배경
1919년 3월 1일에 독립 만세 운동이 일어난 얼마 뒤 1919년 3월 31일 발안 장날에 경기도 화성시(당시 수원군) 향남면 제암리에서 독립 만세 운동이 일어났다. 제암리를 비롯한 인근의 주민 천여 명은 발안 장날을 이용해 독립만세를 외쳤다고 한다. 이날 이후 주민들이 밤마다 뒷산에 올라 봉화를 올림으로써 만세운동은 계속됐다.
경과
1919년 3월 31일 정오 경, 발안 장터에서 독립 만세 운동이 일어났다.(발안 장날 시위에 대해 논란이 있으나 당시 일제 측 기록과 발안 장날에 대한 실증적 고찰에 따라 3월 31일에 일어났다. 발안 장날은 5일과 10일에 여는 5일장으로 음력으로 개시되었으며 현재와 같이 양력장이 된 것은 1937년 이후이다. 이러한 학술적 진척에도 불구하고 당시 역사가 통일되고 정리되지 않고 있다.) 만세 운동은 팔탄면 가재리의 유학자 이정근, 장안면 수촌리의 천도교 지도자 백낙렬, 향남면 제암리의 안정옥(천도교), 고주리의 천도교 지도자 김흥렬 등이 계획하였고, 3월 31일 정오 이정근이 장터에서 "대한독립만세"를 선창함으로써 시작되었다. 장터에 모인 천여 명이 따라 불렀고, 그 과정에서 일본 경찰의 위협 사격과 군중의 투석이 이어졌다. 시위대는 인근 일본인 소학교에도 불을 질렀다.
일본군 수비대는 주재소로 다가서는 군중들에게 칼을 휘두르기 시작했으며, 이정근과 그의 제등 3명이 칼에 맞아 사망했고, 홍원식·안종후·안진순·안봉순·김정헌·강태성(제암리 기독교인), 김성렬(천도교인) 등이 수비대에 붙잡혀 고문을 받고 풀려 났다.
이때 흥분한 시위 군중이 일본인 가옥이나 학교 등을 방화, 파손하였고, 정미업자 사사카(佐板) 등 43명이 3리 밖 삼계리 지역으로 피신하는 일이 벌어졌다. 사사카는 그 보복으로 4월 15일 제암리사건 당시 일본군대의 길 안내를 맡기도 하였다.>>1
李承晩が何万人の朝鮮人を殺したか知ってる？4월 1일 발안 인근의 마을 주민들이 발안장 주변 산에 봉화를 올리고 시위를 하였다.
4월 2일 제1차 검거 작전을 시작. 경기도 경무부에서는 하세베 대장으로 헌병과 보병, 순사로 이루어진 검거반을 보내었으며 6일까지 이어졌다. 시위의 진원지 역할을 한 마을을 습격 방화하고 시위 주모자를 검거하였다.
4월 3일 수촌리 구장 백낙렬(천도교 전교사), 수촌 제암리 교회 전도사 김교철, 석포리 구장 차병한, 주곡리 차희식 등이 주축이 되어 우정면, 장안면 주민 2천여명이 모여 각 면사무소를 부수고 화수리 주재소로 몰려가 주재소를 불태우는 한편 순사 가와바타를 처단하였다.
4월 5일 새벽 3시 반경에 검거반이 수촌리를 급습하여, 종교 시설은 물론 민가에 불을 질러 마을 전체 42호 가운데 38호가 소실되었다(수촌리 학살 사건).
4월 9일부터 16일까지 검거반은 제2차 검거 작전을 벌였다.
4월 13일 육군 ‘보병 79연대’ 소속 중위 아리타 도시오(有田俊夫)가 지휘하는 보병 11명이 발안에 도착하였다. 토벌 작전이 끝난 발안 지역의 치안 유지가 그들의 임무였다. 그러나 다른 지역의 시위 주모자들은 2차에 걸친 검거 작전으로 대부분 체포된 반면 발안 시위를 주도했던 제암리 주모자들은 체포되지 않아 불안 요소로 남아 있음을 안 아리타는 제암리를 토벌할 계획을 세운다. 제암리는 두렁바위로 주로 안씨들이 모여사는 집성촌이며 일찍부터 천도교의 교세로 민족정신이 고양되었고 제암리 교회에서는 문맹퇴치 교육이 이루어졌다. 또한 대한제국 시위대 해산군인 홍원식이 낙향하여 동리 사람들을 모아 교육하고 동지들을 규합하여 구국동지회를 만들었던 민중저변의 의식화가 상당히 이루어졌던 동네이다.
