"현대 일본어는 백제어에서 출발"

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  • 1名無し2016/10/24(Mon) 16:10:00ID:k2NTU4MDg通報

    김용운 교수는 "숫자를 세는 말인 수사(數詞)는 잘 변하지 않는 기초 언어"라며 "한국어와 일본어는 공통의 조어(祖語)를 갖고 있다"고 말했다.
    11~12세기 고려시대 언어의 기록이 풍부한 중국 송대(宋代)의 《계림유사》에 따르면 현대한국어의 '하나'는 '하둔(河屯)'으로 표기된다. 김 교수는 '하둔'의 '하두(hadu)' 발음과 하나를 뜻하는 일본어 '히토쓰(ひとつ)'의 '히토(hito)'는 동일한 어원을 갖는 것이라고 주장한다. 둘은 '도패'인데 일본어 '후타쓰(ふたつ)'의 '후타'로 변형됐다는 것이다.
    그러나 일본어에서 '셋'은 '미쓰(みつ)'이며 '다섯'은 '이쓰쓰(いつつ), '일곱'은 '나나쓰(ななつ)로 발음이 전혀 다르다. 김 교수는 이 경우에서 신라어와 백제어가 각각 한국어와 일본어로 연결된 것을 알 수 있다고 해석한다.
    신라는 삼국 통일 이후 정복지인 백제와 고구려의 옛 지명을 한자어로 바꾸었는데 《삼국사기》 〈지리지〉는 바뀐 지명과 옛 지명을 함께 적고 있다.
    이에 따르면 '삼현현(三峴縣)'으로 이름이 바뀐 마을은 원래 '밀파혜(密波兮)'였다. '밀(密)'은 곧 '3'이란 뜻으로 일본어 '미쓰'의 어원과 같다는 것이다.
    '칠중현(七重縣)'이란 마을은 '난은별(難隱別)'이었는데 '난(難)'은 '7'을 뜻하는 일본어 '나나(なな)'와 같다. 《삼국사기》에 '다섯'은 '우차(于次)'로 나타나는데 이것이 일본어 '이쓰쓰'가 됐다는 것이다.
    김 교수는 또 일본어 종결어미는 백제어에서 발견된다고 주장한다.
    현재 전라도 사투리에 '~(했)당께'는 '했다더라'는 뜻의 일본어 '닷케(だっけ)'이며, 충청도 사투리 '~(했)서라우'는 '~습니다'라는 뜻의 공손한 종결어미인 '소로우(そうろう)'로 남아 있다는 것이다.
    '~했단 마시' '~(하)ㅁ세' 등은 일본어 종결어미 '마스(ます)' '마세(ませ)' '마시(まし)' '모우스(もうす)' 등으로 변형됐다.

  • 83名無し2016/10/25(Tue) 01:03:46ID:A3MTg3NzU(1/1)NG通報

    >>1
    これもまた新たな起源ネタ
    本当に韓国人は日本の文化や歴史の起源を半島に持ち込もうと必死だよね。
    そもそも、日本人でなく韓国人がやたらと日本の文化や歴史の起源を研究する時点で違和感を覚えない人は病院に行った方が良いですね。

  • 84さ◆tvQQls73to2016/10/25(Tue) 01:29:25ID:czMTI5MDA(1/2)NG通報

    >>63
    オモキン・スカイウォーカー?

  • 85さ◆tvQQls73to2016/10/25(Tue) 01:30:14ID:czMTI5MDA(2/2)NG通報

    >>82
    うへえ。
    博多はガンギエイか。

  • 86名無し2016/10/25(Tue) 01:41:42ID:UxNTI0NTA(1/1)NG通報

    韓国人って、資料が無いのを良い事に、自分の妄想だけで好き勝手な事言って喜ぶんだよな。
    こんな事やってるからノーベル賞も獲れないのにねぇ・・・

  • 87名無し2016/10/25(Tue) 04:15:53ID:kzNTMwMDA(1/1)NG通報

    >>1 無教養な韓国猿 死ね
         
    日本語は

    1.北方のツングース語 (東シベリア、樺太、北部満州)・・・支那・朝鮮半島は含まれない
    2.南方のオーストロネシア語(ニュージーランド、マダガスカル、マラヤ、インドネシア・・・・)

