幼稚で無意味なスレばかり立てようとする韓国人

昨日の「オナニーして気づいたが」と同じくらい幼稚で気色悪いスレを立てようとしている韓国人がいますね。

まともな対話スレには、ほとんど来ないor罵倒を数回して逃げるだけの韓国人が泡沫スレだけは必死に立てようとする。

こういう韓国人の習性は、なぜなのでしょうか？

なんか韓国と日本の差は歴然としてるのに意味不明な理論を展開して精神勝利したいだけの韓国人ばかりだもんね
歴史的な事を教えてやってもハングルで愚民化されてるから嘘で洗脳されてるからどうしようもないしな
日本人から謙虚に学ぶ姿勢が無いかぎりこの民族は滅びる
まあ滅びてオッケーだけどｗ

そもそも歴史観が違うのだから議論が噛み合わないのだがｗ

>>16
それなら良いんだけど、韓国猿の場合は大人でも日本人の3才児以下の知能とモラルだからな。

韓国メディアの記事（コラム・社説）を読んでても、
ほとんどが幼稚で無意味な記事だろ。
つまり、そういうことだ。

一投で、どれだけ釣れるか、競ってんじゃない？(ﾟдﾟ)！

>>20
근거는? 당신의 주장을 뒷받침할 객관적인 수치/통계가 있는가?
기다리겠다.

'점잖은 대화'가 하고싶으면 소수의 일베충만 들락거리는 카이카이는 닫으십시오.
그리고 왠만하면 컴퓨터를 끄십시오.
생각해보면 재미있는 일입니다. 외국에 대한 것이라고는
인터넷/TV로밖에 접하지 못할텐데, 이해는 피상적인 수준에 그치는데도 자신이 전문가라도 되는것 마냥
행동하는건가요?
정말 수준높은 대화를 원한다면 최소 한국어라도 공부하던가 한국의 대학이라도 방문하던가 해서
공부를 하십시오. 이 정도의 노력도 하지 않으면서 점잖은 대화? 수준높은 대화..ww

안타깝게도 일본인들과 토론하거나 지적인 교류를 하기 위해 이곳에 오는 한국인들은 얼마 없다. 개중에서도 학술서, 논문을 바탕으로 논리를 전개할 수 있는 사람은 극히 드물다. 기껏해야 나무위키발 자료에 의존하는 오타쿠들이 발끈해서 덤비는 경우가 대부분.

｢ 脳の思考メカニズムに正体不明の退行現象が見られる｡脳以外のどこかで代替ﾒｶﾆｽﾞﾑが作用しているのは確実｡一種の風土病との関連を疑っている ｣
ｶﾞﾗﾊﾟｺﾞｽ医科大の､ﾉｰﾊﾟﾝ･ﾐﾙﾅｰ教授は語る｡
なお同教授の研究グループは､解剖に協力する終末期の韓国人患者を募集しており､なんの心配もいらないとのことである｡連絡は同大まで｡


参考記事 2016.2.31 ﾌﾗｲﾄﾞｷｯﾁﾝﾆｭｰｽ

>>23
あなたのようなレスポンスを見るたびに、韓国からノーベル受賞者が、出ない理由がわかります。

支離滅裂な屁理屈と感情論ばかりで、客観的かつ、冷静に捉えるこたが、できない。
韓国政治では、それが通用しても、科学の世界では通用しませんからねｗ

>>26
당신과 같은 응답을 볼 때마다 넷우익들의 수준이 어떤지를 알 수 있습니다.
더 생산적인/수준높은 대화를 구가하려는 노력은 게을러서 하지도 않고....
자신들의 홈그라운드에서 질낮은 일베충들의 심심풀이 어그로나 상대하면서
위안을 얻으려는 거지요 ww

>>27
ほらほら、すぐに感情論でレスポンスするｗ

私が、ネット右翼と決めつけてｗ

>>28
5천만 국민 전체의 스테레오타입이 빈번하게 언급되는 카이카이에서
넷우익 정도의 국소적인 언급은 굉장히 신사적이라고 생각됩니다만.. w
덧붙여, 당신과 저는 대면하고 있는 것도 아닌데
텍스트 어디서 감정을 읽으시는 건가요?
궁금합니다.