4월 15일 오후 2시경, 아리타 중위는 부하 11명을 인솔하고 일본인 순사 1명과 제암리에 살다가 나온 순사보 조희창, 정미소 주인 사사카(佐板)의 안내를 받으며 제암리로 떠났다.아리타 부대는 발안에 살던 일본인 사사카와 조선인 순사보 조희창을 내세워, “만세운동을 진압하며 너무 심한 매질을 한 것을 사과하려고 왔다.”라고 말하여, 제암리 주민 가운데 성인 남자(15세 이상)들을 교회에 모이게 하였다.
미리 명단을 파악한 듯 오지 않은 사람은 찾아가 불러왔다.
아리타 중위가 모인 사람들에게 “기독교의 가르침”에 대해 묻자 ‘안’(안종후 권사로 추정)이란 교인 대표가 대답하였다.
아리타 중위가 교회 밖으로 나오자마자 사격 명령을 내렸고, 이에 교회당을 포위하고 있던 군인들이 창문을 통해 안으로 사격하였다.
사격이 끝난 후 짚더미와 석유를 끼얹고 불을 질렀다.
바람이 세게 불어 불이 교회 아래쪽 집들에 옮겨 붙었고, 위쪽 집들은 군인들이 다니며 방화하였다.
교회에 불이 붙자 ‘홍’(홍순진으로 추정)과 ‘면에 다니던 사람,’ ‘노경태’(노불의 증언에는 ‘노’)가 탈출을 시도하여 홍은 도망치다가 사살되었고, 면에 다니던 사람(안상용으로 추정)은 집으로 피신했다가 발각되어 살해당했고, 노경태는 산으로 피해 살아 남았다.
탈출하다 사살된 것으로 보이는 시체 두세 구가 교회 밖에 있었다.
마을에 불이 난 것을 보고 달려 온 ‘강’(강태성)의 아내(19세)가 군인에게 살해당하였다.
‘홍씨’(홍원식 권사) 부인도 군인들의 총을 맞고 죽었다.
군인들이 인근 고주리로 가서 시위의 주모자인 천도교 김흥렬 일가 6명을 학살했다.
우정, 장안면의 3.1운동 시위로 인해 수촌리 감리교회와 마을이 피해를 입었다는 소식을 듣고 스코필드 박사가 현장을 찾아가던 중 제암리 마을의 참상을 보고 국제사회에 알리게 됨.朝鮮人に関わったばかりに犯罪に手を染めざるを得なかった日本人が可哀想。
교회 문 못질설 : 한국에서는 한때 교회에 가둬둔 뒤 문에 못질하여 막았다는 말이 나돌았으나, 창문조차 총으로 들이대고 있었음에도 빠져나온 사람이 있었다는 사실에서 못질은 하지 않았으리라 보인다. 그러나 그에 못지않았음도 사실이다. (못질을 했다는 것 사실)
우발사건설 : 일본의 학자들은 “조선에 주둔한 지 얼마 안되어 현지 상황에 익숙치 못한 일부 군인이 일본인의 희생에 흥분하여 일으킨 ‘우발적인’ 사건”이라고 주장하였다. 제암리 기독교와 천도교 지도자 명단을 미리 파악하고 소집한 점, 제암리가 아닌 고주리의 천도교 지도자까지 파악해 살해한 점 등에서 신빙성이 부족하다.
《끌 수 없는 불꽃》(Unquenchable Fire) : 1919년 4월 17일 스코필드는 언더우드, 커티스, 테일러 일행과 자동차로 수촌리 현장을 확인하러 가던 도중 우연히 제암리의 참상을 목격하였다. 4월 18일 스코필드는 홀로 제암리와 수촌리를 방문한 이래 여러 차례 오가면서 사후 수습을 돕는 한편, 《끌 수 없는 불꽃》이란 책을 펴서 일제의 만행을 세계에 알리는 데 크게 기여하였다.
