに
戦後～少なくともソ連崩壊迄の時期ならともかくすっかり双方の極一部の都合のために延々と形骸化した軍備維持をする
ハイソさんは既に兵役を終えましたが彼を代表する一般人はいつまで無駄な二年間(徴兵制期間短縮されてるそうですが)とその後の納税続けるのか？
そんなことを彼を見て考えました
彼に言ったのは「少なくとも南北の話だけなら戦争は起こらない みんなが困るもの」としか言えませんでしたが当然意は伝わらなかったでしょう
ちゃんと話してないもの
後日「ジャギの日本語良くわからない」と言って来たそうです戦争・戦災体験者の事実上の消滅から
「沖縄、広島、長崎の平和教育でも、この点で行き詰まってますね」
その通りです 10～15年ほど前からそれは目に見える形になりました
広島・長崎は他所の土地の事なので実際の姿が解らず書けませんが沖縄では「語り部」と言う形で継承されてます
日本人が真面目なのか、戦争そのものが国家視点でも稀な体験になるのか聞く側の思想がどうあれ「体験者」の話には重きを置き襟を正します
今後はそうは行きますまい
聞く側も話す側も「未体験」と言う点では同等です 違った説得力が必要となるでしょう
わたくしが本土に来て「米軍・基地問題」と言う視点もありますが沖縄戦についてリアルな人達は気の毒そうに「大変だったんだね」と言うのです
ドラマ等の影響もありましょうが、観光などで平和資料館などに行くと顕著にそう言う事を言われます(言われました)
わたくしとしては「いや？ぼくが砲弾に追いかけられたわけではないから」としか言い様ありません
ほぼほぼ100%変な顔をされますが先ずそれを言わないと先に進まないのです
・「それ」が起きるまで沖縄を含む日本全体が富国強兵に邁進していたこと
・軍人であることを当人もその周辺(家族)も誇らしく思っていたこと
・その先の結果として戦争末期の戦災があったこと
・沖縄限定になってしまいますが地上戦による様々な行為はどの地方でもそうなれば起こったこと
・そして米軍・基地問題を考えるとき場所は致し方ありませんが同じ様に現在の日本の為と思いそれがあるのだから日本全体の事として捉えてほしいこと
そう言った話を腹を割ってするのには「気の毒な」視点から入ると全く話が進まないのです 別の話になってしまう
もう体験者は居ないのです 未経験者が道を探さねばなりません 実感を持って
おしまい>>264
こんばんは
しばらくつまらぬゴタゴタで閉店していましたが再開です
サボり気味になりますが
レスは重複するところが多いので済みませんが省略です
来店お待ちしております
持ち込み可
徒然草て下さい
「花を捧げる」
どんなに離れた地でも…
隔絶された島や文化・文明を拒否するかの様な少数部族でもその世界観の複雑さはさておいて「神」と言う存在や人間を上回る存在を人は作り出す
思えばほとんど行動の自由を妨げる存在なのに
まっこと不思議でごわすな
ほとんど地上最強・最大の数を誇る動物「人属」はわざわざ頭上に重石をおきます
種族としては古代、もしかすると有史以前からそうでしょう
それが何故なのか？
それが人属の自ら課した抑止力なのか？頭の悪い不幸なのか？
わたくし全然わからない 不思議に思うばかりです
一体何故なのか？「ちんこ話」
不思議に思っては居たのだけれどこれまた全然考えませんでした
せいぜいギリシャからの少年愛の形式継承がローマ彫刻に伝わりそのままルネッサンス、現代まで惰性的に形式として伝わってたのかと思ってました
人間のリアルな美を追求しながら(解剖学まで発展させて)の子供ちんこ
そこに象徴する意味合いがあったのですね
てっきり昔の日本の様に誰が最初に決めたのか「ヘアが見えたらアウト」を頑なに守って居たのかと思ってた
意味も解らず 西洋人は子供ちんこがしっくり来るのかもしれません
そういや女人もパイパンだ
アジアでは殊更全裸にしようとは思わないので逆にそんな隅っこの部分気にもしなかったな 全裸過ぎてそっちの方が気になり部分見落としてました
