日帝徴兵の息子の無事帰還を祈って作られたチョッキ、韓国文化財に

１９４０－６０年代の衣服が登録文化財になる。文化財庁は１７日、「日帝強占期の強制徴兵無事帰還念願チョッキと肩帯」「１９５０年代のナイロンブラウス」「１９６０年代の新生活服」を国家登録文化財に登録予告すると明らかにした。

「１９６０年代の新生活服」は、政府が「新生活服装」を制定して普及させた時代を見せる遺物であり、生活服飾史および韓服の現代化過程が表れている。デザイナーのチェ・ギョンジャ氏が新生活服標準案を再解釈してデザインした服で、チョゴリとチマを一つにしたワンピース形態の服だ。チョゴリの重ね部分にボタンを付け、紐は装飾のために脱付着式で制作している。

共に登録予告された「１９５０年代のナイロンブラウス」は、韓国戦争（朝鮮戦争）直後にチェ・ギョンジャ氏が廃落下傘で作って販売したブラウスのデザインに由来する１９５０年代のナイロンブラウスだ。当時、ナイロン繊維はぜいたく品に分類されて輸入が禁止された品目だったが、ナイロン繊維で作った服が流行した時代状況と当時の編物、縫製技術などを確認できる資料として価値が認められた。



「日帝強占期の強制徴兵無事帰還念願チョッキと肩帯」は１９４０年代に制作された遺物で、日帝強占期に徴集された息子の無事を祈って母が作った綿のチョッキと肩にかける赤い布だ。

チョッキの赤い糸による細かな点は日露戦争後に戦争に動員された家族の帰還を祈って日本人が作った「千人針」に由来する。「千人針」はと一枚の布に千人の女性が赤い糸で一針ずつ塗って結び目を作り、出征軍人の無事帰還を祈った当時の日本国内の新しい風習だった。日帝強占状況で国内にも伝えられた日本の風習が、息子の無事を祈る朝鮮人の母親の指でチョッキと赤い布に施された。チョッキの裏面と肩帯には「武運長久」と書かれ、着用者の名前も共に書かれている。

１９４０年代のチョッキは着用者の子孫がチェ・ギョンジャ氏の娘のシン・ヘスン韓国現代衣装博物館長に寄贈し、シン館長はチョッキと共に５０－６０年代の衣装を登録文化財として申請した。

https://japanese.joins.com/JArticle/296654?servcode=400&sectcode=400

>>1
今現在の「強制徴兵」にも無事を祈って作ってやれよ。
ケツだしチョゴなんとかを。

징병제도는 정말 쓰레기같지 ww
내가 왜 국가를 위해서 죽어야하는지
차라리 비활성기체를 사용해서 자살하는게 더 명예롭다.
근데 일본을 위해서 군대에 가야한다고?ww 자살하는게 1000배 낫다

>>3
じゃあ漢江大橋に行けば？

話は逸れるが、
チマチョゴリを見ると、
昭和の頃の七夕祭りの吹き流しみたいな、
ぶら下げられた飾りを思い出す。

逆に今は、仙台や平塚の七夕祭りのニュースを見ると、
チマチョゴリを思い出す。

どちらにしても、
毒々しくて安っぽい、
そもそも服にする生地ではない布を着ているよね。

>>4 면제 입니다. ^^

>>1
戦争に駆り出された息子の無事を祈る千人針なんて、韓国人に言わせれば『戦争の美化』でしょーよ？なんで自分たちがやったことに関しては許されるのよ？

あまりにも保存状態良すぎるけど当時の現物だとしたら着ることもなく終戦ってパターンかな

武運長久の祈り襷等や、千人針を頂くのは...
当時の日本では、一般的な出陣前の光景です。

スレッドの趣旨から少し離れてしまいますが...
画像の様に、朝鮮系日本人も例外ではありませんでした。
当時の朝鮮系日本人は自ら志願して戦地に赴いたのです。

その方々を含めた鎮魂の社である靖国を批判する現代韓国人は、相当な恥知らずだと感じます。

>>8
赤い襷？の「漢字」読めないんだよね。

画像を作る時に、韓国人は漢字が読めないから裏と表が分からないんだわ(笑)

併合時の朝鮮で徴兵が行われたのは1944年9月から、実際に入営したのは1945年1月から7月の間に限られており、訓練期間中に終戦を迎えているため実戦投入された徴集朝鮮人兵は一人もいない。

