>>24
ええっ!( ; ゜Д゜)>>1
面白いのが隠れてないかざっくり探したけど、普通に金剛経みたいやね。>>25
笑ったw>>1
ガンギエイ女はそこに写真も飾るんでしょ?儒家でも金剛経を扱うようで様式に問題は無いようですね。
>>23
hatoチャマは知識が豊富で幅広いですね(//∇//)>>32
쌓을 때에 쓰러지지 않게 하기 위해서, 변색을 막기 위해서 등등의 이유가 있다고 하네요.>>32
ありがとう。実用的な理由なんだね。시대에 어울리지 않는 유교탈레반의 잔재. 일본 처럼 거창하지 않고 소박한것이 좋다.
>>23
불교 맞습니다.
병풍은 금강경 맞습니다.
명탐정 같습니다. 작은 것을 놓치지 않네요.
불교이지만 유교식 제사도 합니다.>>16
やっぱり果物はすぐに食べるんだね。
日本で正月に飾るお餅は、二週間ぐらい(地方により違う)置いたままなので、すごく固くなります。
食べるのに苦労しますwwwおりく膳
>>1
韓国人さん、朝鮮王国時代の文献資料で、その「祭壇」を提示してもらえないか?
日本帝国統治と朴正煕の「家庭儀礼準則」が元ネタなのか?
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=shm&sid1=103&oid=055&aid=0000499167ところで、新年というめでたい席で、なぜ供養などしているのか。
>>55
・もともと祭壇は、韓国の伝統ではない…
今の祭壇を作ったのは日帝時代の家庭儀礼準則と朴正煕が作った家庭儀礼準則だ。
正直いって、祭壇にピザを置いても問題ない…
親が好きだった食べ物を置けばいいんだ…
共感4 非共感0
・祭壇には基準がない。
60、70年代に政府が形式を作っただけだ。
マッコリを上げようが清酒を上げようが、本当は何の関係もないのに…
共感1343 非共感103
・これは朴正煕政府が儒教イデオロギーを植えつけようとして、「家庭儀礼準則」を発表して、祭祀膳の基準を定めたものでしかない。
朴正煕の精神を今も忠実に継承しているSBSに苦笑する。
共感2 非共感1
*全くなかったわけでは無いようですね。 形を決めたのが70年代という事ですか。한국에는 곧 사라질 전통이다.. 사람들은 제사를 타파해야할 구습으로 여기고 그 논란의 선두에는 젊은 여성들이 있다. 젊은 가정들은 이제 더 이상 제사를 지내지 않아. 장담하건데 그렇게 없앤뒤 백년뒤엔 조선은 전통문화 하나 없는 민족이라 욕해댈것이 뻔하다w 怪力亂神이라며 토속신앙을 탄압했던 유교와 전파되는곳 마다 그러한 문화를 전멸시키는 기독교의 도래에도 버텼던것들이 페미니즘에 무너졌다w
그리고 가정의례준칙은 그냥 권고 사항으로, 없던 전통을 만들어낸게 아닙니다.
>>58
これは、両班のだろ?
ほとんどの韓国人は、先祖へ遡れない。
何故なら、正しい戸籍管理が無く、買った戸籍だから。>>3
沖縄は旧正月今でもやってます。
そして食べ物もお供えします。
韓国と違って仏壇は目線くらい高い場所にあります。
盆も旧盆。
お墓参りは墓前で親戚みんなで食事します。
日本も昔は墓前で食事しました。현대 한국에서는 불교와 유교를 분리하는 것이 아주 힘들어진 상태. 매우 보수적인 집안이 아니면, 병풍으로 불경을 사용하는 것에 거부감이 없습니다.
貴族ものだった風習だけど今は各家庭でやってるってことかな
新しい年をお祝いするわけだし、おめでたいことならみんなで楽しんだほうがいいよね
ともあれあけましておめでとう>>67
북한에 전통 문화라는 것이 존재하지 않습니다.
공산당이 제일 먼저 한것이 기존의 전통 문화를 제거하는 것입니다만..
중국에도 문화혁명때 제사 문화가 없어져서,
한국에서 공자 제사 방법을 배워갔습니다.
박정희가 가정의례준칙을 만들기 전에도 문서로 정리된 제사 방법은 많았습니다.
단지 가정의례준칙이라는 것을 통해서 과소비를 억제할려고 한 것입니다.ところで祭壇の料理で好きなのってある?
手前の月餅みたいなものが美味しそうなんだけど>>71
"位牌"입니다. 항상 동음이의어는 번역이 잘 안되는 것을 고려해서 한자를 병기하는데,
"位牌"가 잘못 번역될지는 몰랐습니다.>>70
あれは薬菓っていうのか
教えてくれてありがとう
やっぱり美味しいものなんだ( *´∀`)
プチムゲもお祝いの日によく食べたりするんだね
神様にお供えしたものをビビンパにしてみんなで食べるのって楽しそうでいいね
한국의 제사상 입니다
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