【朗報】清朝皇室は韓国人と一切関係ないと判明

先月発行された学術雑誌『ネイチャー』によれば中国の研究者達が清朝皇室の子孫のY染色体一塩基多型を検査した結果、C3b1a3a(M401)を共通して持つと判明した。韓国人には極めて珍しいこの遺伝子は、満州北部のアムール川上流に住んでいるダウール族、オロチョン族、ブリヤート族などの独特な遺伝子である。

http://news.joins.com/article/21006551

http://www.nature.com/jhg/journal/v62/n3/full/jhg2016142a.html



今でも殆どの韓国人はモンゴル、テュルク、ツングース(満州・女真族およびエヴェンキ族)など北方の遊牧民は自分達と同族だと言い張って彼らの歴史を韓国史に組み入れて韓民族の大帝国という壮大な妄想の歴史観を築き上げようとしている。
それだけでなく江上の騎馬民族説を騎馬民族の血を引く偉大な韓民族が日本を征服し日本人の先祖になって文明を伝えてやったという話に都合よくすり替えて日本人に対して優越感を抱こうとしている。
韓国人が北方の遊牧民と遺伝的に酷似しているとか韓国語がアルタイ語族に属するとかいう真っ赤な嘘は歴史言語学や分子人類学の発展によって片っ端から論破されている。
韓国人の北方起源説は韓国人の歴史捏造、起源説の源になっているから徹底的に打ち破る必要があると思うが。

여기는 도대체 무슨 이야기를 하고 있는지 모르겠다.

広開土大王の碑。
　刻み込まれた文面を研究されたことがありますか？

あなたの歴史観に問題がありませんか
　歴史に詳しいようですから、広開土大王の碑文紹介してください。

>>49
?? 나한테 소개하는겁니까?

정말 진심으로 귀여운 일본인이네요 ㅋㅋ
100번도 넘게 읽었습니다 ^0^

오히려 당신께 소개하고싶네요.

흑치상지묘지명(黑齒常之墓誌銘)
고모묘지명(高牟墓誌銘)
고자묘지명(高慈墓誌銘)
부여융묘지명(扶餘隆墓誌銘)
청주운천동사적비(淸州雲泉洞寺蹟碑)
기축명아미타여래제불보살석상(己丑銘阿彌陀如來諸佛菩薩石像)
진법자묘지명(陳法子墓誌銘)
고현묘지명(高玄墓誌銘)
안악3호분묵서명(安岳三號墳墨書銘)
고흥 안동고분 출토 장의자손(長宜子孫)명 연호문경
금 상감 구리 국자(동괴)(金象嵌 銅魁)
천추총 벽돌 명문(「보고건천」명)(千秋塚 벽돌 명문(「保固乾川」銘))
천추총 벽돌 명문(「천추만세」명)(千秋塚 벽돌 명문(「千秋萬歲」銘))
태왕릉 벽돌 명문(太王陵 벽돌 명문)

이외에도 수십개는더 존재합니다만 많은 사료를 직접 검토해보는것도 나쁘지 않습니다 ㅇㅅㅇ..

이렇게 벽화에도 많은 명문들이 기록되어있습니다 . ^^

>>37

＞高句麗の王族が最後のその瞬間まで朝鮮人と表現しました。

その当時、朝鮮という言葉はなかったと思うのですが・・・。
高句麗と新羅は別民族で別の言語です。まったく異なります。

昔の言語について話してますが、韓国では古文の授業はやってますか？
日本の高校生は平安時代を中心に古文を勉強します。
韓国では、原本を読める人の割合はどのぐらいなのでしょうか？

>>52
　朝鮮と言う言葉自体は、かなり昔からあるようです。
中国最古の地理書である『山海経』にも「朝鮮」は明記されている。
『管子』には「発朝鮮」と記載されて朝鮮の地域勢力との外交の様子がありますね。＞「満州の歴史」さんからの情報です。
『史記』はwikisourceがあったので、リンクを付けとくね。
https://ja.wikisource.org/wiki/%E5%8F%B2%E8%A8%98
卷一百一十五　朝鮮列傳第五十五