>>6
頭に障害があって免除できたんだね（・∀・）
良かったじゃん（＾∀＾）

>>11
＞実際に入営したのは1945年1月から7月の間に限られており

1945年3月には釜山～下関間の定期船運行が出来なくなったため、徴兵で朝鮮人が日本内地に来たのは1944年9月～1945年3月の7ヵ月間足らずであった。

徴兵された朝鮮人で戦地に行った者は一人もいない。

日本内地で日本語教育や新兵訓練中の1945年8月に戦争は終戦した。

>>13
補足ありがとう😀

なにぶん「40年代に強制徴兵」は黒寄りのグレーゾーンだよねw

>>3
自分の国を守れないということがKoreanの遺伝子だろう。
昔はシナに泣きつけば良かった。
北朝鮮は国際的な近代的人道支援の味を覚えてからはシナに服従の誓いを立てる必要がなくなった。
韓国にしても日米の支援で調子に乗ることができたが、あまりな横着を繰り返して日米に見放される。
やっぱり泣きつく先はシナしかないだろう。

>>6
平和的に南北統一できるといいね

ただ、怖いのは中国
中国の思想では歴史的に一度でも中国の領土になった地域は中国の国土となる
だから、台湾もチベットもウイグルもモンゴルも朝鮮半島も中国の領土なんだってさ～
ちなみに日本は一度も中国領になったことはないから大丈夫ｗ

今は北朝鮮が属国扱いだから中国は朝鮮半島に手を出さないけれど、北朝鮮が滅んだら間違いなく手を出してくるでしょう
それも考えての統一となると、すごく難しい話になるよね～

日本政府により朝鮮人に対して1939年9月より行われた労務動員。
戦時動員は、軍要員の動員（兵力動員）と労務動員、軍要員の動員（兵力動員）は志願(1938-1943)、
徴兵(1944-1945)の２形式。労務動員は募集形式（「個別渡航」(1938-40)、「集団渡航」(1939-42)、「官斡旋」(1942-1945)と
徴用形式（1941年より「軍関係労務」、1944年9月より「一般徴用」）、
道内動員（道内官斡旋、無償の勤労奉仕、募集）などの形式で実施。

動員数は時期により変動があるが、朝鮮半島の内部を動員先とする道内動員が最も多数を占めた。

動員を受けた元労務者が、実際の形式にかかわらず「徴用された」と回顧する傾向が強く、
マスコミ報道などでは、募集形式による動員も含め、朝鮮半島に対する戦時動員を一律に「徴用」と呼称する慣行。

ただの古着

BTSが徴兵で履いたパンツも韓国重要文化財に指定しようぜ

>>8

肩帯に金城君と書いてあるよね。
沖縄の人のモノをパクったんじゃね？

>>23
単に創氏改名じゃね、金君でしょ

>>22
そのパンツ、尻の所だけ黒ずんだ赤茶色に変色しているニダ・・・

>>3
第二次世界大戦中の日本軍への朝鮮人志願人数。

年度 　　　志願者 入所者数 選抜率 志願倍率
1938年 2,946人 406人 16.2% 7.3倍
1939年 12,348人 613人 4.9% 20.2倍
1940年 84,443人 3,060人 3.6% 27.6倍
1941年 144,743人 3,208人 2.2% 45.1倍
1942年 254,273人 4,077人 1.6% 62.4倍
1943年 303,394人 6,000人 1.9% 50.6倍

昔の朝鮮人のほうが骨があったようだ。

朝鮮人はどうしても被害者になりたくて仕方がないんだね

これが何の証拠になるの？

>>28
属国の旗って知ってるのかな？

当時の朝鮮人は日本人として連合国と戦った、とうい証明だろこれ

>>28
大統領も気が付かないから、問題無いnida(笑)

>>3
当時の韓国の人達は、内地人（日本人）には徴兵が有るのに、朝鮮半島に無いのは差別だと騒いでいたのだがね。

↓当時、日本の国会議員になって、朝鮮半島での徴兵制を求めた韓国人のニュース

>>33
朝鮮人の歴史って、極悪両班が作り出した創作ものだからね！歴史の真実と合ってる部分って無いだろ？全部嘘。こんな国家も珍しいよなｗ。極悪両班による、漢字廃止という愚民化政策が大成功を収めたってことだな。古文書読めなくするのが目的だからな。

>>1
てか保存するわけ？志願の証拠だし破棄されそうだけどな

徴兵なら戦場に出る前に終戦だな。
日本文化で武運長久の祈願してて完全に日本側

大韓民国の建国　1948年
コレを考えたら、1950年代や1960年代の物が文化遺産になるのはしょうがないよねーｗ

ベトナム戦争の事…忘れてない？
(それから、北朝鮮と休戦中なのも)
〜〜〜〜〜

ベトナム戦争・朝鮮戦争で、無事帰還を祈って作られたチョッキも韓国文化財にしてさしあげて（笑）

在日も、徴兵した方がいいぞ