遺跡から発掘されたものから忠実に再現された縄文人
>>205
縄文人 ２万３千年前 「釣り針で魚釣りするぞ！」伏羲
紀元前３３５０年
中華民族人民の始祖として崇拝されている。この人が中国で釣りを伝えたんですよね。
日本 端折っても ２万年。
どうころんでも 日本は教えたほうだわな。北海道のオホーツク文化の人骨は、アムール川付近から来た大陸系のもの。日本書紀での粛慎はニヴフ人などと考えられる。アイヌも多様だな。
孫や潘は漢民族の誇りだと中国人が考えることもできる。仏像はギリシャ人やペルシャ人が自分達の文化の誇りだと考えることもできる。>>218
だよね。
妄想もほどほどに してほしーよね。>>222
想像？朝鮮半島と日本国が、歴史的に結びつきが強いのは事実です。確かに、仏教は朝鮮半島から伝わりました。これは、日本書紀にも書かれているため「史実」です。
しかし、多くの日本人が、仏教や漢字などは、「朝鮮半島を通って」中国から伝わった、と考えています。これは何故でしょうか？
これらの殆どが、朝鮮半島には結局、残らなかったからです。今の韓国人で、漢字を読める人は何人いますか？仏教徒は？陶磁器の伝統工芸はどれくらい残っていますか？
結局、文化を維持できなかったではありませんか。だから「通り道」だと言われてしまうのです。
これが「史実と事実」に基づいた「歴史認識」です。オワカリ？>>205
恐らく水田による稲作は、日本より朝鮮半島が早い。中国の歴史書（なんだったか忘れた！）に水田による農業を伝えた記録があり、その記録に合致する水田の遺構が平壌近郊で見つかっている。けど、それが百済に伝わったかどうかは、記録も遺構もないので不明（つか、三韓の前の時代だったかも）。
一方で、日本の遺構では、もっと前に米粒が入った壺とか発見されている。恐らくは陸穂であり水田ではないと考えられるが、米の伝来自体に百済とか関係ないよ。まだ、百済という国、影も形も無い時代だし。
縄文人｢ﾄﾞﾝｸﾞﾘｳﾏｳﾏwwwww｣とかはやってただろうね。しかも、調理して。調理に使う土器は、日本の方が朝鮮半島より一万年ほど早いよ。>>212
そう。その感覚ですよね。
論理的思考が通じない、なんか、人としての大事なものが欠けている。異質な感じ。
見てはいけないものと見ている感じ。>>37
兄弟？
日本人と韓国人はDNAが違う。>>1
この論点は出尽くした感あるかな。一つ論点をズラすことを提案してみたいのですが、韓国人が起源主張をやめることがあると思いますか？これは日本人韓国人双方に対する質問です。そしてもう一つ、もしやめることはないならその対策は外国人にそれが嘘であることを対抗して主張する以外にはないのでしょうか？>>1
男系男子の天皇家は、百済の子孫が絶えている。
今の様に、天皇家に世継ぎが居ない時、他の天皇相続家から継承された。
男系男子にこだわる所以がこれだ。遺伝子的に、Y染色体はそのままコピーされるが、エックス>>1
天皇家は男系男子の為、百済の子孫は絶えている。
これ分かる？
天皇家は世継ぎが居ない場合、他の皇位継承別家から女性を迎えている。
男系はずっと日本人。Y染色体は修復や変化がないコピー。X染色体は修復や変化がある。
天皇継承の要は、男系男子が続いていること。女性は日本だろうが、百済であろうが、関係ない。
朝鮮併合の時、日本の皇族が朝鮮の皇族と結婚した折、日本の皇族男子が朝鮮に婿入りした話はないだろう？其れは、皇族男子が他国の世継ぎに行けば、男系男子の系譜が崩れるからだ。
だから、韓国が騒ぐ天皇の血筋が百済系と言うのは、遺伝子的にも、歴史的にも、あり得ないことなの。韓国人の起源主張って、結局、韓国に起原になるものが何も無いからだからなー