    の二つが混合した混合言語であることが解っています。
    言語年代学によると、日本語は縄文時代以前に完成していたということです。
    遺伝子の解析から縄文時代にはすでに南北から遺伝子が混血していたこととも
    一致しています。

    比較言語学・系統言語学では日本語と朝鮮語は全く別系統の言語であるとも解っています。

  • 88zz名無し2016/10/25(Tue) 05:09:50ID:c5MjIzMjU(1/1)NG通報

    百済語どころか、古代朝鮮語すら分からないくせに
    起源を主張するバカ朝鮮人、日本語だって
    現代と違うのにね

  • 89名無し2016/10/25(Tue) 12:11:47ID:Y1MTY2NTA(1/5)NG通報

    >>1
    何を言ってるのかまるで理解できないのだが。

  • 90名無し2016/10/25(Tue) 13:32:00ID:Y1MTY2NTA(2/5)NG通報

    >>49
    天皇も「ゆかりがある」と言ったのはそういう意味ではありません。
    皇統の中に偶然、百済系の日本人・高野新笠が混じっていますという事を言ったまで。
    高野新笠は百済王家が日本に帰化してから二百年後の末裔で、当時宮人(女性公務員)として宮中で働いていたところ、聖武天皇の娘婿で傍系の王子白壁王の御手付きに合い、子を身もごった。その後、宮中で内乱が起きて主だった王子が暗殺されていく中で、傍系の為に生き残った白壁王が最終的に聖武天皇の娘婿という決め手で皇位についた。これが49代光仁天皇62歳。聖武天皇の娘・井ノ上皇后の間に皇太子他戸親王がいたが陰謀により皇后と皇太子が廃され、高野新笠の子に皇太子が回ってきた。この皇太子昇格に伴い高野新笠も宮人から夫人(側室)に昇格し、皇太子が50代桓武天皇天皇に昇格後、皇太夫人に昇格した。但し、皇太子の実母でありながら身分が低かったため皇后にはなれなかった。
    在日韓国百済系弥生人が日本では主たる種でもなんでなく、125代の天皇家の祖先の中に一人だけ百済王系日本人が混ざっていたという意味です。

  • 91思金2016/10/25(Tue) 13:47:51ID:M2OTU4MDA(1/2)NG通報

    >>90
    神話は縄文人ですかね、弥生人ですかね。
    初期は縄文人だったとしても、後期は弥生系で占められていると思います。
    無論、天皇周りも弥生系が実権を握り、代々、天皇と交わったと推測するのが普通。
    また、天皇の住居であった京都周辺は在日韓国百済系弥生人で占められているので、天皇は在日韓国百済系弥生人といっても良いでしょう。
    更に、文化的面でも、縄文系が失われ、在日韓国百済系弥生人の文化が今の日本の文化となっています。
    その証拠に、天皇が取り入れた仏教のシンボルである、お寺は全国隅々にありますね。
    文化的面でも、人種的面でも、天皇は、在日韓国百済系弥生人と結論付けて良いと思います。

  • 92うん?2016/10/25(Tue) 13:51:25ID:M0NzIyMDA(15/17)NG通報

    >>91
    違う。

  • 93うん?2016/10/25(Tue) 13:54:13ID:M0NzIyMDA(16/17)NG通報

    >>91
    だが京都周辺に朝鮮半島からの移住者が多いのは事実。
    蘇我馬子は可能性が高いと聞いている。

  • 94うん?2016/10/25(Tue) 13:55:45ID:M0NzIyMDA(17/17)NG通報

    蘇我と物部の戦いは、そういう戦いだったという説もある。

  • 95名無し2016/10/25(Tue) 14:13:02ID:gxNDY4MDA(1/5)NG通報

    >>91
    在日韓国百済系弥生人って何?
    まず、大昔に韓国なんてねえよ。
    弥生人ならまだ中国の方が関連ありそうなのに、
    それ無視して朝鮮と絡まそうとするところが笑えるなw

    それと韓国evenki族と百済は関係ねえよ。

    それにしても貴方は随分と韓国が好きなんだね。
    ひょっとしてevenki族ですか?