아사히(朝日)신문 2007년 2월 28일자 보도 - 제암리 학살 사건 은폐 : 사건 당시 조선군 사령관 우쓰노미야 다로(宇都宮太郞, 1861-1922) 대장의 일기 발견.[3][4]朝鮮人どもの群衆がが花瓶起こして暴れ回ったので
懲らしめのために軍が発砲したりして
ころしてあげただけじゃないの？韓国人が「独立運動」とか「独立万歳運動」とか言ってる事って、実態は全部「暴動」なんだよな。
>>7
殺害されますよ！>>1
朝鮮人を殺しちゃいけない理由がわからん(⌒▽⌒)
教えてくれ？朝鮮人ww>>14
朝鮮人ほど虐殺されるのが好きな（上手な？）民族も居ません(^^)提岩里教会事件（ていがんりきょうかいじけん）[1]は1919年4月15日、日本統治下の朝鮮京畿道水原郡郷南面提岩里（現在の華城市郷南邑提岩里）で、三・一独立運動中に起きた事件。29人の住民が軍隊によって殺害された。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%8F%90%E5%B2%A9%E9%87%8C%E6%95%99%E4%BC%9A%E4%BA%8B%E4%BB%B6同じ民族同士で400万人殺しあってることについてはどう思いますか？
>>16
『三・一運動』のページには39人と書いてある。どっちが正しいのかは知らないけど。
こうした中、いくつかの悲劇が発生した。最も有名なのは堤岩里事件である。この事件は4月15日に堤岩里の住民30余名を教会堂に集めて一斉射撃の後放火焼殺され、他にも日本側が放火し15村落317戸が延焼し、39人が亡くなったというのが全貌である。>>1
『三・一運動』（Wikipedia）
運動の形態には、デモ行進、烽火示威、同盟休校、同盟罷業、独立請願、閉店などがあった。独立宣言にあったように当初は平和的な手段によって運動を行っていたが、次第に警察署・村役場・小学校等が襲われ、放火・投石・破壊・暴行・惨殺も多数行われ、暴徒化していった。これに関して、「暴徒化した理由は日本側の弾圧が激しくなったための抵抗である」という意見や、逆に「暴徒を鎮圧するために多少の武力を使うことは、どの国でも行われる当然のことである」とする意見などがある。
襲撃による日本側の被害を挙げると、人的なものは官憲の死者8名、負傷者158名であり、物的なものは駐在所159（警官のもの87、憲兵のもの72）、軍・面事務所77、郵便局15、その他諸々27であったといわれる。
当時上海に亡命しており伝聞の情報であると本文中に書かれている朴殷植の『韓国独立運動之血史』によれば、死者7509名、負傷者1万5849名、逮捕された者4万6303名、焼かれた家屋715戸、焼かれた教会47、焼かれた学校2に上るという。他方、日本の警察は運動に関しては平和的に対処し、破壊や殺人が発生した場合に武力で鎮圧したもので、韓国側の歴史記述は日本側の鎮圧ぶりを膨張している面があるとの意見もある。
逮捕・送検された被疑者12,668名、このうち3,789名が不起訴により釈放、6,417名が起訴され、残り1,151名は調査中とある（1919年5月8日時点）。1919年（大正8年）5月20日時点で一審判決が完了した被告人は4,026名。このうち有罪判決を受けたのは3,967名。死刑・無期懲役になった者、懲役15年以上の実刑になった者はいない。3年以上の懲役は80名。物覚えいいな！
Good日帝に併合されていた３５年間とその前後３５年間を比較すると
日帝に併合されていた期間が一番平和だったそうだぞ
朝鮮ではその堤岩里虐殺事件など及びもつかないことが
日帝併合以前や以降に多発した>>1
>>7
『済州島四・三事件』（Wikipedia）
南朝鮮当局側は事件に南朝鮮労働党が関与しているとして、政府軍・警察による大粛清をおこない、島民の5人に1人にあたる6万人が虐殺された。また、済州島の村々の70%が焼き尽くされた。また、この事件は麗水順天の抗争の背景にもなった。
