ふと、思ったのだが・・・・。
韓国人は高句麗や百済を自分達の歴史や文化として
認識している。
だとしたら日本統治時代は韓国の歴史や文化を
日本のものだと考えるだろうか？
同様にウイグルやチベットが中国の歴史や文化に
含まれるのだろうか？
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=kGl52W6fTF0
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=E8GJfa6_5OQ
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=4olL_HK4Bdk
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=lJdAXYqG3W4
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=NUYJZcWFw-M
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=CKBsa5dm4gY
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=5R4KS9-NG8c
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=MIUYgc634lU>>51
朝鮮半島史の中で、唯一国としてきちんと戦争して勝ったりしてるからでしょうね。
世界に出しても恥ずかしくないと、そう思ってるからでしょう。
その他の国は、全部情けない属国に転落してますから。4 日本とブラジルにおける悪魔崇拝。
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=XnFY1VUa8ww
5 フリーメーソンの儀式と報復の方法。
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=i8IOQsTLGLs
6 NWOが絶対にうまくいかない理由。悪魔が限りなく愚鈍な存在である証拠。
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=vdVlaU40130>>65
よし、韓国人はこのどこかに、廬武鉉を仕込むんだ。>>51
一番領土が広いし新羅も百済も従えた。
問題は、国土の大部分が今の中国で首都も今だと北朝鮮・・・
韓国の歴史じゃねぇよ・・・・>>28
本能寺の変 最大の謎...亀山城から本能寺までの行軍時間が合わない？！
光秀は６月１日 午後４時に亀山城下はずれに兵一万三千の軍を集め【午後１０時】に本能寺に向け行軍を開始。
６月２日４時頃に入京【卯の刻(５時～７時)】光秀は本能寺を包囲し午後８時頃には決着が着いた。その後二条城も包囲した光秀は午後９時頃には決着を着けた。だが信長・信忠親子の首を見つける事だけ出来なかった。これも大いに謎だが、また後で。
問題は亀山城から本能寺までの行軍時間で、１０時出発の５～７時に本能寺包囲という事は『光秀軍が本能寺までに要した行軍時間は７～９時間』という事になる。
現在に徒歩で旧本能寺場所まで計った時間でも８時間かかったのだ。
本能寺の変前日の天候は雨、当時のインフラ整備もされてないぬかるんだ泥道の行軍、夜間の行軍、山を越える為に峠のアップダウンの雨でぬかるんだ泥道を夜間に行軍、山道は細く横２列の行軍が精一杯で、本能寺までにかかった行軍時間が『７時間～９時間』である。
現在に計った条件は、一人で、日中の、晴れた日のコンディションの良い道を、整備されたコンクリートの道を、徒歩で計ったタイムが８時間である。
全てで条件が悪い光秀軍の行軍時間が７時間～９時間というのは資料が適当過ぎる。
そこで先に述べた信長・信忠親子の首が見つからなかった事が気になってくる。そもそも論で「本能寺の変は包囲から突入から決着まであっという間であった」と山科言経は記している。
ルイス・フロイスも本能寺から２００mの所にある協会にいて、異変に気付いたルイス・フロイスが本能寺の変の一部始終を見て記録しているが、戦いは一瞬で決したと記している。
本能寺炎上も寝込みを襲われた少数の信長側には火をつけるヒマもなかっただろう。もし火をつけたとしても本能寺が全焼する程に直ぐに火はまわらない。本能寺が全焼したとしても火事の温度は１０００度だから、信長の遺骨は消えずに残る筈である。