>>27
ハンガリー、フィンランド、トルコなどの国家は汎ゲルマン主義や汎スラヴ主義に対抗し非ヨーロッパ世界を連合するため極東諸国(日韓など)を巻き込もうよとした。
日本は朝鮮、満州、蒙古などの支配権を固める正当性を歴史的、人種的類似性から確保しようとした。
その両方の利害関係が一致して日本にツラン協会支部が設けられ当時日本政府や軍部は日鮮・日満・日蒙同祖論の根拠をツラニズムで補おうとした。
戦前日本で北方の遊牧民族の研究が盛んになっておりアルタイ語族があたかも学界の定論であるかのように扱われてきたのも、前後になっても騎馬民族説などが大いに支持されたのも戦前の大陸政策(満蒙政策)の影響。
桓檀古記とか天皇＝韓国人説などは戦前満鮮・満蒙史家および日鮮同祖論の面影。
それが私が北方遊牧民に対する過大評価やツラニズムを批判する理由である。

>>19
몽골제국에 승리?????? 엄청나게 웃길뿐

섬나라의 혜택을 받았을뿐

대륙과 연결 되었다면 기마병들에게 무참히 집밟힐 나라가 일본이였겠지

>>56

재밌네 ㅋㅋ

역사에 if 는 없지만 만약 가정한다면 애초에 일본은 존재조차 못하겠지.

존재한다는 가정을 하더라도 강한체격과 강력한 기마술을 자랑하는 북방의 기마병들을

대등하게 상대 가능 했을지나 의문 ㅋㅋ

당장 16세기 편찬된 <간양록>의 사서를 보더라도

" 왜인들은 단소하고 힘이 약하기 때문에 조선남성과 더불어 힘들 다투게 되면 금방 굴복하고만다. "
라는 구절이 언급되어있음.

하지만 뒷 내용의 구절은 오래된 내전으로 인해 검술에 능하니 쉽게 다가서지 말라는 내용도 있고 ㅋㅋ

>>56>>57
元寇に於ける武士について元の報告書でも読め。無能w

>>56

戦争は政治の手法の一つです。
・モンゴル帝国は日本を侵略しようとした。
・日本は侵略されまいとした。
どちらの思惑が実現したか？　それが勝利条件ですよ。

>>58
원구에있어서 무사 대해 원래의 보고서에서도 읽을. 무능 w
이렇게 번역이 되는데 무슨소리??

추가적으로 하나 더 알려줄까요?

조선왕조실록 1598년 2월 3일 기사中

"제독이 여기에 있으니 유 제독이 잇따라 왔으며 게다가 양노아가 경리하고 있는데
어찌 왜적따위 평정하지 못할리가 있겠습니까? "
(중략)
지난번 울산 전투에서 왜적의 기예를 자세히 살펴보았는데 경박하고 용맹스럽지 못하였으므로
왜자(倭子) 30명이 북방병사 1명을 이기지 못하였습니다."
(중략)
" 수년 전에는 난을 일으켰다는 소식이 있었는데, 그 뒤로는 전혀 형적이 없으니와
이 적은 정병이 7천이고 대갑이 3천인데 이 정병 7천명은 왜적 10만을 이길 있습니다. "

>>1
またこいつか、そもそもそんなのごく一握りのアホしか主張してないんだよ。カカシ相手に戦って、お前は下手の横好き研究もそれ位にしておけよ

>>61
ごく一握りのアホしか主張していない韓国起源説を嫌韓グループは何故あたかも韓国人全員がそうであるかのようにすり替えて嫌韓のネタにするんだ？
俺は日本人が韓国人の子孫とか中国文化は韓国人のものとか言い張っている奴らがかなり多くいると思うしそういった突飛な説は北方の遊牧民を巡った歴史捏造に基づいていると信じてるからそれを徹底的に打ち破りたいだけなんだぞ。
誰が何と言っても韓国人も日本人も蒙古、テュルク、ツングース(満州・女真族およびエヴェンキ族)とは一切関係ない。

>>60
そんなビッグマウスやってるから三路の戦いで大敗するんじゃん
「是時, 東路天兵…（略） 共計十餘萬。 資糧、器械稱是, 而三路之兵, 蕩然俱潰, 人心恟懼, 荷擔而立。 」
大体蔚山って第一次蔚山倭城の戦いの事だろうけど、建設中で防備の整ってない城を大軍で急襲したのに撃退された戦いだし
敵を舐め腐ってたら見事に返り討ちに遭いましたって自虐なのかね

>>63

?? 도대체 무슨 말하는거지????