秋田に住んでる友達が、博物館で日本と韓国が陸続きだったという図を見たらしい。もしそうなら、どっちが起源とかではなく分化したと考えられないかな？
>>233
,古代ではどうでしょうね。
でも今半島にいる人達は違いますね。>>222
起源を語りたいのは「今現在は韓国が劣っている」事への劣等感の裏返しですね。
相手がうらやましい、ねたましいからせめて「もともとは自分がオリジナル」だと言いたいという負け惜しみのようなものです。大昔ではない過去。
ルオ族「オバマ大統領は我々が与えた」
ドイツ.カルシュタット村「我々がトランプを育てた」
ロマ「ロマはエジプトにも認められていないのにエジプシャンや有名貴族を名乗るな、アレキサンダー大王のせいではない」
トラビダ人（インド先住）「クリントン大統領は我々ヒンドゥー教徒の子孫」
紀元前4〜5世紀。11世紀。15世紀。頃の過去。
5世紀の独立運動でアラブ側につき敗戦しサーサーン朝ペルシアへ移動。または5世紀タタール人嚈噠（ようたつ）に追出された。もしくは11世紀以降にも西へと移動。技術者芸人集団でもあった。クリントンの先祖はシャーマンともいわれる。移動するので馬業種から自動車修理業へ。
ドイツはポライモスした、世界各地で似たような奴隷の歴史。
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=u0ENp00nSRY>>1
百済人は仏像破壊したりしません、
よってオマエらは百済人ではない
未開の蛮族どもがっ！！ある意味スレタイ通りなんだけど、
日本は割と高句麗に近いというか、同族だったんじゃないかと思う
百済も支配層は高句麗と同じだったらしいし
ていうか朝鮮半島側がもっと資料残してくれてたらよかったのに、
何で全部燃やしちゃうんだよ>>240
そうですね。影響はあったと思います。しかし、ご指摘の通り日本の場合、一箇所からの影響では無いので。どこが、とは言い切れないかと。比較的影響の大きいのは？ くらいですよね。
私は個人的には、農耕文化の流入、特にジャポニカ米。及び中国伝承から、長江流域が文化の基本ではないかと思っています。>>240
ですよね。
日本にも遺伝子O３系統の人がいますから。>>244
確か中国の史書に書いてたと思います。
百済と新羅の話・・・で倭国が進んだ国みたいに書いてたような・・・。
近隣に好き勝手にぼろ糞な名前をつける中国がそんな事言うのはビックリしました。中国は周辺の国をボロクソに書くことで定評があるけど、
魏志倭人伝なんかでも名前こそ「卑」だの「狗」だの使ってるくせに、
「女は貞節で嫉妬しない」とか「寿命が長い」「悪い奴を厳しく取り締まってる！」
みたいに明らかに日本を良い感じに思ってるとこあるよね
前漢書によると、孔子は（中国より徳の高い）九夷に行きたがったそうだし
当時から中国が如何に生きづらい国であったかが窺える昔から日本と韓国は兄弟のような関係ですね。
韓国の常識世界の非常識
一例として示しますと...
隋書等の史料が他国の中華から見た当時の日本の様子を示していると思います。
・(新羅百濟皆以俀為大國多珎物並敬仰之恒通使往來）
新羅と百済は倭を大国で珍しい物が多いと考える、並びに敬い見上げ、常に使者を通わせ往来
・(日出處天子致書日没處天子無恙云云)
日が昇る所の天子が書を日の沈む所の天子に届けます、お変わりありませんか？云々
・(又至竹斯國 又東至秦王國)
また竹斯国に至り、また東の秦王国に至る
新羅と百済は日本へ珍しい物を求め、そして大国である日本を敬って通い、日本の天皇は中華の天子に同等の挨拶をする。また、竹斯国(現在の福岡県の辺り)を超えた東には秦氏の王国がある(秦氏の一族は日本に建築技術や製鉄技術等を伝播したと言われています）。
どうでしょうか？...