  • 96名無し2016/10/25(Tue) 15:27:34ID:c5MDk1MDA(3/10)NG通報

    >>95 evenki 는 그 자체로 독립종족이 아니에요; evenki인들이 살고 있는곳을 보세요..

    숙신, 읍루, 그리고 扶餘 입니다. 한민족은 扶餘와 辰國의 민족이 융합해서 삼한시대에 정립된 민족 입니다.

    남북국시대의 발해와 통일신라가 왜 한국의 역사인지 알 수 있는 부분입니다.

    그리고 어째서 만주족이 한민족에게 혈연적으로 친근함을 느꼈는지 분명하게 알 수 있는 부분입니다.

    이걸 중국은 동북공정으로 절대로 부정하고 있습니다. evenki족은 분명히 한민족의 태초의 기원전의 조선시대에

    곰을 숭상하던 부족의 후예가 분명합니다. 중국은 만주를 비롯해서 지금 한반도를 차지하기 위해 역사를 정치적인 목적으로 동북공정을 하고 있습니다..

    evenki와 한국인들이 관련있다면 그것이 백제와 한국인들이 관련있다는 결정적인 증거입니다.

    백제는 扶餘의 왕족들이 건국한 국가입니다.
    고구려고 扶餘에서 갈라져나온 국가 입니다. 원래 중국은 동쪽은 東夷의 땅이라고 자신들의 강역으로 인식하지 않던 지역입니다.
    이것이 17세기에 만주족이 청나라로 중화대륙을 완전히 제패하면서 역사 세탁을 시작한 겁니다.
    악비를 중화민족의 융합을 가로막은 매국노로 재평가 하는것이 중국 입니다.
    징기스칸은 중국인이라고 말하는 것이 중국입니다.
    제가 장담하는데, 만약에 중국이 동북공정에 완전히 성공한다면 분명히 다음 타겟은 일본이 됩니다.
    일본에도 秦씨라고 하는 중국계 성씨가 있는 것으로 알고 있습니다. 그것도 명문가로요.
    이런 자잘한 정보들을 모아서 중국은 역사세탁을 통한 정치적 명분을 획득하는 겁니다.
    일본인들이 백제와 한국이 관련없다고 말하는 것은 중국의 동북공정에 완전히 동조하는 논리입니다.
    元나라에서 아시다시피 한국다음은 반드시 100년전의 치욕을 갚으려고 중국을 할겁니다.
    중국은 체면의 나라이기 때문입니다.

  • 97名無し2016/10/25(Tue) 15:39:33ID:c5MDk1MDA(4/10)NG通報

    625전쟁이후 많은 원조로 일본인들이 한국의 산업화에 기여한 것을 알고있습니다.

    그리고 식민지시대라는 것이 분명히 한민족에게 고통스러운 세월이지만

    일본에 의해서 근대국가란 무엇인지 경험한 시대라는것은 명백합니다.

    근현대사에서 한국과 일본이 갈등을 겪을 수 있습니다.

    하지만 고대사에 있어서 만큼은 한국과 일본은 반드시 힘을 합쳐야 합니다.

    倭와 백제가 힘을합쳐서 싸운것이 당나라와 신라의 연합국입니다.

    일본서기에 주류성이 함락당하는것을 보고 倭인들이 先王들의 墓土를 잃어 조상을 뵐 면목이 없다고 슬피 우는 부분이 있습니다.

    그렇게 소중하게 생각하던 백제인들이 당나라에 대항해서 최후에는 고구려 신라와 연합해서 한반도에서 목숨을 걸고 싸운것이 고대의 한반도의 역사 입니다.