기본적으로 임진왜란에 참전한
명나라의 장수 이여송,조승훈의 출자에 대해서 알고나 있는거야?
저 발언을 한 인물은 이여송의 동생 이여매인데??
이들은 조선계 출신의 장수들인데??

요동 부총병으로 임진왜란에 참전한 조승훈은 요동 출신이라고 조선에 대해 동족의식과 비슷한 발언까지한다.

총병이 말하기를

" 앞서 많은 후사를 받았는데 나는 조선과는 한 집안 사람입니다. 요동은 옛 고구려의 땅으로 동령위의 사람들은 조선을 가리켜 본향이라고했습니다. 중국 조정의 문무 관원들이 이곳에 많이 나와 있어 용도가 매우 많으니 두루 미치지 못할 것입니다.
받으려면 선뜻 받지 어찌 근교를 기다리겠습니까?"
-선조실록 103권 31월 8월9일

나약한 왜인들의 혈통을 받은 인물이 어디가서 활약했다는 소리를 들은적이 없다 ㅋㅋㅋ

>>63

시그마 다우 스와로 증조 산 NA 빌딩은 성급 나중에 ~ 테 루 카라는 세 방향의 ZHAN 말아 스와 루 산의 지 격파ゃ산
"예, 동쪽 하늘 (약간) 이상의 천만. 장점, 장비의 총, 말했다 군인이 세 방향은이 모든 붕괴 스윙, 사람들 시옹의 공포 동안, 서 "
일반적으로 울산 ~ 테 처음으로 울산 일본어 도시의 ZHAN 이노 것들 다 RO u 개의 KE-DO, 건설에 대비 노 전체 ~ 군대 하시다 테 나이 도시에서 지시 칸카 타 코네티컷 후퇴 NI 클릭 노 다시 타 잔 있고 다시
적 원형 부패를 핥아 우와 ~ 테 타라 일이 리 논의를 돌려 주는 참조 치 니 니이었다 내가 ma 에시 타 ~ 테 자학 노 카 NE NA

도대체 무슨말이지?

>>62
韓国人が日本文化の起源を主張してるのは、公教育に由来するもので一部の人間が主張していることでは断じてない。むしろたいていの韓国人はそれを正しいと考えているはずだろ。他の地域にまで起源説が及ぶのは、その延長と考えられる。その昔ソビエトがあらゆく科学的真理の発見はロシア人がした、という捏造をしたが、それも遊牧民と関係あるとでも？

〉遊牧民を巡った歴史捏造に基づいていると信じてるから
これはただの妄想ね。百済が日本を創造したとかいう妄想と良い勝負。お前はバカな日本人のサンプルとして情報戦争の足手まとい。もっと違うことに情熱を注げ、藪にらみ

>>64
口だけなら何とでも言えるわなあ、実際ボロ負けしてる訳だし

個人の武勇なんぞ誇ったところで仕方ないと思うが、朝鮮の太祖李成桂だって他の将軍が手を付けられなかった倭寇（阿只抜都）を討って名を挙げてる訳だしなあ

あぁ、あとこれ全然翻訳されてない
>>65

>>1
なおさら、高句麗は元々中国と教科書に記載されても文句はないんだ～
朝鮮民族は朝鮮半島の半分にしか存在しなかった説でＯＫだね？

>>66
日本の漢字、儒教、仏教などは半島か伝わったものとか教科書に書いてあってるのは事実だが、「皇室、日本人全体は朝鮮民族の末裔」などとは書いてないぞ。
半島から日本に渡来して日本人が形成したという発想は騎馬民族説、もっと遡れば日鮮同祖論、アルタイ語族説≒ツラニズムがあると思うぞ。

>>69
多くの日本人は半島南部は日本人の地であったと主張しているから、そもそも朝鮮民族は存在していないという訳なのか。

>>70 쓰레기같은 일본인들. 그 언젠가 저들에게 대가를 치르게 해주자. 중국동포들, 재일동포들도 힘을 합쳐서. 반드시 강한 나라를 만들자.