韓国軍は、島民の住む村を襲うと若者達を連れ出して殺害するとともに、少女達を連れ出しては、2週間に渡って輪姦、虐待を繰り返した後に惨殺したと言われている。
朝鮮半島南側で韓国軍は住民虐殺事件（聞慶虐殺事件）を引き起こし、共産主義者による犯行であると情報操作した。
1950年に米軍から朝鮮半島を解放すべく朝鮮人民軍が進撃し朝鮮戦争となると「朝鮮労働党党員狩り」は熾烈さを極め、1954年9月21日までに3万人、完全に鎮圧された1957年までには8万人の島民が殺害されたとも推測される。また、保導連盟事件が起きると本土と同様に刑務所で1200人が殺害された。海上に投棄されていた遺骸は日本人によって引き上げられ、対馬の寺院に安置されている。
済州島では事件前（1948年）に28万人いた島民は、1957年には3万人弱にまで激減したとされる。木村光彦（青山学院大学）によると、済州島四・三事件及び麗水・順天事件を政府は鎮圧したが、その後共産主義者の反政府活動及び保守派の主導権争いのために政情不安定に陥り、経済的困難の深刻化もあり、結果「たくさんの朝鮮人が海をわたり、日本にひそかに入国」し、正確な数を把握することは出来ないが1946年～1949年にかけて、検挙・強制送還された密入国者数は5万人近くに達し、未検挙者をその3倍～4倍と計算すると、密入国者総数は20万人～25万人規模となり、済州島からは済州島四・三事件直後に2万人が「日本に脱出した」とされる。>>1
>>7
『保導連盟事件』（Wikipedia）
1950年6月25日の朝鮮戦争勃発を受けて、李承晩大統領の命令によって韓国国軍や韓国警察が共産主義からの転向者やその家族を再教育するための統制組織「国民保導連盟」の加盟者や収監中の政治犯や民間人などを大量虐殺した事件。被害者は少なくとも20万人から120万人とする主張もある。
処刑が行われた地域
慶尚南道
また、朝鮮人民軍が侵攻していない非戦闘地域の釜山・馬山・済州の刑務所などでも韓国軍や韓国警察により市民や囚人達が虐殺されたことが確認されている。また、晋州刑務所に収監されていた民間人を馬山の廃坑に連行して虐殺した。
済州島
済州では同時期に済州島四・三事件による虐殺もなされている。
忠清北道
韓国中部の忠清北道清州市、清原郡でも虐殺が行われ、清原郡では、100体以上の虐殺体が発見されており、犠牲者は7000人に上るとされている。
全羅南道
韓国南西部の全羅南道咸平郡の村では、韓国陸軍第11師団によって無実の村民たちが虐殺されたことが明らかにされている。村民たちは韓国軍によって一同に集められると機関銃で一斉射撃を浴びせられ、銃撃が終わると、韓国軍将校は「生存者は助けるので立ち上がるように」と呼びかけ、これに応じて立ち上がった人々にはさらなる銃撃が加えられた。調査委員会は「人道に対する罪」であるとしている
＜続く＞>>26 ＜続き＞
慶尚北道
1950年7月から9月にかけて、慶尚北道永川市や洛東江近辺の村々では、韓国軍と韓国警察によって、数百名の村民と保導連盟員が虐殺されたことが確認されている。また、韓国政府の調査によってアメリカ合衆国の諜報機関も虐殺を感知していたことが明らかにされている。
韓国政府の「真実・和解のための過去史整理委員会（ko）」は朝鮮戦争の初期に韓国政府によって子供を含む少なくとも10万人以上の人々を殺害し、排水溝や炭鉱や海に遺棄したことを確認している。
2007年12月3日に『ニューヨーク・タイムズ』は、キム・ヨンスク韓国陸軍憲兵軍曹が1950年6月に韓国陸軍の命令に従い、共産主義者の嫌疑をかけられ警察署に拘留されている人々を殺害したとする証言を報じた。キム・ヨンスクは、「銃撃を始めると人々は逃げようとしたがワイヤーで数珠つなぎにされており、ワイヤーが腕を斬り裂き服を真っ赤にした」など具体的な虐殺の証言を行った。『ニューヨーク・タイムズ』は、女性や子供を含めた数万人もの非武装の市民が裁判もなしに虐殺されたと報じるとともに、韓国政府が2005年に設立した調査委員会の調査によってアメリカ軍機やアメリカ軍地上部隊が非武装の市民を殺害していたことが明らかにされたことも報じている。地球上で最下級の文明だった地域なのに先祖は大変だっただろうなと思う。