ではなぜ信長・信忠親子の首級が見つからなかった事にされてるのか。
天下人秀吉の亡き主君への忠義か、それとも他に理由があったのか。
何にせよ、物理的に光秀軍が午後１０時に亀山城を出発して翌日の明け方卯の刻に本能寺に到着する事は不可能である。スペインをそそのかしたのはバチカンです。
日本語を話せる(用日)韓国人。
YouTubehttps://youtu.be/mDNsf0tC1_g
「日本では、韓国人を残虐に殺したことを教科書で教えていません。
日本の教科書は駄目です。 歴史を知らない民族、日本人達。」>>60
李氏朝鮮は西洋文化を自ら遮断してる。
・1645年、昭顕世子(仁祖の息子、人質として北京)が殺害される。
昭顕世子は北京でドイツ人アダム・シャール(『崇禎暦書』を編纂)と親交を結び、８年後に帰国すると「夷狄である清のシンパ」であるとして殺害され、朝鮮国内に西洋文物の導入が断たれる。
・1801年、実学派が弾圧される。
朝鮮の官僚や学者は様々な派閥に別れてた。
(「勲旧派」と「士林派」、士林派はさらに東人派・西人派に分裂し抗争。東人派は北人派と南人派に分裂。北人派も大北人派と小北人派に分裂)
分裂して飽くなき不毛な闘争してる。
やがて「朝鮮の貧困問題を解決するために清国や西欧に学ぼう」とする実学派が現れるが、
実学とキリスト教を切り離さずに、そのままキリスト教の信者になる学者が発生。
それを口実に「反儒教的」であると批判され、実学派全体が大弾圧され途絶える。西インド諸島の原住民は白人に滅ぼされ、現在のキューバ人、ドミニカ人などはアフリカから
連れてこられた黒人奴隷とラテン系白人の混血。
日本に初めて来た国家元首はハワイ王国のカラカウア王である。
ハワイ王国が滅亡するとき、東郷平八郎はハワイに軍艦で乗り込んでいる。
ハワイ王がアジア共栄圏を主張した。また併合につても提案があった。チリは、日本にイースター島を売ろうとしたことがある。
アラスカはアメリカがロシアから買った。
フィリピンは『フェリペ二世の』という意味。アシュール文化（Acheulean）は、前期旧石器時代の文化である。アシュール石器
http://japanese.china.org.cn/txt/2021-09/28/content_77778924.htm
200平方メートルで試掘を行い、人類活動の断面と火や石器を使用した痕跡を多く発見した。
また、石製品1万点近くを発見し、>>86
訂正します
制覇 => おびやかした>>1
包茎だけで子づくり出来なかったってよく分からんのだけどな？それは言い訳だった？韓国人は感情で動く犬猿
関わらない事が有益외국인이 본 경상도 경주김씨 신라
알 카즈위니(al-Qazwini), 알 바쿠위(al-Bakuwi) 같은 학자는 신라의 쾌적한 자연환경에 대해 극찬하였으며, 심지어 이븐 사이드(Ibn Said), 아부 알 피다(Abu al-Fida’) 같은 학자는 신라를 동양의 유토피아로 묘사하였다.
신라는 중국의 맨 끝에 있는 매우 유쾌한 나라이다. 공기가 순수하고 물이 맑고 토양이 비옥하여 병을 볼 수 없는 곳이다. 그 주민들은 세계에서 가장 아름다운 얼굴을 가지고 있고 또 가장 건강하다. 만약에 그들이 집에 물을 뿌리면 호박의 향기가 난다고 말한다. 전염병과 다른 병도 그곳에는 드물고 또 파리와 날짐승도 거의 없다. 다른 섬의 어떤 환자가 신라에 오면 완치된다고 한다. 무하마드 빈 자카리야 알-라지(Muhammad bin Zakariya al-Razi)는 “누구나 이 섬에 들어가면 그 나라가 살기 좋으므로 정착해서 떠나려 하지 않는다.”고 말하였다. 그곳에는 이로운 점이 많고 금이 풍부하다. 하나님만이 그 진실을 안다.<왕국과 도로총람>에는 두 구절에 걸쳐 신라에 관해 다음과 같은 흥미 있는 기사가 실려 있다.
"중국의 동쪽 칸수의 맞은편에 신라라는 나라가 있다. 산이 많고 왕이 많은 나라이다. 그곳에는 금이 많다. 이곳에서 생산되는 물품으로는 비단, 검, 사향, 노회(알로에), 말안장, 담비모피, 도기, 범포, 육계 등이 있다… 신라로 진출한 무슬림들은 자연환경의 쾌적함 때문에 영구정착하여 떠날 줄을 모른다…"
카즈위니와 바쿠위 같은 학자는 신라의 쾌적한 자연환경에 대해 극찬하고 있으며, 심지어 이븐 사이드나 아불 피다 같은 학자들의 책에서는 신라를 동양의 유토피아로 묘사하고 있다.