日本に対し、百済や新羅等の優位性は認められませんし、日本の歴史起源は朝鮮由来ではありません。
これは日本書紀や朝鮮の史書である三国史記を引用しても同様の考察になると思います。起源はアフリカ
てか、その説が正しいとしたら、なんで日本は先進国でG7の主要国なのに、韓国ってギリギリG20ってどういうことなんだ？
どんだけ能力が低いんだよ。
てか、応用力の問題か？それとも盗むしかできないのか？
世界的な学術評価も低いよな？
なんでノーベル賞も獲れないんだ？
それとも、半島から入ってきたけど、半島人は関係ない！ってことか？この矛盾を理解できるか？>>252
バカなデタラメを言うんじゃない。
百済人は新羅人とともに現在の劣等民族朝鮮人の祖先だ。
つまり百済人も新羅人も劣等民族だったと言うことだ。>>１
面白いよね、韓国人って。
過去の文献も読めないし、妄想だけで議論する。
好太王碑の拓本事件なんか典型例だ。
当時の古代史研究に大いに影響を与えた。
日本の史書・中国の史書には遣隋使・遣唐使についての記載はあるが朝鮮半島に留学に行ったという記載は皆無。
当時の朝鮮半島南部は日本の影響が強く（前方後円墳等）、朝鮮半島の物は何でも手に入る状態だった。
そのような状況で朝鮮半島から先進的な中国の文化が入ってきたのであって、朝鮮はただの経由地。本家カイカイの韓国人のコメントでは百済が日本の祖みたいに書いてる奴多いけど、一体どういう風に祖先になったって思ってるんだろう。
百済などは所詮は戦いに敗れ滅んだ国。元から小国で日本に人質置いてるような国だったし、
ヤマト朝廷(王権)が百済とは付き合いがあったため逃げてきた難民に住む場所を与えたにすぎないのにね。
韓国では、売春婦は聖女になり高級貰って稼いでたのが何故か奴隷労働とされる。
日本人労働者の写真を朝鮮人徴用工と言い張り、レーダー照射は低空飛行と言い張り、日本のPCR検査は2万円と言い張り、ロケット失敗は成功と言い張り、何でも言い張ってるうちに本気にしてしまうのが韓国人。
低知能民族。嘲笑しかない。>>257
複雑な文章の同音異義語文献をハングル表記したり、過去の漢字ハングル混合文章をオールハングルにする方法は難しい。固有語が整っていないからだ。
漢字を並記するか、英語単語や記号を並記するか、脚注をつくるか、固有語を作るしかない。そして、それを駆使できるのは実は裕福層や、秀才等の、エリートだ。彼等はハングル以上の教育を受けて、知っている。
一般人は、そこそこしかしらない。階層が別れて行くのだ。愚民文字(笑)
少し暇つぶしを...
韓国人の方は日本の古代史を御存じありません。
日本列島の民は紀元前から古代の中華と交流があった一例を、中華の史書にて...
出典元は「論衡」、編纂時期は27～1世紀末。
ですが、引用内容は紀元前に存在した周王朝での事項です。
周時天下太平 越裳獻白雉 倭人貢鬯草 食白雉服鬯草 不能除凶
「周の時は天下太平、越裳(越人)は白雉を献じ、倭人は鬯草(鬱金草)を貢す。白雉を食し鬯草を服用するも、凶を除くあたわず。」
日本の古代の歴史起源が朝鮮半島に由来するのではなく、朝鮮半島の歴史起源が中華に由来するのですよ。>>1
そもそも百済と韓国は何の関係もないので関係ない>>260
今日も少し暇つぶしの書き込みを(笑)
韓国人の方のレスで「古代の日本に文字は無かった」と書かれる方がいますが...
引用元は「唐会要」です。
古倭奴國也 在新羅東南 居大海之中 世與中國通 其王姓阿毎氏 設官十二等 俗有文字 敬佛法 椎髻無冠帶 隋煬帝賜之衣冠
「古の倭奴国なり。新羅の東南に在り、大海の中で暮らす。代々中国と通交する。その王の姓は阿毎氏。官には十二等を設けている。習俗は文字あり、佛法を敬う。椎髻で冠と帯はない。隋の煬帝がこれに衣冠を賜う。」
習俗とは昔から伝わっている風俗や習慣の事です。
「俗有文字(習俗は文字あり)」との記述から、日本には昔から文字が有った事の証左と言えます。
評論書である「論衡」や、唐書の引用史料の一つである「唐会要」等にも、重要な記述が見受けられますので韓国人の方も読まれると良いでしょう。>>1
いつまで中華秩序に甘んじているのか？
朝鮮はシナの下っ端。それ以上ではないよ。
シナは日本には金印をおくり、朝鮮には銅印しか与えなかった。
それで理解しろ。結局は、韓国の教育が腐っているから、こう言う馬鹿 >>1 が出て来るんだよな。
>>18
中国でも台湾でも、ひとつの漢字の音はひとつだけど、日本の場合は複数ある。
これは漢和辞典を見るとわかることだけど、訓読み、音読みの２種類だけじゃなく、音読みには、唐音、漢音、呉音の３種類がある。あらゆる漢字が３つの音読みを持ってるわけじゃないけど、これらの音は、唐、漢、呉という３つの中華王朝から伝わったのが残ってるということ。これは、朝鮮半島が経由地に過ぎなかったことと、単に文字が日本に伝わったのではなく、日本が系統的にきちんと漢字を学んで取り入れたことの証左だ。
일본 고대역사의 기원은 한반도에서 유래
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