李氏朝鮮で虎はどんな位置づけの動物だったのか

害獣か？苛政は虎よりも猛なり。日本みたいに神獣という考えはなかったと思うのだが

奴隷は虎の餌

どうでも良くないか？
糞スレだな

虎「朝鮮人おいちくない」

中国の文献含めて、
“家族を虎に喰われた”という嘆いてる詩が残ってる時代は、
虎の生息圏まで人間の生活域が拡大したから、というのが背景にあるとか聞いた事があるね。

イザベラ・バードの「朝鮮紀行」には虎について少し記述があるみたい。

序章で｢トラとヒョウはおびただしく棲息し...」
｢漢江沿いの山々には、･･･傑出したけものはここでもやはり朝鮮全国の例にもれず、トラである｣
｢元山のこぎれいな地域においてさえ、わたしの到着する前の日に少年と幼児がさらわれ、町を見下ろす山の斜面で食べられてしまったことから、わたしも信じざるをえなくなった｣

当然だけど、恐れられてたみたいだね。

>>1
日本には虎が生息してないから、
象や孔雀と同じように輸入や毛皮で取引でもされない限り、実物を見る事はない。

一方、朝鮮には北部に虎は生息していたし、実際の生態から実物を見る事が出来た。

しかし、何故か朝鮮の古美術に残ってる虎の画は全て酷いんだよね。
「本当に見て描いたのか？？」という美的センスの虎の絵しからば存在しない。

韓国のシンボルだよね

>>7
桃山時代以降の虎の絵はリアルになるが、江戸期には猫みたいな絵に戻っていくね。
其のあたりの変化は絵画的に面白い(*´ｗ｀*)

>>1
皮は、売り物
肉は、ご飯

当時の李氏朝鮮は「虎視眈々」と狙われる価値？が有った。
ア～、それで「熊」さんに助けてと依頼、そして一緒になった。
　　　　　　　　　、、、勝手に納得。

>>9
例えば鳥の絵でも、
小翼羽～初列大雨覆
この部分がちゃんと描けてる画家は国宝級でも少ないよ。

機会があったら、日本画や水墨画の方を見てみるといい。
俺は、これを“ちゃんと実物を見て描いたのか？”の画家の姿勢の基準にしてる。

逸話だが加藤清正の虎退治の話があったな

>>12
赤丸の部分の描写ね。

>>12
貼れて無かった。
赤丸部分の描写が描けてる画家は少ない

>>12
日本画が写実的かどうかは別にして、視点としては面白いけど、良いか悪いかは別だと思うけどね(*´エ｀*)

まあ、「悪い」と思って明治前後に売り払ったせいで、今は日本画の大作の多くが海外にあるんだけどね。

それと、19世紀末って、ちょうど西欧では「写実主義」の時代なんだよね。
その前の「新古典主義」「ロマン主義」にしても写実性を重視してるし(*´エ｀*)

個人的には、明治前後に西欧の絵画のトレンドがもっと違っていれば、
今の日本画に対する妙な「西欧に遅れていると思ってしまう引け目」みたいなのは無かったのかな、と思う。

>>1>>8
日帝が虎やアシカを死滅させたとかデタラメ言うが、少しでも崇拝の対象だったのか知りたいんだがな？知らんか、パンチョッパリ？
>>3
お前みたいな雑魚はチョンみたく在日認定だけして勃起してろ

ちなみに長沢 芦雪（1754～1799年）の「虎」。かわいい(*´ｗ｀*)

>>17
良いか悪いかではなく、
“実物を見て描いたのか？”の指標だよ。

実際の日本というか、東洋には遠近法（一点、二点透視法）や、陰影描写は無かったからね。
逆に、余白を空間として活かす手法は浮世絵から、マネの『笛を吹く少年』等に影響してるけど。あとメキシコ辺りに日本の洛中図の鳥瞰図で多用されてる金雲の表現を真似てる作品が残ってる（慶長遣欧使節の頃）。
日本が関ヶ原やってた事に、陰影表現のレンブラントが活躍してるからね。

北斎の版画には、出島から輸入された出版物からの手法や描写の影響は、かなり判明してるよ。

>>20
うーん、実物がそれほど重要とかは、実は僕はそれほど思ってないんだ(*´ｗ｀*)
実物を見て書く絵画は、絵画の「一分野」としか思ってなかったり。

日本画と西洋画はそれぞれ影響しあってるところがあるのは、説明通り同意。

「感性に響くものであれば、それで良い。」というところが正直あるからねぇ。

それと個人的には北斎は「いいとこ取り」してる貪欲な美の創造者みたいなイメージ(*´ｗ｀*)
西欧どころか、武志伊八郎の彫刻も、（良い意味で）パクってるし。

李氏朝鮮時代だろうか
虎の絵がアフリカの抽象画みたいで面白い

>>22
これくらいのほうが「味」が有って「良いなぁ」と思う(*´ｗ｀*)

現代中国画とか、確かにリアルだけど正直、薄っぺらいと感じる。

>>1
それはだな、虎が煙草を吸っていたころ...

>>19
>>22
>>23
このスレ読んだ韓国人が「可愛いくデフォルメするのは朝鮮が起源ニダ」とか言い出すからお止めなさいｗ

>>25
可愛いは正義。

エライ人がそんな事を言ってた(*´ｗ｀*)

それに日本画の技工を見てよ(*´エ｀*)

ありえないくらい緻密。

「味がある」のとはまた違うんだよね。

雌のトラ

>>22
日本の江戸時代にたまに見られるような萌えはないな

>>28
それ、虎ではない。
朝鮮には豹もいたのか？

>>1
人より高く売れる動物なので絶滅した。

조선시대에는 호환(虎患) 마마(천연두)는 천벌로 생각함.

理想と現実

매우 친숙한 동물이였다.

특히 떡을 좋아했다

YouTubehttps://youtu.be/xD8twNj9zU4

>>33

일본은 토끼똥ww

>>1
「虎の威を借る狐」　狐の朝鮮人には憧れの的

虎が降りてハスミダ

>>33 >>35
この虎の画像。中国にしがみつきながら脱糞しているようにしか見えない。

>>38
일본ww

虎 朝鮮半島の生態系の頂点
朝鮮人 時々餌

>>32
日本が死滅させたことについての意見は？

WBCでは虎は降りてこなかったようだがw

< ｀∀´>/食物、、高級品ｽﾐﾀﾞｧ～ｯ！？

→ 朝鮮半島に猿がいない事に押して知るべし。

韓国では虎は神の領域的生き物でしょう。
日本が朝鮮出兵の際に日本の軍馬が虎に襲われるという事件がおき
現地朝鮮人も神の使いだということで手出しは出来なかったという
それどころか日本の脚でもある馬を神が成敗するというのを喜んでいたという。
あまりにも馬が襲われるので豪傑の戦国武将の加藤清正が虎を見事成敗したと
いう伝説が生まれた。

>>8
いや、あんたらは只の餌だった。

朝鮮人を襲っていた虎に恐れおののいて加藤清正に「虎を退治して下さいニダ」と懇願したのもKoreanなら、
「ウリナラの虎を絶滅させたのはチョッパリニダ。」と難癖つけるのもKoreanだ。
不法占拠した竹島でアザラシ漁を楽しんでいたのもKoreanなら、
「竹島のアザラシを絶滅させたのはチョッパリニダ。」と大嘘をつくのもKoreanだ。
おぞましいヒトモドキ。