ごめんよ
ちんことかパイパンとか書いて 他に書き様ないもんだから
ではまた…>>271
現代の日本や一部の先進国では重りに見える宗教も、その他の地域では未だに多くの役割を担ってます
ジャレッドダイアモンド氏が書いた『昨日までの 世界』では
宗教の役割について、7つの要素が有ると書いています
（1）超自然なるものの説明、（地震や津波、飢饉などの不安を消す）
（2）儀礼を通した不安の解消、（それらを一時的に誤魔化す。祭りなども）
（3）苦痛や死を癒す、（死後の世界で恐怖を消す）
（4）制度的組織、（神の元でルールやタブーを作り徹底させる）
（5）政治的服従、（ピラミッド構造を作り運営する）
（6）同胞や他者への寛容性、（寄付や奉仕を含めた助け合い）
（7）異教徒への攻撃の正当化。（命をかけて戦う意義を納得させる）
不安の無い人間は居ないし、法が無い国家は有り得ないし、戦えない部族は滅ぼされるし、禁止事項を教えないと死んでしまう。「神」と言うツールは文明を築くのに便利だったのだと思います。
現代では、自然現象には科学で説明し、苦痛は医者が直し、法律は合意の元で決められ
政治は国民全体で進められ、それぞれの意志で助け合い、家族を守る為に戦う
別の要素が補完する事で宗教の役割は減っては居ますが
未だに科学で解明できない不安や、鬱病・ジサツ・将来への不安の解消や
祭りでのストレス発散と、倦怠感の解消は、重要な位置を占めてるとは思います
日本人は祭り好きですしねｗ クリスマス・バレンタイン・節分・夏祭り…
神道・仏教・キリスト教・土着宗教なんでもござれ。四季折々で緩急つけて生活を豊かにしてます。
もちろん弊害や束縛が有るのは重々承知ですが、必要だからこそ生まれたのだろうと思いますヽ(´ー｀)ﾉ>>272
古代ローマの美意識の中で知的で理性を保ってるのが重要だったのと
古代エジプトや迫害されていた少数のユダヤ教徒は、割礼しズルムケだったので
敵対意識が有ったのかもしれませんね
ユダヤ教から発祥したキリスト教でも論争（エルサレム会議）が有ったそうです
旧約聖書の「創世記」では「あなたたちの男子はすべて、割礼を受ける。」と神は言いましたが
新約聖書でパウロは「我々は信仰のみで救われる」で否定して居ます
つまり「心のチンチンはズルムケだ（意訳）神との契約は済んでいる」ですね
異邦人でも割礼をしていなくても入信出来たのは、結構大きい要素だと思います
砂漠の民は基本的に風呂に入れないのでムケて無いと死亡率が高くなるんでしょうね
実は壮大な「ちんこ話」>>267
実際ダビデ像の男性器は論争になっていて、ミケランジェロが精巧に人体を研究したのは間違いなく
ユダヤの王であるのに割礼がない
↓
・聖書に倣った
・ダビデ王ではなく、モデルの名前がダビデだ
・古代ローマ彫刻に倣った
製作にも色々干渉を嫌ったり意図した工作したりがあるので、憶測をよびますね。
割礼なんて、元を正せば、風呂にも入らない不潔生活で、女性に感染病を引き起こすから、切って少しでも清潔にしてた習慣でしょう。
古代はそれで、病気にならないだけでも神の恩恵。
ローマ時代は水道を整備して、大量の水を使って混浴だったのが、キリスト教の影響で風紀を正して公衆浴場が閉鎖。そこからペスト等の不潔時代に入るんですよね。ハイヒールもスカートを短くすれば良いだけなのに、肌を出す事はタブーなので、かかとを上げた靴が生まれる。>>269
平和活動とやらが国内批判を受けずに、ここまで来た事が「それって重要な事？」という類いを蔓延させてますね。
被爆者の平均年齢に達せずに病死する戦前世代は多くいるのに、科学的影響力も確認されてないのに、被爆２世という呼び方が、独り歩きしたり。
そして深刻な事に、彼らの戦争の歴史には、1945年の歴史しか知らないし、認識しようとしない。