난징에서 중국인들을 아무렇지 않게 학살하고, 동남아시아에서도 역시 500만이 넘는 사람들을 죽여놓고도. 뻔뻔하게 당신들이 아시아를 잎에 담나? 조선인들과 일본인들이 연관성이 있다고?? 이쪽이 거절한다. 쓰레기같은 일본인들. 똑똑하게 알아둬라. 당신들은 반드시 그 대가를 치룰것이다. 조서인들은 중국인들을 존경했고. 오늘날에는 왜곡된 시각으로 중국을 비방하고 있지만. 그들은 존경받아 마딱한 사람들이다. 적이지만 경의를 표해야 하는 존재다.

동남아시아 사람들. 이 사람들은 너무나도 순수하고 그리고 역시 인류에 모범이 되는 아시아의 자랑이다.

일본인들. 당신들은 예외다. 당신들은 100년전의 아시아인들이 흘린피들의 값을 반드시 치룰것이다.

どうせ勝てないからやめておけ
身のためだ

>>72
>南京で中国人を何気なく虐殺し、東南アジアでもやはり500万人を超える人々を殺しておいても。

君は馬鹿なのか？インターネットがある時代にそういうプロパガンダを信じる愚かな人間が存在することが不思議だよ。北朝鮮の洗脳と変わらないレベルだな。

どうせなら、朝鮮民族は韓民族ではない！くらいしとけ

>>70
韓国人の認知バイアスってさんざん聞かされてるだろ。お前は一生斜め上をにらみ続けるんだろうな。もうこれ以上は無駄だから相手しない。宇宙人研究者なみの一変人として「活躍」し続けることだね

누루하치의 조상이 조선의 태조 이성계의 밑에서 복무하였고 이성계를 따라다니며 일본 왜구들을 쳐부셨지

何故どことでも繋がりたがる？

>>35
夢を見るのは結構だが満族は君達の兄弟ではないよ。
何故なら俺は知り合いに純粋な満族の者が居たけど
何方かと言うと朝鮮系の顔立ちではなく
丸顔で目がくりっとしてて明らかに漢族に近い顔立ちだった。
そして重要なのは純粋な満族って実はもう殆どいないんだよ。
何故なら漢族と同化してしまって君達が夢見る満族と朝鮮族が強調して
漢族を脅かすと言うのはもうあり得ないんだよ。
何故なら満族は進んで漢族と同化してしまったからなんだ。
だからその証拠に満州の独立運動なんて怒ってないだろ？
だから一旦日本の力添えで満州も独立した事があったけど
元々独立するって機運が低かったのに無理やり作ったのも
満州が失敗する原因の一つだった。

>>79
それから中国朝鮮族の処遇の仕方だよな。
あれ程君達蛇蝎の如く嫌っているのに
上手く協力関係築けると思う？
実際彼等は韓国でも底辺に近い所にいるのに
そんな連中と協力出来ると思う？
つまり二重の意味で韓国の東北地方進出なんてあり得ない。
逆はあるかもしれない。
中国朝鮮族と北朝鮮が結託して韓国併合を目論むと言うのは
可能性としては韓国中国東北地方進出なんてヨタ話より余程可能性が有ると思う。

壮大な夢を見るのは構わないが先ずは頭の蝿(北朝鮮)を併合してからの話でしょうが。

>>55
印欧のアーリアン学説自体がそもそもエセ科学でしょう。エセにエセをぶつけただけだと思うよ。
戦前の東亜古俗という本で著者が書いているが、当時は欧米の学者が漢民族西方起源説をブチ上げてチャイニーズをアーリアンに含めようとした。嘘のような本当の話だ。
あなたの主張は戦後派そのもので GHQの日本悪玉論と生き写しなのだが、なぜそれが支持を受け得るのかわからない。
たかだか隣国が苦手という理由だけで日本のルーツを全て捨てるのか？

日本でツランが受け入れられたのは理由がある。
ツラニズムの紹介者ハンガリーのバラートシはアイヌ研究の第一人者として名高い。彼らは大和より先にアイヌを研究しに来た。
日本語の辺縁を調査したのはロシアのニコライネフスキー。彼はアイヌ東北の文化と宮古方言を学んだ。同時に漢文の第一人者であり西夏文字の権威だ。
彼が京で古遺跡の記述について聞くと、案内人は不明なものを全て”大陸か中国から来た”と答えるんだそう。
その中には自分が南北日本で知り得た物もあり自ら訂正したそうだ。