"중국의 마지막 나라인 신라는 너무나 아름다운 곳이다. 맑은 공기와 깨끗한 물, 완벽한 위생조건으로 인해 그곳 사람들은 질병을 모르고 건강하다. 집집마다 호박 향내가 가득하고..., 아무리 불치의 병에 걸려도 신라에 오기만 하면 씻은 듯이 나아버린다."
"동쪽 대양의 끝에는 신라라는 하는 섬이 있다. 이 섬은 서쪽 끝에 있는 ‘이상향(Khalidat)’에 대비될 정도다. 서쪽의 이상향이 존재하지 않는다면, 신라는 비옥하고 쾌적한 기후를 가진 실제로 사람이 살아갈 수 있는 유토피아다."
마끄디시는 966년에 지은 저서《창세와 역사서》에서 신라의 아름다운 자연과 풍요함에 대해 다음과 같이 서술하고 있다.
“중국의 동쪽에 한 나라(신라)가 있는데, 그 나라에 들어간 사람은 공기가 맑고 부가 많으며 땅이 비옥하고 물이 좋을 뿐만 아니라 주민의 성격 또한 양순하기 때문에 그곳을 떠나려고 하지 않는다.”지리학자 이드리시는 앞에서 말한 저서에서 다음과 같이 신라의 황금 다산상을 격찬하여 사람들의 놀라움을 불러일으켰다.
“그곳(신라)을 방문한 여행자는 누구나 정착하여 다시 나오고 싶어하지 않는다. 그 이유는 그곳이 매우 풍족하고 이로운 것이 많은 데 있다. 그 가운데서도 금은 너무나 흔한 바 심지어 그곳 주민들은 개의 쇠사슬이나 원숭이의 목테도 금으로 만든다.”
지리학자 마끄디시는 신라인들은 “가옥을 비단과 금실로 수놓은 천으로 단장하며 식사 때에는 금으로 만든 그릇을 사용한다.”고 말하였다.韓国人は、第二次世界大戦の前は日本と併合した日本国籍の日本人だった。
しかし、日本が敗戦すると「植民地として占領されていた」と嘘を教育し始めた。
21世紀になると嘘の教育は浸透し、大戦当時は入隊する軍隊は日本帝国軍の選択肢しか無かったにもかかわらず、かつて帝国軍に所属していた者を「売国奴」と罵るまでに至った。よく分かんないけど、普通世界史に朝鮮や韓国って出てくるものなのか？
>>95
出て来るのそれだけなの？>>78
君は、日本にいる朝鮮人みたいだから、あらためて教えてあげる。
日本は、朝鮮の身分制度を壊した。
朝鮮に法治をいきわたらせ、教育を普及させた。
地方議会では、選挙によって多くの朝鮮人（当時は朝鮮系日本人）が当選している。
警察にも総督府にも多くの朝鮮人が務めている。
そんな状態で、朝鮮人に対する虐殺ができるかどうか？
常識的に考えたらわかるだろう。
日本の統治がよかったから、戦争時、志願兵の募集に何十万の朝鮮人の若者が募集してくれた。
虐殺したというなら、その証拠が欲しい。
ちなみに、関東大震災時の虐殺報道はあれは嘘だから。
ここでは世界史の話をしている。
野暮だと思ったが、歴史を知らなすぎる。全く間違っているので、あえて反論した。
台湾とは今後とも一緒にやっていけそうだが、反日洗脳された韓国とはこれからもとても無理だろと思う。沖ノ島祭祀遺跡（福岡）。メソポタミア製の分析結果。
碗片は5～7世紀、切子玉は3～7世紀製
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2352409X21004077縄文時代の豚。飼育。チャイナ大陸から。
https://news.mynavi.jp/article/20211005-1998289/
チャイナ大陸 約7000前の飼育管理傾向。
https://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0257524日本式の古墳文化は謎が多い、数は当然ながら日本が一番多く、朝鮮半島南部にも広がり
様式が中国とは異なる。中国の古墳はどちらかと言えばアステカ文明のようだが、韓国は
積極的で公開的な発掘には否定的である일본은 조선의 역사 따윈 역사 책에서 배우지 않는다.