ネットで月光乗りの元軍人の遺族が「生前、平和活動してる者は歴史を知らないと語っていた」という話を見て、まさにその通りでした。
1886年、日清戦争前に長崎に清軍の軍艦上陸して乱暴狼藉を働いた事件。
一度繁華街で署名活動していた老婆に、この話をしたら、アウアウアーでした。
「竹島盗られた当時、９条はあって自衛隊は無くて、貴方は成人してましたよね？」と意識の疎さを指摘しても、「それでも我々は～」と貝になるだけで。
この長崎事件は、今の沖縄にも当てはまる中国軍の行動ですけど、沖縄で戦争反対＆アメリカ軍反対、旧日本軍を否定的に見てる方に、その代替案を聞きたいぐらいで（“無抵抗で占領されれば何もされない”というのは、勝手な思い込みで、上記の月光乗りも、「占領後に何をされても文句は言えない」と言ってたと）。
核は止めろ、戦争は止めろ、そんな願望を連呼して達成できるなら世界は苦労はしないんですよね。
戦争経済がある限り、軍資のケシ栽培は根絶しないし、軍事の大量消費材を製造して依存してる層も存在する。そこに向き合って、別の仕事を提供しないと、変化には至らない。
昔、国境なき医師団に寄付したら、電話が掛かってきて、寄付の御礼と引き続き継続寄付のお願いがあったんですが、
「やってる事は医療だけですか？並行して非戦争の仕事の斡旋事業もやらないと、また戦闘員になるだけで解決しませんよ？」と尋ねても、活動は医療だけ。
たんに、戦闘員の負傷した青年を治療して、元気になれば、また誘拐されて戦闘員にさせる。
そんな事を医療という美名で支援しているだけで、根本的な解決を目指さない団体（そういう紛争継続を意図した実質営利団体）なんだなと。花の話なんですが、特に一番匂いが強いの花の色は、白色なんですよね。
しかし、蜜や花粉を求める日中の昆虫や鳥は、派手なカラーの花の色を好む。
何故それでも白色を戦略として選んだ植物が存在するのか？
まぁ、そんな理由なんて状況証拠の後付けの憶測ですけどね。
例えば、日照不足で、進出しにくい、うす暗い林床や日陰でも、白色なら虫に見つけてもらえるように、
受粉を日中の昆虫ではなく、夜間の蛾を媒介させて、白色なら、見つけてもらえるように。
暗い条件なら、色のある花よりも白色がとても有利なのです。ユリ科、ウリ科、等々。
これを人間で当て嵌めてみると、分かりやすいのではないかと。
もし立食パーティーで女性同士が覇を競う場合、女性は何を着ていくか？を考えて見て下さい。
自分に自信がある女性は、彩色性が高い派手なドレスを着て、白色は個性も乏しく、なかなか選択肢には入れませんよね。
でも、パーティー会場がチークタイム等で、うす暗い時には、白のドレスは目立って、他の男性から注目を得やすい。
しかし、それでも、明るい場所だと、白いドレスは、他のドレスより不利には変わらないんですが、
そこで、白いドレスを着た女性は、さらに男性を惹き付ける手段として、一歩抜きん出た手段を取るんですよね。
それが、他の色のドレスを着てる女性よりも、さらに匂いの強い香水をつかって“私は良い香りがするのよ”と慎ましく、したたかにアピールするのです。
これが白い花の匂いが、一番強い理由なのです。
白い花の戦略があざといのか、それとも女性含めて、考えてる事は同じなのか。>>276
なかなか…
なかなか難しゅう御座いますな
「沖縄で戦争反対＆アメリカ軍反対、旧日本軍を否定的に見てる方に、その代替案を聞きたいぐらいで…」
おっしゃること誠にその通り
「一度繁華街で署名活動していた老婆に、この話をしたら、アウアウアーでした。
「竹島盗られた当時、９条はあって自衛隊は無くて、貴方は成人してましたよね？」と意識の疎さを指摘しても、「それでも我々は～」と貝になるだけで」
更に手厳しい
しかしまぁ…何故にそのようになったかと言えば…
これ戦後教育もありましょう あまりに戦前・戦中を否定するあまり平和であるには自国(日本)が誤った方向にいかないこと
それと+冷戦時代の(長きに渡る)安定があったように思われます
