사람을 죽이는건 죄가 아닌것같다.TXT

지금 바람의 검심 보는데
바람의검심 주인공(히무라켄신)이 암살자? 히토키리? 라서

사람 엄청죽이는데

그래도 멋진 주인공으로 나오잖아?


사람죽이는거 죄 아닌거 같다.


옛날보면 전쟁나면 무사들, 기사들이 사람 죽엿는데


이 무사들 기사들이 죄인으로 여겨지지 않았잖아?

오히려 엘리트계층이었지.



고로 사람죽이는건 죄가 아니라는 결론이다.

>>58

괜히 시비 걸어서 죄송합니다 ^ ^

이제 F5에서 손가락 치우세요 ww

발광하는 모습이 아주 아름다웠던

日本と朝鮮は全く違う。

日本の身分制度は上下関係ではない。役割の違いだ。
商人が金を払えば侍になることもできた。農民が侍になることもできた。
侍が商人に金を借りようとして、断られることもあった。
侍が金を稼ぐために、手工業もしていた。

韓国人が勘違いしているのは、「侍は刀で庶民を弾圧していた」
「侍は自由に人を殺していた」ということ。

同族を奴隷にして、搾取していた朝鮮とは全然違う。

>>59

그 것이

내가 말했던 것과 정확히 일치

너도 사람이 무엇을 말하는 것인지

전혀 이해를 못 하는 바보 ww ~

>>62

미안한데

아시가루와 사무라이는 사실 상 다르다고 생각해야...

엄연히 사무라이는 특권층이고

상하 관계가 확실했다

>>61
>>58を選んで返信するであろう事は予想ついてた。
だって悔しかったんだよね？

>>64
일본 문화는 중국이나 한국과는 근본적으로 다른
일본은 신도와 불교
중국과 한국은 유교 문화의 기반이되고있다

일본 특유의 종교관이 있기 때문에, 일본인은 잔인한 행위를하는 것이 곤란
잔인한 행동은 죽어도 영혼에 원한이 남아있어 가해자는 재앙을받는다고 믿었다

또한 피와 오물을 극도로 싫어하는 민족이며,
동물의 해체조차 오염 행위에 싫었어요

물론 예외는 있습니다 만, 일본인이 만행을 골칫거리로하는 민족 인 것은 틀림 없다

>>65

너는 내가 상대한 기억도 없는데

멋대로 번역도 안 된 말을 연발해서

의미를 몰라요~

>>64
太閤豊臣秀吉は足軽から天下獲ったんだよ。

>>67
て、落ち着いたの？

>>64
韓国人だから日本の歴史を勉強するのは難しいと思うけど、
侍って貴方が思ってるほど上下関係が単純じゃない。

知ったかぶると恥かくよ。

分かりやすく言うと侍が商人に頭を下げるケースがあった。
侍の地位を返上し農民になる人もいた。
なぜ上記のようなケースがあったのかを説明すると長くなるんだけど、
とりあえず貴方が考える特権階級とは違うと思うよ。

>>64
日本には、武士の上に天皇が存在した
武士も農民も、天皇の下では平等という観念があった
だから、武士も横暴ではなかった

宗教観も違う
日本では、序列を重んじる儒教より、協調性や、慈悲を尊ぶ仏教が重んじられた

韓国は上位者の横暴が酷いが、日本では下層庶民が強い
目下であっても絶対服従はせず、横暴な上位者は排除される
昔からの伝統だ

>>67
君は、日本史の勉強をしたの？

マンガだけで語っているなら、バカの代表だぞ？

>>70
貴方の言う通りだと思う。
農業の時期だけ農民で、戦闘の時は侍。なんて侍もいたしな。

無知な外国人に【女房の離婚届けに侍の刀は勝つ事が出来なかった】
なんて言ってもわからんだろう。

메이지 시대

사무라이는 특권층이였기 때문에

대부분이 華族 이라는 이름 아래에

고위급 인사로 편입된 사실도 무시하는 바보들 w

자국 역사를 부정하는?