    그 시절과 지금은 매우 닮아있습니다. 남한이 통일신라. 북한이 멸망전의 고구려와 닮은 형상입니다.
    당시의 당나라는 세계최강이지만 지금 중국도 당시의 당나라와 비교해서 손색이 없습니다.
    참고로 중국에는 변방론이라는 논리가 있습니다. 중화민족의 주변에 강성해지는 이민족이 출현하면
    반드시 중화대륙은 격파당한다는 논리입니다. 이런 논리로 중국과 한반도가 싸워온 역사가 2000년이 넘습니다.
    지금 중국의 주변에 독립된 이민족은 모두 사라졌습니다. 티베트, 몽골, 만주족, 거란모두 중화인민공화국에 복속되거나 한족에 동화되었습니다.
    마지막으로 남은 것은 결국 한민족 입니다.
    중국은 서쪽의 인도와 동쪽의 일본과 미국을 동시 견제하기위해서 반드시 한반도를 차지하려고 할겁니다.
    2020년대 중반이 된다면 본격적으로 중국은 대륙굴기를 주창할겁니다.
    이후의 시대에 어떻게 변해갈지는 지금 저희들이 하기 나름이겠지요.

  • 98名無し2016/10/25(Tue) 15:40:46ID:gxNDY4MDA(2/5)NG通報

    >>96
    韓国に資料が残ってるの?
    evenki族と百済に関係があると言うなら、
    それを証明できる資料を出すべきじゃないかな。

    一応資料があるなら中国のでもいいよ。

  • 99名無し2016/10/25(Tue) 15:43:11ID:c5MDk1MDA(5/10)NG通報

    >>98 저도 자세히는 모릅니다만. evenki족의 유전형질이 扶餘의 후예라는 자료를 본적이 있습니다. 그게 어디였는지 기억이 안나네요 ㅡㅡ; 저도 전문가가 아니라서 죄송합니다. evenki족이 사는 강역을 보면 扶餘와 숙신, 읍루의 제민족이 살던 강역과 겹쳐지는 것을 아실 수 있습니다. 신화, 습속등에서 굉장히 한반도의 민족과 유사함을 보인다는것은 저도 알고있습니다.

  • 100名無し2016/10/25(Tue) 15:53:04ID:gxNDY4MDA(3/5)NG通報

    >>99
    真面目にコメントを介してくれた事に礼を言う。
    ありがとう。
    自分も韓国の歴史に特別詳しくないからこれ以上はevenki族に対しての議論は難しいな。

  • 101名無し2016/10/25(Tue) 15:58:55ID:gxNDY4MDA(4/5)NG通報

    >>99
    貴方に1つだけ質問したい。

    韓国では韓国人のルーツはどのように考えられているかな?

    日本を例にすると日本人のルーツは縄文人と弥生人が考えられる。
    今の韓国人を形成しているものとしては例えば満州族やevenki族など
    どのような人たちが韓国人を形成していったのかが気になる。

    それを韓国ではどのように考えているのかを知りたいです。

  • 102名無し2016/10/25(Tue) 16:20:13ID:E0Mzk1NzU(1/1)NG通報

    朝鮮式理論では中国の影響を考慮せず日本文化との類似点を探して日本に教えたと決まる
    しかし併合の影響は北に壊されたから存在しない

    という天動説も驚く、自分本位の考え方が主流みたいだね

  • 103名無し2016/10/25(Tue) 16:21:22ID:c5MDk1MDA(6/10)NG通報

    >>102글쎄요.. 저는 딱히 일본에 영향같은건 말하지 않았지만 말이죠.. 이 스레의 내용자체는 흥미롭습니다만 어떨지요..

  • 104名無し2016/10/25(Tue) 16:22:32ID:c5MDk1MDA(7/10)NG通報

    >>101 남북국시대부터 한민족이 태동했다고 배웁니다. 고구려 백제 신라가 모여서 기반이 만들어졌다는거죠. 그 이상으로 올라가면 고고학, 인류학까지 갑니다만.. 확실한건 扶餘, 조선이라는 군장국가의 구성원들이 민족의 뿌리라는거죠.

  • 105名無し2016/10/25(Tue) 16:26:12ID:c5MDk1MDA(8/10)NG通報

    >>101 만주족은 별개의 민족으로 이제까지 그 관련성에 대한 연구는 적었습니다만...

    만주족이 한민족에게 친근감을 주기적으로 표시해왔습니다. 金國이나 청나라는 신라나 高麗의 유민에서 자신들의 선조를 밝히고 있습니다..