冷戦時代でも戦争の火種はあるにはあったんですが…しかし一方2陣営に別れていたため見方を変えれば、現代に比べれば安定感はあります
米国VSソ連と言う事になりますとこれ、核戦争になりそのまま世界の終わりとなります
結果的には結局両者の対立した「熱い戦争」にはならず有耶無耶のまま終了
もちろん余所の国では代理戦争になり45～80(？)年代まで洒落にならない状況の国もありましたが日本はそうではない その間長きに至る間それで済んでたんですよね
誰も否定しないし出来ない
さればこそ学校教育でも漫画・アニメ・小説その他で
「現実を見ない反戦運動や平和教育は迷惑でしか無い」
「戦争ドラマや戦争アニメ系で『争いは何も生み出さない』や報復の連鎖を否定する綺麗事の内容が多いですが、それで戦争の本質や反戦を描こうとしているのなら、それは戦争の一断片しか見えてない事にしかなっていないんですよね」
それで済んでたんです
筋金入りになるだけの年月がありますそうは変われない
もう何十年とそれで生きていたし…
これ、この話をするのに見落としがちですがそれだけ米国の力も強かったわけで…
米国にとって後方で良かった日本の中でそこに住む人々(日本国民)は何の疑いもなく
その環境での常識育てて来たんですから
その意識を変えるのに…
じゃあ、昔とは違うんですよ 人間は戦争と平和の狭間を行ったり来たりするのが当たり前なんですよ、と総意とするのに現在言える人が居ましょうか？
つい最近、まぁ言った当人の質が悪すぎはしたんですが…
「北方領土を返還するのなんて戦争でも無ければ無理」と言って「それはそうだな」となったでしょうか？
積極的に「ぶっちゃけ現在の日本にとって仮想敵国はちうごくです」と言って無事に済む政治家が居るでしょうか？
そうはならんでしょうね 公に立場がある人ほど「右翼」であり「軍国主義者」になるでしょう そう言うレッテル貼られるし酷くすると(撤回して謝罪をしなければ)公の立場を喪う でも公の人でないと実行力はないのです
ネット内で(YouTubeなどで)番組作って論じたところで公人じゃないもの
大した実行力はない 下手したら右翼番組で終わる
誰かが猫に鈴を付けなければなりませんが「我こそは」と言う政治家・公人居るんでしょうかね？
登場するまで時間は残されているんでしょうかね？
程よい目の覚める様な都合の良い事件(黒船来航の様な)が起こってくれるんでしょうかね？
おしまい 画像は夜間戦闘機「月光」さ、それはそれとして…
えー…
このジャギ、徒然草なるものをスレ立てして書いても居るんですが…
なにぶん聞き齧りと精々歴史教科書、あとは少々の豆知識で始めておりますので…
ここに書かれる方は大変嬉しゅう御座いますしまた、今回の様に訪問者同士で話してるのを見るのは本懐であります
人の話が知りたい
しかしながら…ぶっちゃけ今回の話もぎりぎりあれこれこれまでの知識繋ぎ合わせてどうにか理解したようなものでありまして…
簡単に言えばそれなり自分でも内容調べて何を書いてるのか理解しようとはしますが解らないモノは解らないと聞きますのでその点赦してくんろ？
えー…だって…
いきなり「月光」から始まるんだもん 一瞬何の事だか解らず脳内MAGIに問い合わせましたよ
どうにか答えが出てきたんですが
以上、ジャギからの連絡とお願いでした
なにぶん頭が悪いのに感性で正邪決めてますから宜しくお願いします
ではまた…>>278
ご苦労して、上手くまとめましたね。
探してきましたよ。月光乗りだった祖父を持つご遺族の話のコピペ
『祖父は、戦争は仕掛けるつもりなくても仕掛けられる時は仕掛けられる。
その時に「戦争反対」とか「9条がある」とか言っても相手国からしたら、関係のない話。
戦って国と家族を守るか、戦争反対と叫んで座して自分や家族の死や、国の滅亡をを待つか、占領されて他国民として生きていくか。
どちらの意見があっても民主主義と言ってましたね。