>>100
中学校の時に夏休みの自由研究で古墳について調べてみたら我が町にも結構あったんだよね。
ああいうのは京都とか奈良みたいな所しか無いもんだと思っていたから驚いた記憶がある。>>53
豊臣秀吉は、織田家の家来になった当初、一番身分の低い足軽で採用された。
織田家の清州城の玄関周りの仕事に就いた。
織田信長は、思い立っと家来もつけず、、いつでも外出するタイプの主人だった。
寒い朝、彼はいつものように一人で玄関に向かい草履（君の表現では靴）を所望。
真っ先に駆け付けた藤吉郎〈のちの秀吉〉は、懐から草履を取り出し信長の前に置いた。
草履は暖かく信長はその気配りに大いに感心したという。
秀吉の出世の逸話の一つ。
昔から日本は成り上がることのできる社会。
この人はその中でも最も出世した人。https://www.um.u-tokyo.ac.jp/research雑穀を食べていた特異な縄文人集団を発見～縄文人による渡来文化受容の実態解明にむけて～
長野県小諸市七五三掛（しめかけ）遺跡での縄文人コラーゲン分析
雑穀は食生活の一部のみ、狩猟採集生活を継続しつつ、縄文人が渡来文化を主体的に受容。土器表面の圧痕研究ではイネ（籾）、アワ、キビの雑穀種子など、
縄文人集団は中部高地の環境に適した雑穀を選択して生業に取り入れたと考えられる。
https://www.um.u-tokyo.ac.jp/research/umutnews/2021101301.html/umutnews/2021101301.htmlPeopling the Americas: Not “Out of Japan”
日本列島を出たのか？NO。ネバダ大
「ネイティブ・アメリカンの祖先は日本から船でやってきた人々ではないか？」
「石器が似ているので起源も同一だろう」
「1万5000年前の日本に住んでいた縄文人が、アメリカ先住民の起源とは考えにくいものです。骨格的にも遺伝的にも、両地域のつながりは示されませんでした。私たちは、古代のネイティブ・アメリカンが北西太平洋沿岸を経由してやってきたという説に異論はありませんが、縄文人が起源だという考え方には異議を唱えます」
人類が北米大陸に到着した時期については統一的な見解は無い。
https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/20555563.2021.1940440世界の認識とかけ離れた世界史観の朝鮮人に語ることは許されない。
井の中の朝鮮人！>>93
YouTuberのチムチわさびさんが仰っておられましたが、
兵役中も朝鮮志願兵が勝手に悪行や蛮行をしてたんだそう。
日本兵や日本人は全く何もしていない。
これが言わずもがな「真実」です！完全に自作自演です。>>1
あんまり詳しくないけど古代エジプト史がやっぱり面白い
オカルト系エジプト史が特に好きこの絵は何ですか？韓国人以外は取り上げてないんですけど。
https://phys.org/news/2021-10-tarim-basin-mummies.html
ミイラ10体以上、孤立DNA、Afanasevo culture紀元前3500年〜、アファナシェヴォ文化のDNA。
現在の地域住民には関連性は無い。
Ancient North Eurasiansの集団
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=zV5Wseu_aYgGIF(Animated) / 3.03MB / 32000ms
>>112 어 한자 못 읽는 일본인이다
오랜만이에요朝鮮脳に御花畑はツキモノnida。
>>49
島津四兄弟は力を合わせて領土と勢力圏などを拡大しましたけど、流石に２０万を率いた豊臣秀吉に対しては白旗を上げるしか無かった。
とはいえ、文禄・慶長の役での獅子奮迅の働き振りや関ヶ原の戦いでの前進退却などは戦国ファンの間では語り草に成っているみたいです。
島津四兄弟は毛利三兄弟と対比されてます!アウストラロピテクス属から朝鮮民族への史。
（※）朝鮮民族と他の動物、他の霊長類の区別は、熊や卵など今日さまざまな見解があるが、直立二足歩行の基準が有力。韓国五千年の歴史なんぞただの冗談ニダ<丶｀∀´>
ウリらはどっからか来て住み着いただけニダよ>>111
全盛期の清との比較なら、
中世然の武装の清と、維新後の近代化武装した日本とでは話にならない。
世界史について語るスレ
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