>>74

물론 사무라이는 계급도 존재하고

보여지는 성격이 제각각인 것이지만

격변 시대가 아닌 것에도

칼을 차는 것은

일종의 신분의 차별을 보이기 위한 것이지

るろうに剣心は、基本的に倒幕後の倒幕した側の話だ。
暗殺者がいた事も事実であり、簡単に言えば、統一朝鮮で、どちらの形で政治を行うかの話だよ。そうなったら、暗殺者くらい、お互い作るだろう。
様々な考えでぶつかる事は、犯罪では無い。人が死んでも犯罪では無いのだよ。野蛮という基本的価値観を、ちゃんと勉強してない人の話だよ。

>>74
それ「華族」の話で「侍」の話では無いよね。
色々混ざりすぎて貴方が何を言いたいのかさっぱりなんだけど。

「華族」の話をしたいの？
「侍」の話をしたいの？

ちゃんと話をまとめて来てくれ。
馬鹿を相手にするのは疲れるんだよ。

日本人も時代劇の影響で毒されてる部分もあるんだろうなぁ。
時代劇だと全国津々浦々悪代官だらけになってしまうし～

韓国人は、事実を認めた上で反論しないから、一方的になってしまう
結果、恨みだけを残して、思い込みが悪化するんだろう
日本人は民族美化をする、右翼だとかね（苦笑

事実の基づけば、いくらでも反論は可能なんだが
日本は、序列が緩やかで、話し合い＝談合を好むから、決断が遅いとかね

こちらから、韓国側が反論できるよう、誘導しなきゃいかんのか
子供を相手にしていると、思ったほうがいいのかなぁ・・・

>>77

바보인가

많은 사무라이들이 메이지 유신 이후에


華族에 편입이 되었고

그 이유가 원래 특권층이기 때문이라는 것

이해 못 하는?

>>80
華族という言葉＝侍という言葉

ではない。単語としては別物である。

>>81

진짜 병신인가

그러면

사무라이들이 개화파 군대에 패해서

그냥 길에 거지가 되었나?

왜 패자에게 華族 에 편입을 시키는 것?

전통적인 지배 계급이자 특권층이고

이 사실들이 그들의 높은 신분 자체를 유지하게 만들

필요가 있었기 때문이다

>>75
君、日本史を正式に学んだ事ないんでしょ？
それで、日本人相手に、侍の話をするのは無理だ
日本人が教える立場、君は学ぶ側

日本と韓国は、歴史も社会構造も宗教も、全く違う国
身分についても、考え方が違う
韓国とは違うと言う事だけ、まず理解しなさい

韓国人の感覚で、侍は理解できない
日本人の説明を、素直に聞くように

>>80
だから、明治時代の華族について話したいの？
さっきから特権層を強調してるが、侍が華族に編入されてるから
「侍=特権層」何て考えしてるなら本当にここにいる日本人に馬鹿にされるぞ。

とりあえず貴方は何が言いたいの？

논지를 이해 못하는 바보 일본인 ww

사무라이 = 지배 계급이나 특권층이 아니다!

그런데 너무도 많은 역사적인 사실들이

존재하여 반박되는 w

>>74

華族は公家や大名クラスの人が成れただけで、ほとんどの武士は明治維新の際に没落した。

> 자국 역사를 부정하는?