ただ9条を守ろうとする団体は、もっと歴史を勉強するべきだと言ってました。』
チベット暴動や香港暴動を
中国軍人が偽装して、現地人になり、中国政府を襲撃
↓
それを受けて、中国軍が、ホンモノの現地人を弾圧
これがアメリカを追い出して中国を歓迎した後に、沖縄でない事も限らない。台湾が国民党に占領された時にはかなり悲惨でしたし。
アメリカに占領されて比較的人道的に扱ってもらえた事が、反戦活動において、甘い認識を育てましたね。占領前には山に隠れろと、実戦を知ってる親世代から言われてたはずなのに。
批判されない聖域にし過ぎたせいで、活動に日章旗も掲げない（日本人として正当性がある活動という意味）という、名目上は“反日”活動と指摘されても仕方のないままですしね。ま、まとめたと申しますか…
大事だとは思うんですよ
過去の事(戦中～戦前以前)が間違って伝わっている、あるいは正しく伝わってないと
するなら1945年～2019年現在までどうやってその期間の思考法が出来上がって行ったのか覚えて置くことも
単に戦後教育の間違いだとかアメリカの教育政策(アメポチとか)だけで対立する意見と
接しますと話せる事も話せなくなるし…
その期間生きて居た人はでは自堕落で拝金主義のもと経済大国になったのか？とちぐはぐな理解を後世持つんじゃないかと
同じですもん 結局は『祖父は、戦争は仕掛けるつもりなくても仕掛けられる時は仕掛けられる。
その時に「戦争反対」とか「9条がある」とか言っても相手国からしたら、関係のない話。
戦って国と家族を守るか、戦争反対と叫んで座して自分や家族の死や、国の滅亡をを待つか、占領されて他国民として生きていくか。
どちらの意見があっても民主主義と言ってましたね。
ただ9条を守ろうとする団体は、もっと歴史を勉強するべきだと言ってました。
これは全体的に素直に聞ける話ではあるけれどやっぱり現代の価値観を元に理解をしようとすれば
『祖父は、戦争は仕掛けるつもりなくても仕掛けられる時は仕掛けられる。
その時に「戦争反対」とか「9条がある」とか言っても相手国からしたら、関係のない話。
・ここの話は当たり前ですね ごくごく普通のこと 日常生活に置き換えたってそうです
そんなこっちの予定で物事動けばこんな楽な事は御座いません
戦って国と家族を守るか、戦争反対と叫んで座して自分や家族の死や、国の滅亡をを待つか、占領されて他国民として生きていくか。
・ここ ここで拒否反応出す人も居るでしょう 当時の西洋列強、植民地の名残が実際の世界に確かに存在していて日本もそれを避けるために明治維新以来延々と富国強兵に邁進していた当時のハードボイルド感覚を全体として持てるか否か
大変厳しい様に思われます
どちらの意見があっても民主主義と言ってましたね。
ただ9条を守ろうとする団体は、もっと歴史を勉強するべきだと言ってました。
・これはまた…ここがまた…
勉強する材料も自由も…そしてなんと言うか全員教育を受けてるわけで一般モラルとしても対立する意見者同士でも何ら問題のないはずが全然改善されない
歴史の勉強も相手方の意見を取り敢えず一旦は聞きましょうと言う事もなかなか出来ない
誰も阻害する人間は居ないハズなのに 異なことでありますま、全然話は違うんですが
「月光」
月光でなくても良いのだけれど 紫電でも疾風でも
形式として軍艦の様に旧国名や山川の名前を付けたのは別として…
武器・兵器に優しい名前を付ける事よね
形式でつけられ考案せずに済む軍艦でさえ刺々しい名前がない
ま、そんな感覚で地名は付けませんが
趣のある事かな 不思議
なんやねん？アベンジャーって
ではまた…>>260
なんだか残酷な描写だな・・・カワイイ動物が人間に殺められる描写は本当にイヤな気分になるよ。
でも標的が朝鮮人なら大喜びだけどね。
ジャギの徒然草部屋
285
ツイートLINEお気に入り
282
2
レス投稿
画像をタップで並べ替え / 『×』で選択解除