>>29
ほらまた、屁理屈が始まった。

私は、ネット右翼ではないですよ？私生活でも、真性の右翼ですがｗ

>>22
朝鮮日報や中央日報のコラムや社説を読んだ事がないの？
それとも、読んだ上で理路整然とした素晴らしい記事だと思っているの？

아, 일본인들이 소스 제시 요구하면 나무위키 링크 거는 새끼들이 있는데, 쪽팔린줄 알아라. 씹덕 국뽕들이 지들 좆대로 해석해서 싸지른 뇌내망상 따위에 의존할 정도 밖에 되지 못한다면, 그냥 토론에 나서지 마라.

>>27
>>29

"ww"

>>31
내가 아사히 신문이나 마이니치 신문의 몇몇 사설을 읽고
일본 언론의 전체의 수준과 질을 논한다면
당신은 어떻게 생각하실겁니까?

그리고 당신 스스로도, 한국 언론의 기사나 사설 칼럼들을 모두 섭렵하고 있다고 생각하십니까?

>>30
그래요. 감정 이야기는 당신이 불편한 모양이니 접어둡시다 w
넷우익이 아니여도 좋습니다. 만약에 카이카이에 넷우익이 단 한명이 없더라도
극히 피상적인 수준으로 달관한 사람인것마냥 구는 것에서
근본적으로 동류라는 사실은 변함이 없거든요.

>>34
日本人は日本のマスコミレベルの低さを知ってるよ。

>>36
그것과는 조금 다른 이야기입니다.
예를 들어 당신은 조선일보나 중앙일보의 사설이나 칼럼을 읽으시는 모양입니다만
그것을 현지인에 가까운 수준으로, 혹은 보다 더 높이 이해할 배경지식과 경험이 있으신 건가요?

朝鮮日報も中央日報も、社説の中で読む価値があるのは、最後の段落だけだよね。

>>35
カイカイにネット右翼が、居るかどうかなんて、知りませんよ。

私は、ネット右翼じゃなく、真性の右翼ですと言った。

あなたの文章は、何を言いたいのか、解らないｗ

>>37
韓国人ではありませんので、地元水準のはずもありませんね。
日本人から見て幼稚で無意味なコラムだと言っているのです。

例えば、本日の中央日報のコラム。
【コラム】朝貢の再構成＝韓国（１）
http://japanese.joins.com/article/069/225069.html
【コラム】朝貢の再構成＝韓国（２）
http://japanese.joins.com/article/070/225070.html

ソウル大教授の書かれた文章ですが、結局何を言いたいのか、私にはさっぱり理解できません。

>>37

日本の場合は、マスコミの社説やコラムや報道について、高度な専門知識を持つたくさんの人がSNS等で批判や補足、詳しい解説を行なっています。私もその一人です。

>>38
우선 저는 당신이 어떤 종류의 칼럼/사설을 주로 읽고 계시는지 알지 못합니다.
또한 당연하겠지만, 당신이 어떤 사람인지도 모릅니다.
그래서 어떠한 메커니즘으로 말씀하신 평가가 내려지는 것인가, 는 알 수 없습니다.

저 또한 일본 은 아예 모르며, 일본 언론에 대해서는 더더욱 무지한입니다.
대중언론은 물론이고 제대로 된 검증조차 없는 인터넷은 더더욱 신용하지 않습니다.
그렇기에 함부로 단언하는 일은 극히 지양하고 있습니다.