    이를 근거로 일부의 극단적인 민족주의자들은 만주족의 역사마저 한민족의 역사라고 합니다만 ㅡㅡ;

    그런 논리까지는 무리이고 만주족과 한민족은 유전형질족으로나 역사적으로나 매우 깊은 관련이 있는건 확실합니다.

    이성계가 친척들이 여진족이 많았고. 여진족 의형제가 조선개국의 공신입니다.

    이성계와 인연이 있던 여진족들은 조선이 건국되었을때 매우 기뻐했습니다.

    그리고 조선의 북방정책으로 적극적으로 여진족이 귀하하지요.

    이런 만주와의 연결고리 때문에 서북지방과 함경도는 조선왕조의 경계의 대상이었습니다.

    1920년대까지도 고려시대부터 이어온 여진족의 소수민족이 존재했었습니다.

  • 106名無し2016/10/25(Tue) 16:27:53ID:c5MDk1MDA(9/10)NG通報

    >>105 한족이 아니라 한민족과 만주족이요. 정확히 말하면 말갈 여진족이죠..

  • 107名無し2016/10/25(Tue) 19:22:12ID:Y1MTY2NTA(3/5)NG通報

    >>91
    1.何故弥生系即百済なのかわかりません。
    日本列島には中国の王朝が崩壊する都度大量の移民が来ました。
    前王朝の王族・重臣一族の命が狙われているから、追手が陸伝いに来れない日本に優れた技術や財宝帯同で逃げてきました。
    古くは紀元前2千年に中国江南から「夏」の黄帝に追われた「三苗」の民が渡来、紀元前千年には中国江南から「百越」が渡来、紀元前7世紀頃中国(東周)の平王の時代に渡来、紀元前5世紀中国句呉の太伯末裔一族渡来、その後も越や楚や徐福など海外から渡来してきた。
    その中には例えば、百済崩壊時に大量の百済移民を受け入れていると思います。しかしながら、在日韓国百済系弥生人が日本では主たる種という事にはならないと思います。

    2.京都に住んだからと言って天皇家と交わったとは推測できないでしょう。
    東京に行けば大好きなアイドルと結婚できると思ってるのと同程度にバカげてる。

    3.仏教については聖徳太子の時代から、遣唐使や遣隋使を通じて中国から導入し、百済系の母を持つと言われる桓武天皇の数代前には、全国に国分寺・国分尼寺ができています。

  • 108思金2016/10/25(Tue) 19:28:36ID:M2OTU4MDA(2/2)NG通報

    >>107
    確定的な資料があれば訂正しますよ。
    大局でみれば、在日韓国百済系弥生人が自然で、分り易いからです。

  • 109名無し2016/10/25(Tue) 19:48:20ID:gxNDY4MDA(5/5)NG通報

    >>105
    高句麗、百済、新羅の時代が重要なんだね。
    教えてくれてありがとう。

  • 110名無し2016/10/25(Tue) 22:06:22ID:QyODc4NzU(1/1)NG通報

    >>108
    在日韓国百済系弥生人

    韓国系の人は必ず“韓国”を入れたいねんな(笑)
    その時点でアウト!!

  • 111万年欠食児童2016/10/26(Wed) 01:38:49ID:UyNDM0NjA(1/2)NG通報

    >>106
    同じ北方系の民族でも私は鮮卑や匈奴だと思う。
    彼らが中国の史書から消えた時代と朝鮮半島に国家らしきものが出来上がった時期が近い。
    また、彼らが中国の支配地域で使っていた姓と韓国人の主要な姓が同じなのも偶然ではないだろう。

    >>87が言う通り日本も北方系の言語の影響がある為、一部が韓国語と同じであるのは事実だが、
    だからと言って百済語が日本語の本来の姿であると断じるのは困難である。

  • 112名無し2016/10/26(Wed) 01:51:05ID:Y3ODY2ODA(10/10)NG通報

    >>111 그래서 신라를 보고 흉노의 후예라고 타지방 사람들이 경상도를 놀리고 있습니다 ㅋㅋㅋ. 金씨는 특히나 흉노와 관련이 있다는 가설이 있지만 그다지 관련성은 없다고 들었습니다. 북방민족이라는건 확실하지만 어떨지요 ㅋㅋㅋ 신라의 유골의 유전자 검사결과 스키타이의 유전형질도 발견된다고 합니다. 신라의 금관은 중앙아시아의 금관과 매우 유사한데. 중앙아시아의 유목민족의 후예가 온것인지도 모르죠 ㅋㅋㅋ.