日本人は自らのルーツを全て半島系や中国に決め込んで思考停止し、外国人の学者に本当のルーツを教えられて来た。
彼らは必ずしもいい境遇とは限らず祖国で粛清されてしまったりしているが、西欧や中華の派手な主張だけでなく彼らの地道な研究の上で今日の日本文化がある。

なおツランが半島を経由したというのは後世の江上説によるアレンジである。
そうしないとGHQ以来の発禁をくぐり抜けられなかったのだろう。
皇室家のルーツに対する推論も本来のツラニズムには存在しない。
当然のことで、ツランという言葉はペルシャ叙事詩シャーナーメの登場人物「イラン」と「ツラン」に由来するものなのだから。金メダリストのスケーターのトゥーランドットと同じ語源。
遠く日本のミカドに対する干渉などあろうはずもない。

全て江上氏のアレンジ。だから彼の説は評価されてないでしょう。

몇년전 중국에 살면서 만주족을 두명 보았슴.
가라오케 술집 여자 둘 한국인과 거리가 멀고 중국인과 가까움.

함경도 출신 조선족에게 물어 봄
대답 - 우리와 크게 차이 없는 것 같습니다.

평안도 출신 조선족둘에게 물어 봄
대답 - 한족하고 별차이 없습니다.

북한식당의 여종업들에게 물어 봄
모두 평양 출신이였는데 함경도 사람과 평안도 사람과의 얼굴차이를 물어 봄
대답 - 완전히 다릅니다.


섣부른 판단이지만 아주 오래전 수천년전 중국의 산동지역의 원주민들이 아닐까 생각함.
만주군번 張作霖이 산동사람 수백만을 만주로 이주시킨 것도 동항사람이어서 그랬지 않았을까?

>>1
それを誰が興味あるんだ？

몇년전 중국에 살면서 만주족을 두명 보았슴.
가라오케 술집 여자 둘 한국인과 거리가 멀고 중국인과 가까움.

함경도 출신 조선족에게 물어 봄
대답 - 우리와 크게 차이 없는 것 같습니다.

평안도 출신 조선족둘에게 물어 봄
대답 - 한족하고 별차이 없습니다.

북한식당의 여종업들에게 물어 봄
모두 평양 출신이였는데 함경도 사람과 평안도 사람과의 얼굴차이를 물어 봄
대답 - 완전히 다릅니다.


섣부른 판단이지만 아주 오래전 수천년전 중국의 산동지역의 원주민들이 아닐까 생각함.
만주군벌 張作霖이 산동사람 수백만을 만주로 이주시킨 것도 동향사람이어서 그랬지 않았을까

>>85 내눈에는 조선족도 중국 한족이랑 별차이 없어 보이던데? 니 생각은 어떠냐 조선족아? 만주족은 한족으로 동화된지 300년이 넘었으니 그렇지. 근데 조선족도 내가 보기에는 별반 다르지 않아. 중요한건 혈통이 아니라 역사라고 불리는 인연이라는 거다. 알겠냐?? 만주족이랑 몽골인들 보면?? 그 사람들이 미개해 보이냐?? 제발 주제파악좀 하자..

>>85 너는 진짜 적당히 까불어라. 조선족들이 한국이 선조들과 피를 나눈형제라고 세금까지 쓰면서 三韓의 역사를 가르쳤더니 중국 공산당의 동북공정의 선봉에 섰던건 알고 있지? 니들은 입만 열면 우리가 조선민족의 배신자라고 말하는데.

이제와서 다시 생각해봐라 누가 배신자냐? 선조들의 무덤이 있는 만주에서 태어나서. 선조들의 역사를 배우면서도 끝까지 중국공산당 아래에서 충실한 개새끼가 되고 있는게 누구냐? 대답해보라니까?? 니들이 조선족이라는 이름을 사용할 자격이나 있냐??

니들은 진짜 아직도 꿈에 젖어있다는거야.. '우리 위대한 중화인민공화국은 세계최강국이 될 것이다!' 너희의 꿈만이 아닐지도 몰라. 적어도 이게 가장 가까운 미래지.

근데 어쩌냐? 우리는 니들이 그렇게 최강국이 될동안에 얌전히 있을 생각없는데? 내가 장담하는데 너희 모국이 통일되면 너희 조국에 가장 위협적인 적이 될거다. 내가 거짓말을 할것 같냐??