植民地が終わった途端、自民族同士での激しい殺し合いなったこと考えるとねえ・・・>>19
mion daisuki「近代において一番朝鮮人を殺したのは同じ朝鮮人」という不名誉な事実を糊塗隠蔽するために、漢字廃止で歴史の一次資料を読めなくする愚民化政策を推し進め、ファンタジー教科書で「日帝は過酷な植民地支配をした」という嘘を教え込んだ、というこの朝鮮人らしからぬシステマチックな政策は、驚嘆に値するな。
日本人にとっては苦々しいが、朴正煕は偉大な政治家であったのは間違いない。1919年の韓国や日本でも有名な三・一独立運動の中の代表的な事件だね。
歴史的背景があり被害状況もある。
この年は、ソビエト社会主義共和国樹立、パリ講和会議、コミンテルン創立、五・四運動、中国国民党創立、などの動き。私、韓国人に生まれなくて、本当に良かった。
とてもミジメな生き方をして、とてもミジメに死んでゆく。
虫みたい。日本が人種差別撤廃提案で活動した年。朴正煕は、兄は共産党で処刑され本人も死刑宣告。反共へ転向。カストロやリー・クアン・ユーやドゥテルテは社会主義系の弁護士、大戦での日本の動きには共感している部分は少なくはないと思われるが反日にもなれる。
韓国北朝鮮は、日本の過去は悪として全否定の社会（だから朝鮮は善という信仰心）だが、全否定だからこそ選択肢は限られていく新しい時代。>>23>>24>>26
私もこれを引用しようと思っていたのに、
>>16
を引用した後、連投禁止に引っかかってできなかった。
ありがとう～。
中国と同じで、韓国も日本よりも自国政府の方が はるかに多くの自国民を殺しているよね。
日本は３０人前後。韓国政府は数万人から数百万人。
韓国政府の虐殺レベルに合わせなくてはならないから、
日本が殺したという人数も 時間とともに どんどん膨れ上がっていく。
韓国政府が自分たちの非道から目を背けさせるために始めた反日教育なのに、
「ウリたちすごい！」
「日本には絶対に勝て！」
「こんなにひどいことされたんだぞ～～」
の3点セットが 韓国人の心にフィットして居心地がいいんだろう。
事実は まったく関係なし。
ひたすら 日本を軽視して、バカにすることが正しいという状況に安住している。
やたらと葛藤が多い韓国社会が一つにまとまれるのは反日だけだから、
麻薬と同じで その気持ちのよさを捨てることができないのだろうね。>>1
典型的な朝鮮人の捏造。
有田が取調べしているときに、その凶悪な朝鮮人たちを日本兵に襲い掛かった。それを制圧するために射殺したというのが事実。
また、朝鮮人が民家や学校に放火した火が燃え広がり、女子供を含む民間人が犠牲になった。
日本兵が赤ん坊まで虐殺してその後放火したとか、いかにも作ったプロパガンダじゃん。日本人はそういうやり方はしない、放火は朝鮮人の得意。>>1 ReconNyko
대단하네 자발적으로 사악하고 영악한 태도를 보여주고있네.
慰安婦は、売春婦である？
Yes or No
返事下さい。>>7
（拍手）
面白くない三流小説でしたよ。>>7
提岩里教会事件
要約すると、
日本統治時代、朝鮮で日本統治に反対するテロリスト朝鮮人たちが、日本人警官をさつ害したり、小学校に火を放ち暴れたので、29匹のチョウセンゴキブリを日本軍が駆除しました。
それだけの話。スレ主が言うような日本人だったら、
今頃日本人が朝鮮人に悩まされる事も無かったろうに。
複雑な心境だわ。
제암리 학살 사건
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