  • 113万年欠食児童2016/10/26(Wed) 02:00:36ID:UyNDM0NjA(2/2)NG通報

    >>112
    なおさら匈奴や鮮卑の可能性が高いですね。
    中央アジアまで勢力圏だったのは匈奴や鮮卑も同じです。
    シベリアにあるアルジャン遺跡の発掘調査の結果から
    スキタイも東方起源説が有力説となっている。
    どちらにしてもシベリアに住む民族となりますね。

  • 114思金2016/10/26(Wed) 06:08:51ID:g4MDg1MzI(1/5)NG通報

    >>110
    逆転満塁サヨナラホームランなみに、衝撃的事実ですけどね。
    そろそろ認めた方がいいですよ。
    貴方も都会に住んでいるなら、高い確率で、在日韓国百済系弥生人ですよ。

  • 115うん?2016/10/26(Wed) 07:16:09ID:EyNjYyNzU(1/1)NG通報

    >>114
    いろんなところで迷惑かけてるね。ポチ

  • 116名無し2016/10/26(Wed) 07:50:10ID:I1MjAwMjI(1/1)NG通報

    >>114
    まだ分からない?
    韓国は20世紀に建国されたんですよね。
    あらゆる起源に韓国など存在しない。これが“決定的事実”です。君のように歪んだ考えは日本人にとっても韓国人にとっても迷惑でしかない。

  • 117名無し2016/10/26(Wed) 07:55:10ID:QyNTY3NTY(2/3)NG通報

    >>107
    기원전7C에 중국대륙에서 일본열도로 이동할수있는 선박기술은 없음

  • 118名無し2016/10/26(Wed) 07:57:26ID:QyNTY3NTY(3/3)NG通報

    >>113

    신라와 흉노사이의 간격이 상당히 먼데 같은 그룹으로 묶는 것은 너무나 자의적이다.
    연관관계가 어느 정도 있었을 것이나 흉노의 직접유입을 말하기에는 너무나 부족하다.
    이 자료는 잘해봐야 방증이고, 사실상 증거가 되지 못한다. (또한 중국북부의 동시기 인골들의 DNA나 다른 쪽의 DNA 분석과의 비교가 되어 있지 않다. 이는 분명히 문제가 된다.)

  • 119名無し2016/10/26(Wed) 09:12:37ID:g3MjE4NzY(4/5)NG通報

    >>117
    周からやって来た話は、第11次朝鮮通信使、金仁謙・著書『日東壮遊歌』で皆さんのご先祖の朝鮮人・金仁謙が言ってる事なんですけど。
    さらに、最近も沖縄で1.4万年前の人骨と石器、9千年前の土器が発見されてますが、舟なしでどうやって沖縄まで渡ったんですか?
    日本でも約7000年前の木製の舟が千葉県市川市雷下遺跡で発見されてます。
    地中海やアラビヤ、インドやポリネシアの海で人が活躍してた時代に何故東アジアに船舶技術がないと考えるのでしょうか。 
    徒歩で3年もあれば地中海からやって来れる東アジア地域に船舶が伝搬しないと思う理由は何ですか?

  • 120名無し2016/10/26(Wed) 09:41:38ID:g3MjE4NzY(5/5)NG通報

    >>114
    まだそんなこと言ってんのか?

  • 121思金2016/10/26(Wed) 17:16:48ID:g4MDg1MzI(2/5)NG通報

    >>120
    否定出来ないですからね。
    在日韓国百済系弥生人は。
    天皇も都会人も在日韓国百済系弥生人の可能性が高いです。

    日本の縄文人の数は、天皇に迫害された影響で、今では少数勢力でしょう。

  • 122名無し2016/10/26(Wed) 21:21:45ID:A0Mjk1NzI(1/1)NG通報

    >>79
    ところで、オモキムさんだかシキムさん
    あなたは日本の弥生人が好きみたいだけど、どうしてなの? あなたは弥生人なの?
    ちなみに、私はあなたの言う絶滅した縄文人に近いと思うんですよ。
    なぜかって?
    それは体毛の生え方です。自分の身体にはたくさんの体毛が生えていてね。胸毛はギャランドゥーと繋がっているし、背中にも剛毛の背毛が生えているのよ。これって縄文人の特徴が現れているのではないかと自分では思っているわけですよ。
    朝鮮半島人男性の体毛の生え方ってどうなっているんだろうか?