鄭命壽라고 모르지?? 조선족새끼들은 자기들 선조들의 역사도 모르더라고 공산당의 세뇌때문에.

이 쓰레기새끼가 너희같은 민족의 반역자고 쓰레기같은 매국노들이야.

이 새끼가 한 말이 있어 '조국이 나를 버렸기 때문에. 나도 조국을 버린다.' 이 새끼가 청나라 통역을 하면서 온갖 부귀영화를 누렸지. 그 최후가 뭔지 궁금하지 않냐???

이용가치가 사라진 정명수는 三族이 멸망했다. 조선족새끼들아. 니들은 잘 판단해라 .

그 잘난 소수민족으로서 중국인으로 살고 싶으면 그냥 중국인으로서 조용히 입닥치고 살아라.

그게 아니가 니들이 진심으로 韓人으로 남고 싶으면 너희는 민족인가 아니면 조국인간 반드시 선택해야 할거다.

내가 과장하는거 같냐? 운명이라는 말이 있다.

너희의 운명은 그거야. 조국인가? 민족인가? 너희 선택을 내눈으로 지켜보겠다..

내가 장담하는데 . 나의 모국 韓人들의 나라와. 너희 조국 중화는 결코 영원한 평화아래 함께 살 수 없는게 운명이라는거다. 딱 한가지 방법이 있지. 조선인들이 중국 소수민족이 되면 그만이다.

이제 그냥 마음놓고 민족을 팔아먹으면 된다. 쉬운일 아닌가??

지금 중국이 기세를 올리고 있지만. 유일하게 동아시아에서 미완의 민족으로서 남은것은 니들말대로 하면 조선민족. 결국 한민족이다. 반쪽짜리 나라면서 이 정도의 성장을 한 남한. 그리고 핵미사일을 비롯해서 가공할만한 물리학적인 지식과 우주기술을 축적한 북한.

두조각으로 흩어진 조각이 하나가 되면 전혀 새로운 지평이 열린것은 상식이다.

그 과정이 괴로운것도 우리의 운명이다. 미래가 두렵다고 한걸음 나아가길 주저하는게 남자냐?

니가 남자라면 적어도 니 운명에 자신을 걸어라 겁쟁이새끼야. 인생이라는 전장으로 나와라.

清王朝で経済文化で最盛期 乾隆帝　
諱は弘暦（こうれき、hung li）、廟号は高宗
派手好き。10回の外征戦争、ジュンガル、金川、ネパール、ウイグル、バダフシャーン、台湾、ミャンマー、ベトナム。西では苦戦、南では敗戦。
超高額取引される雁毛刀.yanmaodao.
1736-1795) Emperor Qianlong's goosequill sabers (yanmaodao)
トルコ系イスラームのムガールのインドのハンドル、日本刀のような細部のデザイン。
http://www.alaintruong.com/archives/2008/10/10/10906055.html

朝鮮人って何処から湧いてきたの？（笑）
悪魔のケツの穴から出てきたの？

>>89
ドイツは統一後、数十年苦しんだ。
朝鮮半島が統一されたら、その何倍もの大混乱があるだろう。
最悪の場合、朝鮮人自身によって、再び南北分裂すると思う。
もちろん、再分裂に大きな役割を果たすのが中国だ。また中国だ。

統一しない方がいい。
北朝鮮は、満州族。韓国はエヴェンキ族。
満州族の奴隷がエヴェンキ族。
差別が再び半島を駆けめぐる。
気ままに遊牧民族を戻る方がホルホル出来る。
穏やかに暮らしたいならば、エヴェンキ族の住む国が中央アジアにある。そこに移住すればいい。

>>1
歴史に興味はない

>>1
清朝が満州民族、元朝がモンゴル人、隋唐両王朝が鮮卑系です。
軍閥時代には中国国民党、中国共産党、各地方軍閥などが勢力争いをしていて、丁度、日本の戦国時代を彷彿と挿せる様な感じだったみたいです。
大日本帝国、大英帝国、ソビエト連邦、アメリカ合衆国なども国民党、共産党、軍閥などに対して、水や食糧を援助していたみたいです。

カン」に近い発音、時代変化で多様。
ハン（可汗）は遊牧の君主称号、皇帝のみ「ハーン」、王族は「ハン」と区別。
鮮卑に始まり、柔然で「可汗」、突厥、ウイグルでも継承、元や清なども

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