이 점은 일본인들도 잘 알고 있으리라고 생각합니다

>>37
>>41

例えば、福島原発に関する報道については、この人の解説が詳しいです。

Ryugo Hayano (Twitter: @hayano)

>>35
>根本的に同類であることは変わらないんですよ。


こういう観念論で悔しい現実を誤魔化す朝鮮人。

こんな事ばかりしてるから、進歩が無いんだ。

日本人に高い知識や歴史的背景、経験値を求めるくせに、韓国人の対応に疑問を持てないでしょ。そもそも韓国人の方が日本人を差別しているくせに、サベチュするな！はいつも笑ってしまう。

東日本大震災の映像を見ながら、歓喜して祝杯をあげた韓国人はかなりいる。

セウォル号の海難事故を見て、喜んだ日本人はあまりいない。むしろ何もせず、被害者特権を奪い合う韓国社会に嫌悪した。

大統領を下夜デモで引き摺り下ろす事を正義とした韓国。日本人から見たら国民の愚かさに呆れる。デモやれば民主主義だなんて、左翼そのものだろ。韓国の赤化が進むだけ。

>>43
다른 사람은 일본 언론은 수준이 낮다고 하고 당신은 수준이 높다고 하고
이거 누구의 말을 들어야할지 모르겠습니다.

당신이 언론에서 일을 하고 있다하니 당신 쪽이 신뢰가 가네요

>>42

簡単ですよ。

学術論文を読むように記事が読めるかどうか。これで記事や社説やコラムのレベルがわかります。

>>46

私はメディアでは仕事をしていません。
メディアで仕事をしていなくても、メディアの記事の解説をしてくれる専門家が、日本にはたくさんいるのです。

>>47

헌데 카이카이의 이용자들은 학술논문과는 거리가 멀어보이던데요.
제 개인적인 경험입니다만
어차피 신용하지 않으니까 무의미지만요

>>49

ここのサイトには、学術論文や技術文書などを簡単に読むことができる日本人がたくさんいるようですよ。

もっとも、普段はそのことを表に出さないでいますが。

>>50
카이카이에 다니는 한국인은 매우 소수이며, 최근 몇주일간 이용자가 감소하고 있는걸로 보입니다.
더욱이 그 대다수는 그저 흥미 위주의 저질 일베충으로 보이는 유저가 대다수지요.

이런 곳에서 어떠한 생산적인 대화를 기대하는걸까? 저는그 심리가 이해가 되지 않습니다.

>>51

非生産的な話をしながら、韓国人の行動様式を調べ、韓国人の扱い方を研究している。

これが、今このサイトで日本人がやっていることの一つだと思いますよ。

どんなに韓国人が歴史的史料、学術論文や技術資料を持ち出しても、漢字を棄てているし、主張に一貫性がないから、議論にならないんだよ。

慰安婦の証言に、ジープ、クリスマス、ヘリコプターの単語が出ていることを韓国人はどう理解してるのですか？

>>52
재미있는 이야기입니다.
만약의 일이지만 '일본인의 행동양식과 일본인의 취급방법에 대해 - 카이카이 채널을 중심으로'
라는 논문을 내면 교수님께 필시 조롱을 당할것 같습니다만..w

>>54

論理的な研究であれば、論文としての価値はあると思いますよ。

>>55
최근 인문/사회과학쪽 논문에는 특정 사이트나 심지어 게임을 연구한 사례도 많이 있는걸로 압니다.
헌데 저는 아무래도 불신의 눈초리를 보낼 수밖에 없군요. 신뢰할 수 있는 표본인가? 하는 문제와
그 표본으로 도출한 결론은 의미가 있는가? 하는 문제가 있습니다.
물론 전개 과정을 살펴보아야 하는 문제겠습니다만

>>40
지식수준이 낮기때문이지요.
일본인은 동아시아의 변방에 있었기때문에 이해할수없고
저 글을 읽어서 이해할수있는 수준은 후지와라 세이카정도일까 WW

>>57
韓国猿は勘違いしてるけど、半島は文化不毛の奴隷動物園ですよ。

>>57
やはりそうですよね。私には朝鮮論法は高度過ぎるようです。

韓国猿の発言なんて、

1「ホルホル」自慢、嫌がらせ

2「アイゴー」悔しい、劣等感

3「ファッビョ～ン！」火病、発作

この三つしかない。どうせたいしたことは言ってない。

い

피곤한 하루를 보내고,인터넷에서까지 싸워야되나?

>>62
西側へ行って、在日と馴れ合えばいいのでは？

あなたの自由ですよ？ｗ

>>62
ふつう会話すればいいだけ。
朝鮮人は日本人と戦っても
負けるのだから。