  • 123思金2016/10/26(Wed) 21:30:14ID:g4MDg1MzI(3/5)NG通報

    >>122
    逆ですよ。
    旧神道系で渡来系の神道仏教が大嫌いで、カルト天皇なんて、ミサイルに乗せて韓国に返還したいぐらいですから。

    あと、住んでいる地域とか先祖の父と母の主要在住地域によりますね。

  • 124名無し2016/10/26(Wed) 21:32:34ID:I3OTMyMzA(1/1)NG通報

    朝鮮語は古来から中国語の強い影響を受けてきた。中国語は有声音の無声音の区別がなく、有気音と無気音の区別がある。これは、朝鮮語の激音と平音の区別そのものである。また、近代以前から、朝鮮語には大量の漢字語彙がある。人名も完全に中国人式だ。朝鮮語は中国語の一種とすらいえる。

  • 125うん?2016/10/26(Wed) 21:33:23ID:UxMzczMzQ(1/1)NG通報

    >>123
    オモキンの通報に御協力ください。

  • 126ルヴァ2016/10/26(Wed) 22:32:06ID:Q3ODA2Ng=(1/1)NG通報

    >>1
    こんなに脳天気にホルホルできる貴方が羨ましい・・・

  • 127名無し2016/10/27(Thu) 00:09:00ID:c4MDE0OTQ(1/1)NG通報

    >>112
    この4つ並んでいる韓国語の解説、なんて書いてある?

  • 128アルピニスト2016/10/27(Thu) 00:31:03ID:U0NzA3Mjk(1/1)NG通報

    今の日本の文化が素晴らしいから、だから「その起源は朝鮮だ」と主張したくなる。その気持ちは少し分かる。
    いい加減、日本を卒業して自分たち自身で文化を作ってね。

  • 129思金2016/10/27(Thu) 03:14:08ID:kyNzgwMTQ(4/5)NG通報

    >>128
    http://bbs.jinruisi.net/blog/2008/08/435.html
    在日韓国百済系弥生人は韓国が祖国だと認めて、天皇と一緒に帰りましょう。
    天皇もゆかりがあると言っていました。
    これは、資料からも立証されたので疑いようの無い事実。
    右翼には辛い真実でしょうけど、しっかりと受け止めて、未来志向で逝きましょう。

  • 130万年欠食児童2016/10/27(Thu) 07:20:53ID:c5MTU2NjQ(1/1)NG通報

    >>118
    ほう、スキタイの東方起源説を裏付ける様な結果ですね。
    そうなると、匈奴等に住む土地を奪われたスキタイの内
    西へ行ったのが所謂スキタイで、東に行ったのが新羅とするのが良さそうですね。
    文武王陵碑には匈奴の捕虜との記載があるが、
    これは匈奴の居住地域の方角に住んでいた者という意味で、
    匈奴族であるという意味ではないとするのが良いのでしょうね。

  • 131名無し2016/10/27(Thu) 11:47:12ID:Q3NTUzMjE(1/1)NG通報

    >>91
    京都に天皇が住んだのは平安京、若しくは長岡京からだよ。
    時代がぐっと下がっているけど可笑しくないか?
    彼方此方のスレに出没し、「天皇家百済説」言いまくってるが、
    あんたの暴論は非論理的で、全く評価に値しない。
    説得力も証拠も無い事を、唯の妄想で書かないでね。
    スレが荒れるだけだよ、無教養人さん。

  • 132思金2016/10/27(Thu) 12:10:38ID:kyNzgwMTQ(5/5)NG通報

    >>131
    いや、在日韓国百済系弥生人が全てを要約している。
    まだ認められないのか、残念だね。

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