勘違いした歴史で語られても、答えようがない。

>>84

아니라면 제대로 반박을 하세요

>>82
81が理解出来ないのかw

貴方は馬鹿にされても仕方ない事言ってることに気づいた方がいいよ。

>>88

네 네 정신 승리는 빨리 하고 사라져

>>85
君は言ったもんがちだな（笑）
それは君の頭のなかにだけある歴史的事実だよ。
日本の庶民とサムライの関係なんて、韓国人に君には想像もつきまい。
日本は李氏朝鮮とは違うんだよ。

>>89
ただの子供だなこりゃ

>>87
>>86の方が説明して下さってるよ。

>>87
まず、君が落ち着いて、主張したい内容を整理して、書き込んでごらん

君の主張したい論旨は何？

>>82
没してる家系の侍も多いし、私の家系の分家も多々そうである。
そして華族という制度は伝統的な支配階級という程古くからある制度ではない。

貴方は公家や執政も侍だと思っていたりするのだろうか

물론 사무라이가 일본에 절대적인 존재라는 말은 아니다

다만 평민과 분명히 구분이 되는 상위 계급이라 불릴만한

권력을 갖췄지

물론 이후에 상인들에게도 밀리는 모습을 보이지만 w

るろうに剣心よりもまだ花の慶次読んだ方が庶民と侍の関係はしっくり来そうw

여러 일본 교과서에도

무사 -> 지배 계급

이하

농민 -> 백성 상인 ->町人

가르치는 것인데

바보들 w

>>95
貴方が言っている上位階級、特権階級　というのは侍ではなく

大名、将軍、執政、関白、公家、爵位、皇族、等々と言われているものだ。

>>95
馬鹿でも分かりやすく教えてあげる。

侍を現代の役職で例えるなら「公務員」だよ。

>>95
簡単に言えばそれで正しいが、武士が支配階級だからといって、
やたらと庶民を虐待する事はできなかった
武士の時代に、奴隷も廃止されている

一方、朝鮮の両班は、庶民を虐待していたし、白丁という奴隷が存在していた
女性も奴隷扱いだった
朝鮮の奴隷と女性は、日本の統治によって、公平な身分を持つ事ができた

>>100

알아 들었으면 꺼져

>>101
日本は、海に守られた島国で、異民族の侵入を受けなかった
気候や水にも恵まれ、平和に発展する事ができた

朝鮮半島は、中国やモンゴルや満州人など、多数の異民族が常に争い続けた地域
現在も、大国の都合で分断され、争いが続いている

地理的条件の違いが、両国の差を生んだ
常に周辺国に脅かされる小国は苦労が絶えない

そもそも江戸時代、武士はとても厳しい戒律に縛られていて、たとえ相手に非があって切り捨てたとしても、その後自分も腹を切って責任を取るのが通例だった
それが破られたので、忠臣蔵みたいな騒動が起こったんだろ

韓国人は知らないようだから教えてあげるけど、『るろうに剣心』はフィクションですよ。

本題に戻って
全く創造による フィクション
史実を参考にした フィクション
歴史的文献やその他の史料から 創られる
ノンフィクション あるいは それに近いもの

この中で 韓国に無いものは？
それは 文献や史料だよ
日本は それらが残ってるし 誰でも知る事が
出来る訳で 楽しめる

韓国では それらが無いから荒唐無稽な話を
映画化とかすれば 真実になっちゃうんだ

ガトポン君に 尋ねてみるが
キーセン、第五補給品、モンキーハウスって？
それ位は 知ってるだろ？

勝手に想像して　事実関係は調べず
勝手に思い込んで　相手を批判

慰安婦もTakeshimaも軍艦島も全部同じパターンですなあ…

どこの世に、命がけで街を守る戦士と、安全に暮らす町人の立場が平等な世界が有るのか。

戦乱の無くなった江戸末期でも侍は統治機構の人間だから当然立場が上だろう。
平等だったら世が荒れるわ。


ただ、コリアンには上の立場の者が下の者を守る事が理解できない。

イザベラ・バードの言う「何の根拠もない上層階級である両班」が虐げ搾取する身分制しか知らない半島人が武士を語るというのがねえ。そりゃ万年敗戦国民の半島人が世界史を語ってもいいけどね。
こちらから観たら見解の蓋然性低いよね。も少し謙虚とか遠慮を知ったら？チョン君

それを知っていたら、こうなって無いニャ。

韓国人の脳味噌では、「るろうに剣心」は歴史的事実なんだなｗ